২৬৫৬৯ - হাসান আল-আশইয়াব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে লাহিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাররাজ (১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উম্মে সালামার মুক্ত দাস আস-সাইব থেকে।--------------------------------------------
= আসিম বিন হিলালের সূত্র থেকে, তাঁরা উভয়েই আইয়ুব থেকে, এই সনদে।
মা'মার তাঁদের বিরোধিতা করেছেন এবং তিনি এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি আবদুর রাজ্জাক তাঁর "মুসান্নাফ" (১৯৯২৬)-এ উল্লেখ করেছেন—আইয়ুব থেকে, নাফে থেকে, উম্মে হাবিবাহর মুক্ত দাস আল-জাররাহ থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে, এর মাধ্যমে।
আর মালিক এটি বর্ণনা করেছেন তাঁর "মুওয়াত্তা" ২/ ৯২৪ - ৯২৫ গ্রন্থে—এবং তাঁর সূত্রে বুখারী (৫৬৩৪), মুসলিম (২০৬৫) (১), তাহাবী "শারহ মুশকিলিল আসার" (১৪১৪)-এ, বাগাবী "আল-জাদিয়্যাত" (৩০৬০)-এ, ইবনে হিব্বান (৫৩৪২), তাবারানী "আল-কাবীর" ২৩/ (৯২৭)-এ, তাম্মাম তাঁর "ফাওয়াইদ" (১০০৭) (আর-রওদ আল-বাসসাম)-এ, বায়হাকী "আস-সুনান" ১/ ২৭ ও "আশ-শুআব" (৬৩৮১)-এ, এবং আবু মুহাম্মদ বাগাবী "শারহুস সুন্নাহ" (৩০৩০)-এ—নাফে থেকে, এর মাধ্যমে।
আর এটি তায়ালিসি (১৬০১), দারেমী (২১২৯), মুসলিম (২০৬৫), ইবনে মাজাহ (৩৪১৩), আবু ইয়ালা (৬৮৮২), বাগাবী "আল-জাদিয়্যাত" (৩০৫৩) ও (৩০৬১)-এ, এবং তাবারানী "আল-কাবীর" ২৩/ (৯২৭) ও (৯২৮)-এ নাফে থেকে একাধিক সূত্রে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
ইসমাঈল ইবনে উমাইয়াহ এটি বর্ণনা করেছেন—নাসায়ী তাঁর "আল-কুবরা" (৬৮৭৪)-এ এবং তাবারানী ২৩/ (৯২৭) তাঁর সূত্রে যা বর্ণনা করেছেন—নাফে থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, এর মাধ্যমে। তিনি সনদে যায়েদ বিন আব্দুল্লাহর নাম উল্লেখ করেননি।
মুসলিম (২০৬৫) (২), আবু ইয়ালা (৬৯৩৯) এবং তাবারানী তাঁর "আল-কাবীর" ২৩/ (৯৯৫)-এ উসমান ইবনে মুররাহর সূত্র থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: স্বর্ণের পাত্রে।
এবং অচিরেই এটি (২৬৫৮২), (২৬৫৯৫) ও (২৬৬১১) নম্বরে আসবে।
পূর্বে এটি (২৪৬৬২) নম্বরে নাফের সূত্র থেকে, তিনি ইবনে উমরের স্ত্রীর কাছ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে মারফূ হিসেবে গত হয়েছে। আমরা উল্লেখ করেছিলাম যে সঠিক হলো: নাফে থেকে, তিনি যায়েদ বিন আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে মারফূ হিসেবে। এবং আমরা সেখানে এই অধ্যায়ের হাদিসসমূহ উল্লেখ করেছি।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: দারিজ, যা ভুল।