২৬৫৬১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আন-নাদর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু খাইসামা - অর্থাৎ জুহাইর বিন মুয়াবিয়া - আলী বিন আব্দুল আ'লা থেকে, তিনি বসরার অধিবাসী আবু সাহল থেকে, তিনি মুস্সাহ থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে নিফাসওয়ালী (প্রসূতি) নারীগণ তাদের নিফাসের পর চল্লিশ দিন - অথবা চল্লিশ রাত - অপেক্ষা করতেন - আবু খাইসামা (দিন না রাত এ বিষয়ে) সন্দেহ প্রকাশ করেছেন - এবং আমরা মেছতা বা মুখের দাগের কারণে আমাদের চেহারায় 'ওয়ারস' লেপন করতাম।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৬)-এ রয়েছে: তার চেহারায়।
(২) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য বর্ণনার কারণে হাসান), তবে এই সনদটি দুর্বল। এতে মুস্সাহ রয়েছেন - তিনি হলেন আল-আযদিয়্যাহ, তার উপনাম উম্মে বুস্সাহ - তার থেকে আবু সাহল বর্ণনা করেছেন, যিনি কাসীর বিন যিয়াদ আল-বুরসানী। আদ-দারাকুতনী বলেছেন: তাকে দিয়ে দলিল প্রতিষ্ঠিত হয় না। ইবনুল কাত্তান 'আল-ওয়াহমু ওয়াল ইহোম' (৩/৩২৯) গ্রন্থে বলেছেন: তার অবস্থা কিংবা পরিচয় কিছুই জানা নেই, এবং এই হাদিসটি ছাড়া তাকে চেনা যায় না। হাফেজ (ইবনে হাজার) 'আত-তালখীস' (১/১৭১) গ্রন্থে বলেছেন: তার অবস্থা অজ্ঞাত (মাজহুলুল হাল)। এবং তিনি 'আত-তাক্বরীব' গ্রন্থে বলেছেন: মকবুল (গ্রহণযোগ্য)। আমরা বলি: তবে 'আউনুল মাবুদ' (১/১২৩)-এর লেখক 'আল-বদরুল মুনীর'-এর লেখকের বক্তব্য উদ্ধৃত করেছেন: "আমরা তার পরিচয় অজ্ঞাত হওয়া মেনে নিচ্ছি না, এবং তার অবস্থা অজ্ঞাত থাকার বিষয়টিও দূরীভূত হয়েছে। কেননা একদল রাবী তার থেকে বর্ণনা করেছেন: কাসীর বিন যিয়াদ, আল-হাকাম বিন উতাইবাহ এবং যায়েদ বিন আলী বিন আল-হুসাইন। আর মুহাম্মাদ বিন উবাইদুল্লাহ আল-আরযামী হাসান থেকে, তিনি মুস্সাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সুতরাং এরা সবাই তার থেকে বর্ণনা করেছেন। ইমাম বুখারী তার হাদিসের প্রশংসা করেছেন এবং হাকাম এর সনদকে সহীহ বলেছেন। সুতরাং তার সর্বনিম্ন অবস্থা হলো এটি হাসান হবে।" আমরা বলি: এই হাদিসটি আবু সাহল কাসীর বিন জিয়াদের বর্ণনা ছাড়া অন্য কোনোভাবে পরিচিত নয়, যেমনটি তিরমিযী তার 'সুনান' (১৩৯) গ্রন্থে বলেছেন এবং তিনি ইমাম বুখারী থেকেও অনুরূপ উদ্ধৃত করেছেন।
আমরা বলি: আল-হাকাম বিন উতাইবাহ কর্তৃক মুস্সাহ থেকে বর্ণিত হাদিসটি আদ-দারাকুতনী (১/২২৩) গ্রন্থে মুহাম্মাদ বিন উবাইদুল্লাহ আল-আরযামীর বর্ণনায় এসেছে, আর তিনি মাতরুক (পরিত্যক্ত)। আর যায়েদ বিন আলী বিন আল-হুসাইনের বর্ণনার কথা যা বলা হয়েছে, আমরা তা খুঁজে পাইনি। তবে এই হাদিসটি অন্যান্য শাহিদ (সাক্ষ্যমূলক বর্ণনা) দ্বারা শক্তিশালী হয়, যা সামনে আসবে। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তবে ইবনে হিব্বান কাসীর বিন যিয়াদকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করার পর অসাবধানতাবশত তাকে 'আল-মাজরুহীন' (২/২২৪-২২৫) গ্রন্থেও উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি হাসান এবং ইরাকবাসীদের থেকে উল্টোপাল্টা বিষয় বর্ণনা করেন, তার একক বর্ণনাগুলো এড়িয়ে চলা আবশ্যক, আর তিনি =