26551 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ، حَدَّثَنِي شَهْرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ تُحَدِّثُ، زَعَمَتْ أَنَّ فَاطِمَةَ جَاءَتْ إِلَى نَبِيِّ اللهِ تَشْتَكِي إِلَيْهِ الْخِدْمَةَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ لَقَدْ مَجَلَتْ يَدَايَ (1) مِنَ الرَّحَى، أَطْحَنُ مَرَّةً، وَأَعْجِنُ مَرَّةً، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنْ يَرْزُقْكِ اللهُ شَيْئًا يَأْتِكِ، وَسَأَدُلُّكِ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ: إِذَا لَزِمْتِ مَضْجَعَكِ، فَسَبِّحِي اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبِّرِي ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَاحْمَدِي أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ، فَذَلِكَ مِئَةٌ، فَهُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنَ الْخَادِمِ، وَإِذَا صَلَّيْتِ صَلَاةَ الصُّبْحِ، فَقُولِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. عَشْرَ مَرَّاتٍ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ، وَعَشْرَ مَرَّاتٍ بَعْدَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ، فَإِنَّ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ تُكْتَبُ (2) عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَتَحُطُّ (3) عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَكُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ كَعِتْقِ--------------------------------------------
= له البخاري في "الأدب المفرد" والترمذيُّ وابنُ ماجه، وهو ثقة، لكنهم عابوا عليه كثرة روايته عن شهر بن حوشب. أبو النَّضْر: هو هاشم بن القاسم.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (770)، والطبري في "تفسيره" 22/ 7، والطبراني في "الكبير" (2666)، و 23/ (785) و (786)، من طرق عن عبد الحميد بن بَهْرام، بهذا الإسناد.
وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (26508)، فانظره لزاماً.
(1) في (م): يديّ!
(2) في (ظ 6): يكتب.
(3) في (ظ 6): ويحط، وكذلك هي في نسخة السندي، وفي (ظ 2) و (ق): وتحط عنه.
= له البخاري في "الأدب المفرد" والترمذيُّ وابنُ ماجه، وهو ثقة، لكنهم عابوا عليه كثرة روايته عن شهر بن حوشب. أبو النَّضْر: هو هاشم بن القاسم.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (770)، والطبري في "تفسيره" 22/ 7، والطبراني في "الكبير" (2666)، و 23/ (785) و (786)، من طرق عن عبد الحميد بن بَهْرام، بهذا الإسناد.
وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (26508)، فانظره لزاماً.
(1) في (م): يديّ!
(2) في (ظ 6): يكتب.
(3) في (ظ 6): ويحط، وكذلك هي في نسخة السندي، وفي (ظ 2) و (ق): وتحط عنه.
২৬৫৫১ - আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু নাযর, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল হামীদ, তিনি বলেন আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন শাহর, তিনি বলেন: আমি উম্মে সালামাহকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন যে ফাতিমা আল্লাহর নবীর কাছে গৃহস্থালি কাজের কষ্টের অভিযোগ নিয়ে আসলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহর কসম, যাঁতা ঘোরানোর কারণে আমার হাত দুটিতে কড়া পড়ে গেছে, আমি একবার আটা পিষি এবং একবার আটা মাখি। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "যদি আল্লাহ তোমাকে কোনো রিযিক দান করেন তবে তা তোমার কাছে আসবে। আর আমি কি তোমাকে তার চেয়েও উত্তম কিছুর পথ দেখিয়ে দেব না? যখন তুমি তোমার বিছানায় যাবে, তখন তেত্রিশ বার আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করবে (সুবহানাল্লাহ), তেত্রিশ বার আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করবে (আল্লাহু আকবার) এবং চৌত্রিশ বার আল্লাহর প্রশংসা করবে (আলহামদুলিল্লাহ)। এগুলো সব মিলিয়ে একশ বার হলো, যা তোমার জন্য একজন খাদেমের চেয়েও উত্তম। আর যখন তুমি সকালের সালাত আদায় করবে, তখন বলবে: 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই, তিনি জীবিত করেন এবং মৃত্যু দান করেন, তাঁর হাতেই সকল কল্যাণ, আর তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান।' এটি ফজর সালাতের পর দশ বার এবং মাগরিব সালাতের পর দশ বার বলবে; কারণ এদের প্রত্যেকটির বিনিময়ে দশটি নেকি লেখা হয় এবং দশটি গুনাহ মিটিয়ে দেওয়া হয়, আর এদের প্রতিটি একটি গোলাম মুক্ত করার মতো...--------------------------------------------
= ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ, এবং তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন; তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে তারা শাহর ইবনে হাওশাব থেকে তাঁর অতিরিক্ত বর্ণনার কারণে তাঁর সমালোচনা করেছেন। আবু নাযর হলেন হাশিম ইবনুল কাসিম।
এটি তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আছার' (৭৭০), তাবারী তাঁর 'তাফসীর' ২২/৭ এবং তাবারানী তাঁর 'আল-কাবীর' (২৬৬৬) এবং ২৩/ (৭৮৫) ও (৭৮৬) গ্রন্থে আবদুল হামীদ ইবনে বাহরামের সূত্রে এই সনদে বের করেছেন।
এর অনুরূপ হাদীস পূর্বে ২৬৫০৮ নম্বরে সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে, সুতরাং সেটি অবশ্যই দেখে নেবেন।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমার দুই হাত!
(২) 'জো ৬' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: লেখা হয়।
(৩) 'জো ৬' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং মিটিয়ে দেওয়া হয়, সিনদীর কপিতেও এমনটিই রয়েছে। আর 'জো ২' এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং তার থেকে মিটিয়ে দেওয়া হয়।
= ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ, এবং তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন; তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে তারা শাহর ইবনে হাওশাব থেকে তাঁর অতিরিক্ত বর্ণনার কারণে তাঁর সমালোচনা করেছেন। আবু নাযর হলেন হাশিম ইবনুল কাসিম।
এটি তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আছার' (৭৭০), তাবারী তাঁর 'তাফসীর' ২২/৭ এবং তাবারানী তাঁর 'আল-কাবীর' (২৬৬৬) এবং ২৩/ (৭৮৫) ও (৭৮৬) গ্রন্থে আবদুল হামীদ ইবনে বাহরামের সূত্রে এই সনদে বের করেছেন।
এর অনুরূপ হাদীস পূর্বে ২৬৫০৮ নম্বরে সহীহ সনদে বর্ণিত হয়েছে, সুতরাং সেটি অবশ্যই দেখে নেবেন।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমার দুই হাত!
(২) 'জো ৬' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: লেখা হয়।
(৩) 'জো ৬' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং মিটিয়ে দেওয়া হয়, সিনদীর কপিতেও এমনটিই রয়েছে। আর 'জো ২' এবং 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এবং তার থেকে মিটিয়ে দেওয়া হয়।
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 175)