তাঁর কোলে নিলেন এবং তাদের উভয়কে চুম্বন করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তিনি তাঁর এক হাত দিয়ে আলীকে এবং অন্য হাত দিয়ে ফাতিমাকে জড়িয়ে ধরলেন। এরপর ফাতিমাকে চুম্বন করলেন এবং আলীকেও চুম্বন করলেন। তারপর তাদের ওপর একটি কালো চাদর বিছিয়ে দিলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আপনার দিকে, আগুনের দিকে নয়, আমি এবং আমার পরিবারবর্গ।" উম্মে সালামা বলেন: আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমিও কি?" তিনি বললেন: "তুমিও।" (১)।
২৬৫৪১ - আবু কামিল আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবরাহিম ইবনে সাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ দুর্বল। আবু আল-মুয়ায্যাল আতিয়্যাহ আত-তুফাউয়ি এবং তাঁর পিতা 'আত-তাজীল'-এর রাবীদের অন্তর্ভুক্ত। আবু আল-মুয়ায্যাল সম্পর্কে একদল রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর 'আছ-ছিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, কিন্তু আস-সাজি ও আল-আযদি তাঁকে দুর্বল বলেছেন এবং ইবনুল জাওযি তাঁর 'আয-যুয়াফা' (২/১৭৯) গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করেছেন। আর তাঁর পিতা জনৈক ব্যক্তি, যাঁর নাম উল্লেখ করা হয়নি, তিনি মাজহুল (অজ্ঞাত); তাঁর পুত্র আতিয়্যাহ ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি। বাকি রাবীগণ নির্ভরযোগ্য এবং বুখারি ও মুসলিমের রাবী। আউফ হলেন ইবনে আবি জামিলা আল-আরাবি।
ইবনে আবি শাইবা (১২/৭৩), আদ-দুলাবি তাঁর 'আল-কুনা' (২/১২১) গ্রন্থে এবং আত-তাবারানি 'আল-কাবীর' (২৬৬৭), ২৩/(৭৫৯) ও (৯৩৯) গ্রন্থে আউফের সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২৬৬০০ নম্বরে আসবে।
এর কাছাকাছি একটি বর্ণনা ভিন্ন প্রেক্ষাপটে সহিহ সনদে ২৬৫০৮ নম্বরে গত হয়েছে, সেটি অবশ্যই লক্ষ্য করুন।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি "যখন সেবিকা বলল", অর্থাৎ দাসী, তাই ক্রিয়াটি স্ত্রীলিঙ্গবাচক হয়েছে। আর 'খাদেম' শব্দটি গোলাম ও দাসী উভয়ের ক্ষেত্রেই ব্যবহৃত হয়।
'আস-সুদ্দাহ' (সীন বর্ণে পেশ ও দাল বর্ণে তাশদীদ সহকারে): এটি হলো দরজার ওপরের ছাউনি যা বৃষ্টি থেকে রক্ষা করে। কেউ বলেছেন: স্বয়ং দরজা। আবার বলা হয়েছে: দরজার সামনের আঙিনা। 'আল-মাজমা' গ্রন্থে এরূপই আছে। 'আল-মিসবাহ' গ্রন্থে আছে: এটি পশমের ঘরের বা এই জাতীয় কিছুর সামনের আঙিনা। বলা হয়েছে: 'সুদ্দাহ' হলো সুফফাহর মতো বা ঘরের দরজার ওপরের চালার মতো। তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ এটি অস্বীকার করেছেন এবং বলেছেন: যারা 'সুদ্দাহ' সম্পর্কে কথা বলেছেন, তাঁরা ইটের দালান বা মাটির ঘরের বাসিন্দা ছিলেন না।
'আখদাফা': গাইন, দাল ও ফা বর্ণযোগে; এর অর্থ হলো— ঝুলিয়ে দিলেন বা বিছিয়ে দিলেন।