আযান ব্যতীত, অতঃপর তিনি সালাতের পর খুতবা দিলেন, এরপর তিনি বিলালের হাত ধরলেন এবং নারীদের নিকট গমন করলেন। তিনি তাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন, অতঃপর তাদের নিকট থেকে ফিরে আসার পর তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি তাদের কাছে যান এবং তাদের সদকা করার নির্দেশ দেন (১)।
৩১০৬ - আব্দুল মালিক ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুগীরা ইবনে আব্দুর রহমান আমাদের নিকট আবুয যিনাদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে শুনেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আজলানী ও তার স্ত্রীর মধ্যে লি'আন করালেন। তিনি বলেন: সে ছিল গর্ভবতী। তখন সে (স্বামী) বলল: আল্লাহর কসম, আমি ‘আফর’-এর সময় থেকে তার নিকটবর্তী হইনি। - তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: ‘আফর’ হলো খেজুর গাছে পানি সেচ বন্ধ রাখার দুই মাস পর পুনরায় সেচ দেওয়া, যা পরাগায়নের পর করা হয়। - তিনি বলেন: তার স্বামী ছিল চিকন পা ও চিকন হাত বিশিষ্ট এবং লালচে চুলের অধিকারী। আর যার সাথে তাকে অপবাদ দেওয়া হয়েছিল সে ছিল ইবনে সাহমা। তিনি বলেন: এরপর সে একটি কালো বর্ণের, প্রশস্ত কপাল বিশিষ্ট, কোঁকড়া চুল ও স্থুল হাত বিশিষ্ট পুত্র সন্তান প্রসব করল। ইবনে শাদ্দাদ ইবনে হাদ ইবনে আব্বাসকে বললেন: সে কি সেই মহিলা যার সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "যদি আমি প্রমাণ ব্যতীত কাউকে রজম (পাথর ছুড়ে হত্যা) করতাম তবে তাকেই রজম করতাম"? তিনি বললেন: না, সে ছিল এমন এক মহিলা যে ইসলামে (তার পাপাচার) প্রকাশ্য করে ফেলেছিল (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহীহ। আবু আব্দুর রহমান হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুদরি, ইব্রাহিম হলেন ইবনে মাইমুন আস-সায়িগ এবং আতা হলেন ইবনে আবি রাবাহ। এটি ২১৬৯ নম্বরে পুনরায় বর্ণিত হয়েছে।
(২) (য ৯) এবং (য ১৪) পাণ্ডুলিপিতে "তার স্বামী" শব্দের পরে "তারা দাবি করে" কথাটি বৃদ্ধি করা হয়েছে।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে "আ’বাল" শব্দটি রয়েছে, যা একটি ভুল।
(৪) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আব্দুল মালিক ইবনে আমর হলেন আবু আমির আল-আকাদি, মুগীরা ইবনে আব্দুর রহমান হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে খালিদ ইবনে হিযাম আল-হিযামী আল-মাদানী এবং আবুয যিনাদ হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে যাকওয়ান। বাইহাকী এটি ৭/৪০৭ পৃষ্ঠায় আব্দুল মালিক ইবনে আমরের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। =