ফাতিমার চোখ তাঁর কাপড় দিয়ে (মুছে দিলেন), তাঁর প্রতি দয়া পরবশ হয়ে (১)।
৩১০৪ - বকর বিন ঈসা আবু বিশর আর-রাসিবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হামযাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি এক কিশোর ছিলাম, অন্য কিশোরদের সাথে দৌড়াদৌড়ি করছিলাম। তখন আমি পেছনের দিকে তাকালাম এবং দেখলাম আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার পেছনে আসছেন। আমি (মনে মনে) বললাম: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কেবলমাত্র আমার উদ্দেশ্যেই এসেছেন। তিনি বলেন: তখন আমি দৌড়ে গিয়ে একটি ঘরের দরজার আড়ালে লুকিয়ে পড়লাম। তিনি বলেন: এরপর আমি টেরও পাইনি যতক্ষণ না তিনি আমাকে ধরে ফেললেন। তিনি আমার ঘাড়ের পেছনের অংশ ধরলেন এবং আমাকে একটি চাপড় দিলেন। এরপর তিনি বললেন: "যাও, আমার জন্য মুয়াবিয়াকে ডেকে নিয়ে এসো।" তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন: আর তিনি (মুয়াবিয়া) তাঁর লেখক ছিলেন। আমি দৌড়ে গিয়ে মুয়াবিয়ার কাছে গেলাম এবং বললাম: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ডাকে সাড়া দিন, কেননা তাঁর আপনার প্রয়োজন রয়েছে (২)।
৩১০৫ - আবদুস সামাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাউদ—অর্থাৎ ইবনে আবুল ফুরাত—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; এবং আবু আবদুর রহমান দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঈদুল ফিতরের দিন লোকজনকে নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।--------------------------------------------
(১) আলী বিন যাইদ-এর দুর্বলতা এবং ইউসুফ বিন মিহরানের শিথিলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
ইবনে সাদ ৩/৩৯৮-৩৯৯ এবং তাবারানি (১২৯৩১) আফফান বিন মুসলিমের সূত্রে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানি এর মূল পাঠ উল্লেখ করেননি। দেখুন (২১২৭)।
এই হাদিসটি ইমাম যাহাবী তাঁর 'আল-মিজান' গ্রন্থের ৩/১২৮-১২৯ পৃষ্ঠায় আহমদের সূত্রে আফফান থেকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি একটি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস, এতে দাফনের সময় ফাতিমার উপস্থিতির কথা বর্ণিত হয়েছে, যা সঠিক নয়।
আর তাঁর কথা: "যতক্ষণ না রুকাইয়া ইন্তেকাল করলেন", এটি এখানে এভাবেই আছে; অথচ ইতিপূর্বে ২১২৭ নং হাদিসে গত হয়েছে যে তিনি ছিলেন যায়নাব, রুকাইয়া নন, এবং এটিই অধিক সঠিক। কারণ রুকাইয়া যখন ইন্তেকাল করেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বদর যুদ্ধে ছিলেন এবং ওমর (রা.) তাঁর সাথেই ছিলেন।
(২) এর সনদটি হাসান। আবু আওয়ানাহ হলেন ওয়াদ্দাহ বিন আবদুল্লাহ আল-য়াশকারি, এবং আবু হামযাহ হলেন ইমরান বিন আবু আতা আল-কাসসাব। দেখুন (২৬৫১)।
'আল-হাত্ব' (الحَطْء) অর্থ হাতের তালু দিয়ে ধাক্কা দেওয়া বা চাপড় মারা।