২৬৫৩৩ - আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মূসা - অর্থাৎ ইবনে আলী - তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু কাইস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আমর আমাকে উম্মে সালামাহর নিকট পাঠালেন তাকে জিজ্ঞাসা করার জন্য যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি রোজা রাখা অবস্থায় চুম্বন করতেন? যদি তিনি বলেন: "না", তবে তাকে বলো: আয়িশাহ তো লোকদের সংবাদ দিচ্ছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রোজা রাখা অবস্থায় চুম্বন করতেন। তিনি (আবু কাইস) বলেন: অতঃপর তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কি রোজা রাখা অবস্থায় চুম্বন করতেন? তিনি বললেন: না। আমি বললাম:--------------------------------------------
= ইমাম বুখারী এটি মুআল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং ইমাম মুসলিম এর মাধ্যমে দলিল পেশ করেছেন।
ইবনুল বার এটি 'আত-তামহীদ' (২৪/১৪৮) গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: মালিক যেমনটি বলেছেন, এই সনদে আমাদের নিকট এটিই সঠিক, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
ইমাম বায়হাকী এটি 'আস-সুনান' (২/২৩৩) গ্রন্থে এবং ইবনুল বার 'আত-তামহীদ' (২৪/১৪৮) গ্রন্থে ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম দারেমী (২৬৪৪) এবং নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৯৭৪১) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের মাধ্যমে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দারেমী বলেন: লোকেরা বলে থাকে, নাফে থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে।
আমরা বলছি: এটি নাফে থেকে সুলাইমান ইবনে ইয়াসারের সূত্রে ইতিপূর্বে ২৬৫১১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং আমরা সেখানে নাফের বর্ণনার ক্ষেত্রে যে মতভেদ রয়েছে তা স্পষ্ট করেছি।
ইমাম মালিক এটি 'আল-মুয়াত্তা' (২/৯১৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর সূত্রে আবু দাউদ (৪১১৭), ইবনে হিব্বান (৫৪৫১), বায়হাকী 'আল-আদাব' (৬১৭) ও 'আশ-শুআব' (৬১৪৩) গ্রন্থে এবং বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' (৩০৮২) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে নাফের সূত্রে; আর নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' (৮/২০৯) ও 'আল-কুবরা' (৯৭৪০) গ্রন্থে, আবু ইয়ালা (৬৮৯১) এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (২৩/১০০৭ ও ১০০৮) গ্রন্থে আইয়ুব ইবনে মূসার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই নাফে থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি সামনে ২৬৬৩৬ নম্বরে আসবে।