২৬৫১৯ - ওকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল হামীদ ইবনে বাহরাম থেকে, তিনি শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতেন: "হে অন্তরসমূহের পরিবর্তনকারী,"--------------------------------------------
= নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)। আমরা বলি: এই হাদীসটিকে যারা ত্রুটিযুক্ত (মা'লুল) বলেছেন তাদের মধ্যে সালিহ বিন মুহাম্মাদ আল-বাগদাদী জাযারাহ-ও রয়েছেন, যা আল-মিযযী তার 'তাহযীব' গ্রন্থে (শাহরের জীবনীতে) উদ্ধৃত করেছেন। তিনি বলেছেন: তিনি এমন কিছু হাদীস বর্ণনা করেছেন যাতে তিনি একক, তাঁর সাথে কেউ শরীক নেই। যেমন ছাবিত আল-বুনানী কর্তৃক শাহর বিন হাওশাব থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণিত হাদীস যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পড়েছেন: {নিশ্চয় সে অসৎ কাজ করেছে (ইন্নাহু আমিলা গয়রা সালিহ)} … আয-যাহাবী 'আল-মিযান' ২/২৮৫ এবং 'আস-সিয়ার' ৪/৩৭৭-৩৭৮ গ্রন্থে তাঁর অনুসরণ করেছেন এবং এই হাদীসটিকে মুনকার (অস্বাভাবিক) বলেছেন, তবে 'আস-সিয়ার' গ্রন্থে বলেছেন: এটি খুব বেশি মুনকার নয়।
আয়েশা (রা.) এর বর্ণিত হাদীসে এর একটি সমর্থক বর্ণনা (শাহিদ) রয়েছে যা আল-বুখারী 'আত-তারীখ আল-কাবীর' ১/২৮৬-২৮৭, আল-ফাররা 'মাআনী আল-কুরআন' ২/১৭-১৮, হাফস আদ-দাওরী 'কিরাআত আন-নবী' (৬২) এবং আল-হাকিম ২/২৪১ গ্রন্থে মুহাম্মাদ বিন জুহাদাহ-এর সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পড়তেন: {নিশ্চয় সে অসৎ কাজ করেছে}। আর জুহাদাহ থেকে তাঁর ছেলে ছাড়া আর কেউ বর্ণনা করেননি।
আত-তাবারানী 'আল-আওসাত' (৪৩১২) গ্রন্থে বিশর বিন খালিদ-এর সূত্রে, আতিয়্যাহ বিন আল-হারিস থেকে, তিনি হুমাইদ আল-আযরাক থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হায়ছামী 'আল-মাজমা' ৭/১৫৫ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আত-তাবারানী 'আল-আওসাত' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন, এতে হুমাইদ আল-আযরাক রয়েছেন যাকে আমি চিনি না, তবে অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।
আমরা বলি: আত-তাবারী তার 'তাফসীর' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, সালাফদের একটি দল থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তারা পড়েছেন: {নিশ্চয় সে অসৎ কাজ করেছে} অতীতকালের ক্রিয়া (ফে'ল মাযী) হিসেবে এবং 'গয়রা' শব্দটিকে যবর (মানসুব) দিয়ে। যাদের থেকে এই কিরাআত বর্ণিত হয়েছে তাদের মধ্যে ইবনে আব্বাস (রা.) অন্যতম।
আমরা বলি: এটি আল-কিসাঈ এবং ইয়াকুব-এর কিরাআত।
আস-সিন্দী বলেছেন: তাঁর উক্তি: 'তিনি এটি পড়েছেন', তাশদীদ সহকারে হতে পারে যার অর্থ সর্বনামটি উম্মে সালামাহর দিকে ফিরবে, অথবা তাশদীদ ছাড়া হতে পারে যার অর্থ সর্বনামটি আয়াতের দিকে ফিরবে।
{নিশ্চয় সে কাজ করেছে}: ক্রিয়ার শব্দে।