26512 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ - يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ - عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الطُّفَيْلِ، عَنْ رُمَيْثَةَ أُمِّ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: كَلَّمَنِي صَوَاحِبِي أَنْ أُكَلِّمَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَأْمُرَ النَّاسَ، فَيُهْدُونَ لَهُ حَيْثُ كَانَ، فَإِنَّهُمْ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدِيَّتِهِ (1) يَوْمَ عَائِشَةَ، وَإِنَّا نُحِبُّ الْخَيْرَ كَمَا تُحِبُّهُ عَائِشَةُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ صَوَاحِبِي كَلَّمْنَنِي أَنْ أُكَلِّمَكَ لِتَأْمُرَ النَّاسَ أَنْ يُهْدُوا لَكَ حَيْثُ كُنْتَ، فَإِنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ (2) يَوْمَ عَائِشَةَ، وَإِنَّا نُحِبُّ الْخَيْرَ كَمَا تُحِبُّهُ (3) عَائِشَةُ. قَالَتْ: فَسَكَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يُرَاجِعْنِي، فَجَاءَنِي صَوَاحِبِي، فَأَخْبَرْتُهُنَّ أَنَّهُ لَمْ يُكَلِّمْنِي، فَقُلْنَ: لَا تَدَعِيهِ، وَمَا هَذَا حِينَ تَدَعِينَهُ (4). قَالَتْ: ثُمَّ دَارَ، فَكَلَّمْتُهُ، فَقُلْتُ: إِنَّ صَوَاحِبِي قَدْ أَمَرْنَنِي أَنْ أُكَلِّمَكَ تَأْمُرُ النَّاسَ، فَلْيُهْدُوا لَكَ حَيْثُ كُنْتَ، فَقَالَتْ لَهُ مِثْلَ تِلْكَ الْمَقَالَةِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، كُلُّ ذَلِكَ يَسْكُتُ عَنْهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: " يَا أُمَّ سَلَمَةَ، لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ، فَإِنَّهُ وَاللهِ مَا نَزَلَ الْوَحْيُ عَلَيَّ (5) وَأَنَا فِي بَيْتِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِي غَيْرَ عَائِشَةَ ".--------------------------------------------
(1) في (ظ 2) و (ق): بهداياه.
(2) في (ظ 6): هداياهم.
(3) في (م): تحب.
(4) في (ظ 6) و (ق) وهامش (ظ 2): تدعين.
(5) في (م): ما نزل علي الوحي.
(1) في (ظ 2) و (ق): بهداياه.
(2) في (ظ 6): هداياهم.
(3) في (م): تحب.
(4) في (ظ 6) و (ق) وهامش (ظ 2): تدعين.
(5) في (م): ما نزل علي الوحي.
২৬৫১২ - আবু উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হিশাম—অর্থাৎ ইবনে উরওয়াহ—আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আউফ ইবনুল হারিস ইবনুত তুফায়েল থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবি আতিকের মা রুমায়সাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী উম্মে সালামা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমার সপত্নীরা (নবীজীর অন্য স্ত্রীগণ) আমাকে অনুরোধ করলেন যেন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কথা বলি, যাতে তিনি মানুষকে নির্দেশ দেন যে তিনি যেখানেই থাকুন না কেন তারা যেন তাঁকে উপহার পাঠায়। কারণ তারা তাঁর উপহার প্রদানের জন্য (১) আয়েশার (দিন) পালার অপেক্ষা করত। আর আমরাও কল্যাণ পছন্দ করি যেমন আয়েশা তা পছন্দ করেন। অতঃপর আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার সপত্নীরা আমাকে অনুরোধ করেছেন যেন আমি আপনার সাথে কথা বলি যাতে আপনি মানুষকে নির্দেশ দেন যে তারা যেন আপনাকে উপহার পাঠায় আপনি যেখানেই থাকুন না কেন। কারণ মানুষ তাদের উপহার প্রদানের জন্য (২) আয়েশার পালার দিনের অপেক্ষা করে। আর আমরাও কল্যাণ পছন্দ করি যেমন আয়েশা তা পছন্দ করেন (৩)। উম্মে সালামা বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নীরব রইলেন এবং আমাকে কোনো উত্তর দিলেন না। অতঃপর আমার সপত্নীরা আমার কাছে আসলেন এবং আমি তাঁদের জানালাম যে তিনি আমাকে কিছু বলেননি। তাঁরা বললেন: তাঁকে ছেড়ে দেবেন না, আর এখন তাঁকে ছেড়ে দেওয়ার সময় নয় (৪)। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি (নবীজী) পুনরায় আসলেন এবং আমি তাঁর সাথে কথা বললাম। আমি বললাম: আমার সপত্নীরা আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি আপনার সাথে কথা বলি যাতে আপনি মানুষকে নির্দেশ দেন যে তারা যেন আপনাকে উপহার পাঠায় আপনি যেখানেই থাকুন না কেন। তিনি তাঁর কাছে একই কথা দুই বা তিনবার বললেন। প্রতিবারই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নীরব রইলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে উম্মে সালামা! আয়েশার ব্যাপারে আমাকে কষ্ট দিও না। আল্লাহর কসম! আয়েশা ছাড়া আমার অন্য কোনো স্ত্রীর ঘরে থাকা অবস্থায় আমার ওপর ওহী অবতীর্ণ হয়নি (৫)।"--------------------------------------------
(১) 'জা ২' ও 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তার উপহারসমূহ'।
(২) 'জা ৬' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তাদের উপহারসমূহ'।
(৩) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'পছন্দ করে'।
(৪) 'জা ৬', 'ক্বাফ' এবং 'জা ২'-এর পার্শ্বটীকা সংস্করণে রয়েছে: 'তুমি ছেড়ে দাও'।
(৫) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমার ওপর ওহী নাযিল হয়নি'।
(১) 'জা ২' ও 'ক্বাফ' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তার উপহারসমূহ'।
(২) 'জা ৬' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তাদের উপহারসমূহ'।
(৩) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'পছন্দ করে'।
(৪) 'জা ৬', 'ক্বাফ' এবং 'জা ২'-এর পার্শ্বটীকা সংস্করণে রয়েছে: 'তুমি ছেড়ে দাও'।
(৫) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমার ওপর ওহী নাযিল হয়নি'।
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 129)