চাদর, তারপর তিনি তাদের তা দিয়ে আবৃত করলেন। এরপর তিনি তাঁর হাত বের করলেন এবং তা আসমানের দিকে উত্তোলন করলেন (১), অতঃপর বললেন: "হে আল্লাহ! এরা আমার পরিবার-পরিজন এবং আমার ঘনিষ্ঠজন (২), সুতরাং আপনি তাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করে দিন এবং তাদেরকে পূর্ণরূপে পবিত্র করুন। হে আল্লাহ! এরা আমার পরিবার-পরিজন এবং আমার ঘনিষ্ঠজন (২), সুতরাং আপনি তাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করে দিন এবং তাদেরকে পূর্ণরূপে পবিত্র করুন" (৩)। তিনি (উম্মে সালামা) বললেন: অতঃপর আমি ঘরের ভেতরে আমার মাথা প্রবেশ করালাম এবং বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমিও কি আপনাদের সাথে আছি? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তুমি কল্যাণের ওপর আছ, নিশ্চয়ই তুমি কল্যাণের ওপর আছ।"
আব্দুল মালিক বলেন: আবু লায়লা আমার কাছে উম্মে সালামা থেকে আতা-এর হাদীসের অবিকল বর্ণনা করেছেন।
আব্দুল মালিক বলেন: দাউদ ইবনে আবি আওফ আবু (৪) আল-জাহহাফ আমার কাছে শাহর ইবনে (৫) হাওশাব থেকে, তিনি উম্মে সালামা থেকে এর অবিকল (৬) বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘ইশারা করলেন’, এবং এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: ‘উত্তোলন করলেন’ (একটি পাণ্ডুলিপি), আর ‘তা দিয়ে’ শব্দটি (জিম ২) এবং (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে আসেনি।
(২) (জিম ২), (ক্বাফ) এবং সিন্ধির পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘আমার নিকটাত্মীয়’, উভয়টি একই অর্থবোধক, এবং এই শব্দটি সামনে বর্ণনা (২৬৫৯৭)-তে আসবে।
(৩) তাঁর উক্তি: "হে আল্লাহ! এরা আমার পরিবার-পরিজন..." থেকে "তাদেরকে পূর্ণরূপে পবিত্র করুন" পর্যন্ত অংশটুকু (জিম ৬) পাণ্ডুলিপিতে পুনরাবৃত্তি করা হয়নি।
(৪) "আবু" শব্দটি (মীম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৫) "শাহর ইবনে" কথাটি (মীম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৬) হাদীসটি সহীহ এবং এর তিনটি সনদ রয়েছে:
প্রথমটি: আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর, আব্দুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমান থেকে, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে; তিনি বলেন: আমাকে এমন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যিনি উম্মে সালামা থেকে শুনেছেন। আর এই সনদটি উম্মে সালামা থেকে বর্ণনাকারী রাবী অস্পষ্ট (অজ্ঞাত) হওয়ার কারণে দুর্বল।
দ্বিতীয়টি: আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর, আব্দুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমান থেকে, তিনি আবু লায়লা থেকে, =