26503 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ (1) غُسْلٍ إِذَا احْتَلَمَتْ؟ قَالَ: " نَعَمْ، إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ ". فَضَحِكَتْ أُمُّ سَلَمَةَ. قَالَتْ: أَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " فَبِمَ يُشْبِهُ الْوَلَدُ؟ " (2).--------------------------------------------
(1) لفظة "من" ليست في (ظ 6) ولا (ق).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن عُروة.
وأخرجه البخاري (3328) و (6091)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 114، وفي "الكبرى" (201) و (5887)، وأبو عوانة 1/ 291 - 292 من طريق يحيى بن سعيد القطّان، بهذا الإسناد.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 1/ 51 - ومن طريقه أخرجه الشافعي في "المسند" 1/ 40 (ترتيب السندي)، والبخاري (282) و (6121)، وابن خُزيمة (235)، وابن حبان (1165) و (1167)، والبيهقي في "السنن" 1/ 167، وفي "السنن الصغير" (135)، وفي "معرفة السنن والآثار" (1402)، والبغوي في "شرح السنة" (244) - عن هشام، به.
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (1094)، والحُميدي (298)، والبخاري (130)، ومسلم (313)، والترمذي (122)، وابن خُزيمة (235)، وأبو عَوانة 1/ 291 و 292، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2661)، والطبراني في "الكبير" 23/ (794) و (795)، وفي "الصغير" (225)، والبغوي في "شرح السنة" (245) من طرق عن هشام بن عروة، به. قال الترمذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
ورواه مرسلاً سفيان الثوري -كما عند عبد الرزاق (1095) - عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن امرأةً سألتِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم. =
(1) لفظة "من" ليست في (ظ 6) ولا (ق).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن عُروة.
وأخرجه البخاري (3328) و (6091)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 114، وفي "الكبرى" (201) و (5887)، وأبو عوانة 1/ 291 - 292 من طريق يحيى بن سعيد القطّان، بهذا الإسناد.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 1/ 51 - ومن طريقه أخرجه الشافعي في "المسند" 1/ 40 (ترتيب السندي)، والبخاري (282) و (6121)، وابن خُزيمة (235)، وابن حبان (1165) و (1167)، والبيهقي في "السنن" 1/ 167، وفي "السنن الصغير" (135)، وفي "معرفة السنن والآثار" (1402)، والبغوي في "شرح السنة" (244) - عن هشام، به.
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (1094)، والحُميدي (298)، والبخاري (130)، ومسلم (313)، والترمذي (122)، وابن خُزيمة (235)، وأبو عَوانة 1/ 291 و 292، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2661)، والطبراني في "الكبير" 23/ (794) و (795)، وفي "الصغير" (225)، والبغوي في "شرح السنة" (245) من طرق عن هشام بن عروة، به. قال الترمذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيح.
ورواه مرسلاً سفيان الثوري -كما عند عبد الرزاق (1095) - عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن امرأةً سألتِ النبيَّ صلى الله عليه وسلم. =
২৬৫০৩ - যাহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম থেকে, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যায়নাব বিনতে উম্মে সালামাহ থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উম্মে সুলাইম বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, নিশ্চয়ই আল্লাহ সত্য প্রকাশে লজ্জাবোধ করেন না; মহিলার কি স্বপ্নদোষ হলে গোসল করা আবশ্যক? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যদি সে পানি (বীর্য) দেখতে পায়।" তখন উম্মে সালামাহ হাসলেন। তিনি বললেন: মহিলার কি স্বপ্নদোষ হয়? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে সন্তান কিসের সদৃশ হয়?" (২)।--------------------------------------------
(১) 'মিন' শব্দটি (জ ৬) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। হিশাম হলেন ইবনে উরওয়াহ।
একে বুখারী (৩৩২৮) ও (৬০৯১), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ১/১১৪ এবং 'আল-কুবরা' (২০১) ও (৫৮৮৭), এবং আবু আওয়ানা ১/২৯১-২৯২ গ্রন্থে যাহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
মালিক একে 'মুওয়াত্তা' ১/৫১ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্রে একে শাফেয়ী 'আল-মুসনাদ' ১/৪০ (সিনদীর বিন্যাস অনুযায়ী), বুখারী (২৮২) ও (৬১২১), ইবনে খুযাইমা (২৩৫), ইবনে হিব্বান (১১৬৫) ও (১১৬৭), বায়হাকী 'আস-সুনান' ১/১৬৭, 'আস-সুনান আস-সাগীর' (১৩৫), 'মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার' (১৪০২) এবং বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' (২৪৪) গ্রন্থে হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
একে আব্দুর রাজ্জাক তাঁর 'মুসান্নাফ' (১০৯৪), হুমায়দী (২৯৮), বুখারী (১৩০), মুসলিম (৩১৩), তিরমিযী (১২২), ইবনে খুযাইমা (২৩৫), আবু আওয়ানা ১/২৯১ ও ২৯২, তাহাবী 'শারহু মুশকিিলুল আসার' (২৬৬১), তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৩/(৭৯৪) ও (৭৯৫), 'আস-সাগীর' (২২৫) এবং বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' (২৪৫) গ্রন্থে হিশাম ইবনে উরওয়াহ-এর বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
এবং সুফিয়ান সাওরী একে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন—যেমনটি আব্দুর রাজ্জাক (১০৯৫)-এর নিকট রয়েছে—হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তাঁর পিতার সূত্রে যে, এক মহিলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। =
(১) 'মিন' শব্দটি (জ ৬) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। হিশাম হলেন ইবনে উরওয়াহ।
একে বুখারী (৩৩২৮) ও (৬০৯১), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ১/১১৪ এবং 'আল-কুবরা' (২০১) ও (৫৮৮৭), এবং আবু আওয়ানা ১/২৯১-২৯২ গ্রন্থে যাহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
মালিক একে 'মুওয়াত্তা' ১/৫১ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—এবং তাঁর সূত্রে একে শাফেয়ী 'আল-মুসনাদ' ১/৪০ (সিনদীর বিন্যাস অনুযায়ী), বুখারী (২৮২) ও (৬১২১), ইবনে খুযাইমা (২৩৫), ইবনে হিব্বান (১১৬৫) ও (১১৬৭), বায়হাকী 'আস-সুনান' ১/১৬৭, 'আস-সুনান আস-সাগীর' (১৩৫), 'মা'রিফাতুস সুনান ওয়াল আসার' (১৪০২) এবং বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' (২৪৪) গ্রন্থে হিশাম থেকে বর্ণনা করেছেন।
একে আব্দুর রাজ্জাক তাঁর 'মুসান্নাফ' (১০৯৪), হুমায়দী (২৯৮), বুখারী (১৩০), মুসলিম (৩১৩), তিরমিযী (১২২), ইবনে খুযাইমা (২৩৫), আবু আওয়ানা ১/২৯১ ও ২৯২, তাহাবী 'শারহু মুশকিিলুল আসার' (২৬৬১), তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৩/(৭৯৪) ও (৭৯৫), 'আস-সাগীর' (২২৫) এবং বাগাবী 'শারহুস সুন্নাহ' (২৪৫) গ্রন্থে হিশাম ইবনে উরওয়াহ-এর বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
এবং সুফিয়ান সাওরী একে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন—যেমনটি আব্দুর রাজ্জাক (১০৯৫)-এর নিকট রয়েছে—হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তাঁর পিতার সূত্রে যে, এক মহিলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। =
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 110)