أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ، فَقَالَتْ: إِنَّ زَوْجِي يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ وَأَنَا صَائِمَةٌ، فَمَا تَرَيْنَ؟ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُنِي وَهُوَ صَائِمٌ وَأَنَا صَائِمَةٌ (1).
26501 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّهَا أَنَّ امْرَأَةً تُوُفِّيَ زَوْجُهَا، فَاشْتَكَتْ عَيْنَهَا، فَذَكَرُوهَا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَذَكَرُوا الْكُحْلَ، قَالُوا: نَخَافُ (2) عَلَى عَيْنِهَا؟ قَالَ: " قَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ تَمْكُثُ فِي بَيْتِهَا فِي شَرِّ أَحْلَاسِهَا - أَوْ فِي أَحْلَاسِهَا، فِي شَرِّ (3) بَيْتِهَا - حَوْلًا، فَإِذَا مَرَّ بِهَا كَلْبٌ رَمَتْ بِبَعْرَةٍ.--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، طلحة بن يحيى: هو ابن طلحة بن عبيد الله التيمي مختلف فيه، وهو حسنُ الحديث، وعبد الله بن فرُّوخ: هو التيمي مولى آل طلحة، لم يذكروا في الرواة عنه سوى اثنين، وذكره ابن حبان وابن خلفون في "ثقاتهما"، وقال ابن عبد البر في "التمهيد" 5/ 122: تابعي، لي به بأس، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" 5/ 121، والمزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة عبد الله بن فرُّوخ) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3074) و (3075)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 90، والطبراني في "الكبير" 23/ (653) من طرق، عن طلحة بن يحيى، به.
وسيأتي برقم (26719).
وانظر (26498).
(2) في (ظ 6) و (ق): تخاف.
(3) في (م): ستر، وهو خطأ.
এক মহিলা উম্মে সালামাহকে জিজ্ঞাসা করলেন, তিনি বললেন: আমার স্বামী আমাকে চুম্বন করেন যখন তিনি রোজা রাখেন এবং আমিও রোজাদার থাকি, আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে চুম্বন করতেন যখন তিনি রোজা রাখতেন এবং আমিও রোজা রাখতাম। (১)।
২৬৫০১ - ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি বলেন: হুমাইদ ইবনে নাফি' আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যায়নাব বিনতে উম্মে সালামাহ থেকে, তিনি তাঁর মা (উম্মে সালামাহ) থেকে বর্ণনা করেন যে, এক মহিলার স্বামী মারা গেলে তার চোখে সমস্যা দেখা দেয়। তারা বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উল্লেখ করলেন এবং সুরমার কথা আলোচনা করলেন। তারা বলল: আমরা তার চোখের ব্যাপারে আশঙ্কা (২) করছি? তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ তার ঘরের নিকৃষ্টতম অংশে—অথবা তার জরাজীর্ণ পোশাকে, তার ঘরের নিকৃষ্টতম (৩) স্থানে—এক বছর অবস্থান করত। অতঃপর যখন কোনো কুকুর পাশ দিয়ে যেত, তখন সে উটের বিষ্ঠা নিক্ষেপ করত।"--------------------------------------------
(১) এর সনদ হাসান। তালহা ইবনে ইয়াহইয়া: তিনি হলেন ইবনে তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ আত-তাইমি, তাঁর ব্যাপারে মতভেদ আছে এবং তিনি হাসানুল হাদিস (উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী)। আব্দুল্লাহ ইবনে ফাররুখ: তিনি হলেন আত-তাইমি, আল-তালহা পরিবারের আযাদকৃত দাস, বর্ণনাকারীরা তাঁর থেকে মাত্র দুইজন ব্যতীত কাউকে উল্লেখ করেননি। ইবনে হিব্বান এবং ইবনে খালফুন তাঁদের 'সিকাত' (নির্ভরযোগ্যদের তালিকা) গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করেছেন। ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ৫/১২২ গ্রন্থে বলেছেন: তিনি তাবেয়ী, তাঁর বর্ণনায় আমার কোনো আপত্তি নেই। সনদের বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), যারা শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
ইবনে আব্দুল বার 'আত-তামহীদ' ৫/১২১ গ্রন্থে এবং আল-মিযযি 'তাহযীবুল কামাল' (আব্দুল্লাহ ইবনে ফাররুখের জীবনীতে) ইমাম আহমাদের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৩০৭৪) ও (৩০৭৫), তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ২/৯০ এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/(৬৫৩) এ বিভিন্ন সূত্রে তালহা ইবনে ইয়াহইয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২৬৭১৯ নম্বরে আসবে।
দেখুন (২৬৪৯৮)।
(২) পান্ডুলিপি (জ ৬) এবং (ক)-তে আছে: সে আশঙ্কা করছে।
(৩) পান্ডুলিপি (ম)-তে আছে: 'পর্দা' (সাতর), যা ভুল।

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 105)