৩০৯৪ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ, তিনি বলেছেন আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আইয়ুব, ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে রাতের বেলা মুযদালিফাহ থেকে দুর্বল ও বোঝা বহনকারী কাফেলার সাথে পাঠিয়েছিলেন (১)।
৩০৯৫ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ, ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি শুধু কাঁচা খেজুরের নাবীয (পানীয়) অপছন্দ করতেন এবং তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুল কায়েস গোত্রকে মুয্যা (মদ তৈরির বিশেষ পাত্র) থেকে নিষেধ করেছেন, তাই আমি অপছন্দ করি যেন নাবীয শুধু কাঁচা খেজুর দিয়ে হয় (২)।
৩০৯৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ ও আফফান, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ, আযরাহ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমার দিনের ফজরের নামাজে পাঠ করতেন: {তানযীল} আস-সাজদাহ এবং {হাল আতা আলাল ইনসান}। আফফান বলেছেন: {আলিফ লাম মীম তানযীল} সহ (৩)।--------------------------------------------
= এবং এটি বুখারী (৪২৮৮) আব্দুস সামাদ থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি বুখারী (১৬০১), আবু দাউদ (২০২৭), ও বাগাভী (৩৮১৫) আবু মামার আল-মুক'আদ আব্দুল্লাহ বিন আমর এর সূত্রে এবং বায়হাকী ৫/১৫৮ ইব্রাহিম বিন আল-হাজ্জাজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই আব্দুল ওয়ারিস বিন সাঈদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। সামনে ৩৪৫৫ নম্বরে এটি আসবে, আর পূর্বে ২৫০৮ নম্বরে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
আর আল-আযলাম: এগুলো হলো কিছু তীর, জাহেলিয়াতের যুগে আরবরা এর কোনটিতে লিখে রাখত: 'করো', এবং অন্যটিতে: 'করো না', এবং সেগুলো একটি পাত্রে রেখে দিত। যখন তাদের কেউ কোনো কাজ করতে চাইত, সে তার হাত প্রবেশ করাত এবং একটি তীর বের করত। যদি আদেশের তীর বের হতো, তবে সে তার উদ্দেশ্যে অগ্রসর হতো, আর যদি নিষেধের তীর বের হতো, তবে সে বিরত থাকত।
(১) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এবং দেখুন (২২০৪)।
(২) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ। এবং দেখুন (২৮৩০)।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ আযরাহ ব্যতীত শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী—আর তিনি হলেন—