26496 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ ابْنَةَ أَبِي سُفْيَانَ أَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، انْكِحْ أُخْتِي، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. [قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ:] قَالَ أَبِي: وَوَافَقَهُ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، وَقَالَ عُقَيْلٌ: إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ قَالَتْ (1).
26497 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ - أَوِ الْمَرِيضَ - فَقُولُوا خَيْرًا، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا--------------------------------------------
= إبراهيم بن سعد الزُّهري.
وسلف برقم (26493).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحَكَم بنُ نافع، وشُعيب: هو ابن أبي حَمْزة.
وأخرجه البخاري (5101)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 94، وفي "الكبرى" (5417)، والطبراني في "الشاميين" (3114)، والبيهقي في "السنن" 7/ 162 من طريق أبي اليمان الحَكَم بن نافع، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (5107) و (5372)، ومسلم (1449)، والبيهقي في "السنن" 7/ 162 - 163 من طريق عُقَيْل بن خالد، عن الزُّهري، به.
وأخرجه مسلم (1449) (16)، وابن ماجه (1939) من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن الزُّهري، به. وقد سمَّى أختها عزَّة.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 6/ 94 - 95، وفي "الكبرى" (5415)، وابن حبان (4111) من طريق يونس، والطبراني في "الكبير" 23/ (414) من طريق معمر، كلاهما عن الزُّهري، به.
وسلف برقم (26493).
26497 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ - أَوِ الْمَرِيضَ - فَقُولُوا خَيْرًا، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا--------------------------------------------
= إبراهيم بن سعد الزُّهري.
وسلف برقم (26493).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحَكَم بنُ نافع، وشُعيب: هو ابن أبي حَمْزة.
وأخرجه البخاري (5101)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 94، وفي "الكبرى" (5417)، والطبراني في "الشاميين" (3114)، والبيهقي في "السنن" 7/ 162 من طريق أبي اليمان الحَكَم بن نافع، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (5107) و (5372)، ومسلم (1449)، والبيهقي في "السنن" 7/ 162 - 163 من طريق عُقَيْل بن خالد، عن الزُّهري، به.
وأخرجه مسلم (1449) (16)، وابن ماجه (1939) من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن الزُّهري، به. وقد سمَّى أختها عزَّة.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 6/ 94 - 95، وفي "الكبرى" (5415)، وابن حبان (4111) من طريق يونس، والطبراني في "الكبير" 23/ (414) من طريق معمر، كلاهما عن الزُّهري، به.
وسلف برقم (26493).
২৬৪৯৬ - আবু আল-ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শুয়াইব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি বলেন: উরওয়াহ ইবনুল যুবায়ের আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, যয়নব বিনতে আবি সালামাহ তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু সুফিয়ানের কন্যা উম্মে হাবিবা তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আমার বোনকে বিয়ে করুন, এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। [আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেন:] আমার পিতা বলেছেন: যুহরীর ভ্রাতুষ্পুত্র তার সাথে একমত হয়েছেন, এবং উকাইল বলেছেন: নিশ্চয়ই উম্মে হাবিবা বলেছেন (১)।
২৬৪৯৭ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আ’মাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাকীক থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা যখন কোনো মৃত ব্যক্তি - অথবা অসুস্থ ব্যক্তির - নিকট উপস্থিত হবে, তখন কল্যাণকর কথা বলো; কারণ ফেরেশতারা তোমরা যা বলো তার ওপর আমীন বলেন..."--------------------------------------------
= ইব্রাহিম ইবনে সা'দ আল-যুহরী।
এবং পূর্বে ২৬৪৯৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আবু আল-ইয়ামান হলেন আল-হাকাম ইবনে নাফি', এবং শুয়াইব হলেন ইবনে আবি হামযাহ।
এটি ইমাম বুখারী (৫১০১), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৬/৯৪ এবং 'আল-কুবরা' (৫৪১৭), তাবারানী 'আশ-শামিয়্যিন' (৩১১৪) এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৭/১৬২ গ্রন্থে আবু আল-ইয়ামান আল-হাকাম ইবনে নাফি'-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইমাম বুখারী (৫১০৭) ও (৫৩৭২), মুসলিম (১৪৪৯) এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৭/১৬২-১৬৩ গ্রন্থে উকাইল ইবনে খালিদ থেকে, তিনি যুহরী থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি মুসলিম (১৪৪৯) (১৬) এবং ইবনে মাজাহ (১৯৩৯) গ্রন্থে ইয়াযিদ ইবনে আবি হাবীব থেকে, তিনি যুহরী থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। সেখানে তিনি তার বোনের নাম আযযাহ বলে উল্লেখ করেছেন।
এটি নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৬/৯৪-৯৫ এবং 'আল-কুবরা' (৫৪১৫), এবং ইবনে হিব্বান (৪১১১) ইউনুসের সূত্রে, আর তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৩/ (৪১৪) মা'মারের সূত্রে—তাঁরা উভয়েই যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে ২৬৪৯৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
২৬৪৯৭ - আবু মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আ’মাশ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাকীক থেকে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা যখন কোনো মৃত ব্যক্তি - অথবা অসুস্থ ব্যক্তির - নিকট উপস্থিত হবে, তখন কল্যাণকর কথা বলো; কারণ ফেরেশতারা তোমরা যা বলো তার ওপর আমীন বলেন..."--------------------------------------------
= ইব্রাহিম ইবনে সা'দ আল-যুহরী।
এবং পূর্বে ২৬৪৯৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। আবু আল-ইয়ামান হলেন আল-হাকাম ইবনে নাফি', এবং শুয়াইব হলেন ইবনে আবি হামযাহ।
এটি ইমাম বুখারী (৫১০১), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৬/৯৪ এবং 'আল-কুবরা' (৫৪১৭), তাবারানী 'আশ-শামিয়্যিন' (৩১১৪) এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৭/১৬২ গ্রন্থে আবু আল-ইয়ামান আল-হাকাম ইবনে নাফি'-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইমাম বুখারী (৫১০৭) ও (৫৩৭২), মুসলিম (১৪৪৯) এবং বায়হাকী 'আস-সুনান' ৭/১৬২-১৬৩ গ্রন্থে উকাইল ইবনে খালিদ থেকে, তিনি যুহরী থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি মুসলিম (১৪৪৯) (১৬) এবং ইবনে মাজাহ (১৯৩৯) গ্রন্থে ইয়াযিদ ইবনে আবি হাবীব থেকে, তিনি যুহরী থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। সেখানে তিনি তার বোনের নাম আযযাহ বলে উল্লেখ করেছেন।
এটি নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৬/৯৪-৯৫ এবং 'আল-কুবরা' (৫৪১৫), এবং ইবনে হিব্বান (৪১১১) ইউনুসের সূত্রে, আর তাবারানী 'আল-কাবীর' ২৩/ (৪১৪) মা'মারের সূত্রে—তাঁরা উভয়েই যুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং পূর্বে ২৬৪৯৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 101)