তিনি নাপাকি (জানাবাত) অবস্থায় ভোরে উপনীত হতেন (১), অতঃপর রোজা রাখতেন (২)।
২৬৪৮২ - ইবনে আবি আদি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আউন থেকে, তিনি হাসান (বাসরি) থেকে, তিনি তাঁর মা থেকে, তিনি উম্মে সালামা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি খন্দকের যুদ্ধের দিনের তাঁর সেই কথা ভুলে যাইনি যখন তিনি তাঁদেরকে (সাহাবীগণকে) ইট দিচ্ছিলেন (৩), এমতাবস্থায় যে তাঁর বুকের পশম ধূলিমলিন হয়ে গিয়েছিল এবং তিনি বলছিলেন:
"হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আখিরাতের কল্যাণই হলো প্রকৃত কল্যাণ, তাই আপনি আনসার ও মুহাজিরদের ক্ষমা করে দিন।"
তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর তিনি আম্মারকে দেখলেন এবং বললেন: "সুমাইয়ার পুত্রের জন্য আফসোস! তাকে এক বিদ্রোহী দল হত্যা করবে।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি এটি মুহাম্মদ -অর্থাৎ ইবনে সিরিন- এর কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তাঁর মা থেকে? আমি বললাম: হ্যাঁ। নিশ্চয়ই তিনি তাঁর (উম্মে সালামার) সাথে মেলামেশা করতেন এবং তাঁর কাছে প্রবেশ করতেন (৬)। (৭)--------------------------------------------
(১) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নাপাকি অবস্থায় ভোরে উপনীত হতেন।
(২) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। এটি সনদ ও মতন (মূল পাঠ) উভয় দিক থেকেই হাদিস নং ২৪০৬২-এর পুনরাবৃত্তি।
(৩) 'কফ', 'জো-২' এবং 'হা' পাণ্ডুলিপির একটি সংস্করণে রয়েছে: "ইউ'তিহিম" (তিনি তাঁদেরকে দিচ্ছেন)।
(৪) 'জো-৬' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ইন্নামা"।
(৫) 'জো-৬' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "কদ কানাত"।
(৬) তাঁর কথা: "নিশ্চয়ই তিনি তাঁর সাথে মেলামেশা করতেন এবং তাঁর কাছে প্রবেশ করতেন" - এটি ইবনে সিরিনের উক্তি, যেমনটি বর্ণনা নং ২৬৬৮০ এবং আবু ইয়া'লার বর্ণনা (১৬৪৫) দ্বারা প্রমাণিত হয়। প্রতীয়মান হয় যে, এর পূর্বে "কলা" (তিনি বললেন) শব্দটি পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, আল্লাহই ভালো জানেন।
(৭) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। হাসানের মা -যিনি হাসান বাসরি- তাঁর নাম 'খাইরাহ', ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী। ইবনে আবি আদি হলেন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম এবং ইবনে আউন হলেন আব্দুল্লাহ।
এবং এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্তভাবে ইবনে সাদ (৩/২৫২), ইবনে আবি শাইবাহ (১৫/২৯৩), মুসলিম (২৯১৬) (৭৩), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৮২৭৫), আবু ইয়া'লা (১৬৪৫, ৬৯৯০ ও ৭০২৫), তাবারানি 'আল-কাবির' গ্রন্থে (২৩/৮৫৫) এবং বাইহাকি... এ বর্ণনা করেছেন।