26445 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ حَفْصَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنَالُ مِنْ وَجْهِ بَعْضِ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ (1).--------------------------------------------
= ابن أبي ربيعة وعبد الله بن صفوان وأنا معهما على أم سلمة، فسألاها عن الجيش الذي يخسف به، …
وقد رواه سالم بن أبي الجعد، واختلف عليه:
فأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (356) من طريق عمَّار الدهني، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن صفوان، عن حفصة، به.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 5/ 207، وفي "الكبرى" (3862) من طريق أبي خالد الدالاني عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أخيه، عن ابن أبي ربيعة، عن حفصة، نحوه.
وسيرد برقم (26458).
وسلف من حديث عائشة برقم (24738).
وسيرد من حديث أم سلمة برقم (26487).
ومن حديث صفية برقم (26858).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، شُتَير بن شَكَل من رجاله، وبقية رجاله رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عُيينة، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو الضُّحى: هو مُسلم بن صُبَيْح.
وأخرجه الحميدي (287)، والطبراني في "الكبير" 23/ (350) و (351) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1586)، والطبراني في "الكبير" 23/ (349)، وابن أبي شيبة 3/ 60، ومسلم (1107)، والنسائي في "الكبرى" (3083)، وأبو يعلى (7051)، وابن حبان (3542)، والطبراني في "الكبير" 23/ (351) و (393) من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن منصور، به. =
= ابن أبي ربيعة وعبد الله بن صفوان وأنا معهما على أم سلمة، فسألاها عن الجيش الذي يخسف به، …
وقد رواه سالم بن أبي الجعد، واختلف عليه:
فأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (356) من طريق عمَّار الدهني، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن صفوان، عن حفصة، به.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 5/ 207، وفي "الكبرى" (3862) من طريق أبي خالد الدالاني عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أخيه، عن ابن أبي ربيعة، عن حفصة، نحوه.
وسيرد برقم (26458).
وسلف من حديث عائشة برقم (24738).
وسيرد من حديث أم سلمة برقم (26487).
ومن حديث صفية برقم (26858).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، شُتَير بن شَكَل من رجاله، وبقية رجاله رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عُيينة، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو الضُّحى: هو مُسلم بن صُبَيْح.
وأخرجه الحميدي (287)، والطبراني في "الكبير" 23/ (350) و (351) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1586)، والطبراني في "الكبير" 23/ (349)، وابن أبي شيبة 3/ 60، ومسلم (1107)، والنسائي في "الكبرى" (3083)، وأبو يعلى (7051)، وابن حبان (3542)، والطبراني في "الكبير" 23/ (351) و (393) من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن منصور، به. =
২৬৪৪৫ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মনসুর থেকে, তিনি আবু দুহা থেকে, তিনি শুতাইর ইবনে শাকাল থেকে, তিনি হাফসা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রোজা রাখা অবস্থায় তাঁর কোনো কোনো স্ত্রীর চেহারা স্পর্শ করতেন (১)।--------------------------------------------
= ইবনে আবি রাবিয়া ও আবদুল্লাহ ইবনে সাফওয়ান এবং আমি তাদের সাথে উম্মে সালামার নিকট উপস্থিত হলাম। অতঃপর তারা তাঁকে সেই বাহিনী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন যাকে ভূগর্ভে ধসিয়ে দেওয়া হবে, …
এটি সালিম ইবনে আবিল জাদ বর্ণনা করেছেন এবং এতে তাঁর ওপর মতভেদ হয়েছে:
তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (৩৫৬) গ্রন্থে আম্মার আদ-দুহনির সূত্রে, সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সাফওয়ান থেকে, তিনি হাফসা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' ৫/ ২০৭ এবং 'আল-কুবরা' (৩৮৬২) গ্রন্থে আবু খালিদ আদ-দালানির সূত্রে আমর ইবনে মুররা থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে, তিনি তাঁর ভাই থেকে, তিনি ইবনে আবি রাবিয়া থেকে, তিনি হাফসা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এটি ২৬৪৫৮ নম্বর হাদীসে সামনে আসবে।
এটি আয়েশার হাদীস থেকে ২৪৭৩৮ নম্বরে গত হয়েছে।
এটি উম্মে সালামার হাদীস থেকে ২৬৪৮৭ নম্বরে সামনে আসবে।
এবং সাফিয়্যার হাদীস থেকে ২৬৮৫৮ নম্বরে সামনে আসবে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, শুতাইর ইবনে শাকাল তাঁর (ইমাম মুসলিমের) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং অবশিষ্টাংশ শাইখাইনের বর্ণনাকারী। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনা, মনসুর হলেন ইবনে আল-মুতামির এবং আবু দুহা হলেন মুসলিম ইবনে সুবাইহ।
হুমাইদি (২৮৭) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (৩৫০) ও (৩৫১) গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (১৫৮৬), তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (৩৪৯), ইবনে আবি শাইবা ৩/ ৬০, মুসলিম (১১০৭), নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৩০৮৩), আবু ইয়ালা (৭০৫১), ইবনে হিব্বান (৩৫৪২) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (৩৫১) ও (৩৯৩) গ্রন্থে জারির ইবনে আব্দুল হামিদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই মনসুর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
= ইবনে আবি রাবিয়া ও আবদুল্লাহ ইবনে সাফওয়ান এবং আমি তাদের সাথে উম্মে সালামার নিকট উপস্থিত হলাম। অতঃপর তারা তাঁকে সেই বাহিনী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন যাকে ভূগর্ভে ধসিয়ে দেওয়া হবে, …
এটি সালিম ইবনে আবিল জাদ বর্ণনা করেছেন এবং এতে তাঁর ওপর মতভেদ হয়েছে:
তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (৩৫৬) গ্রন্থে আম্মার আদ-দুহনির সূত্রে, সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে সাফওয়ান থেকে, তিনি হাফসা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ি 'আল-মুজতাবা' ৫/ ২০৭ এবং 'আল-কুবরা' (৩৮৬২) গ্রন্থে আবু খালিদ আদ-দালানির সূত্রে আমর ইবনে মুররা থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জাদ থেকে, তিনি তাঁর ভাই থেকে, তিনি ইবনে আবি রাবিয়া থেকে, তিনি হাফসা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
এটি ২৬৪৫৮ নম্বর হাদীসে সামনে আসবে।
এটি আয়েশার হাদীস থেকে ২৪৭৩৮ নম্বরে গত হয়েছে।
এটি উম্মে সালামার হাদীস থেকে ২৬৪৮৭ নম্বরে সামনে আসবে।
এবং সাফিয়্যার হাদীস থেকে ২৬৮৫৮ নম্বরে সামনে আসবে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, শুতাইর ইবনে শাকাল তাঁর (ইমাম মুসলিমের) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং অবশিষ্টাংশ শাইখাইনের বর্ণনাকারী। সুফিয়ান হলেন ইবনে উয়াইনা, মনসুর হলেন ইবনে আল-মুতামির এবং আবু দুহা হলেন মুসলিম ইবনে সুবাইহ।
হুমাইদি (২৮৭) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (৩৫০) ও (৩৫১) গ্রন্থে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনার সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসি (১৫৮৬), তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (৩৪৯), ইবনে আবি শাইবা ৩/ ৬০, মুসলিম (১১০৭), নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৩০৮৩), আবু ইয়ালা (৭০৫১), ইবনে হিব্বান (৩৫৪২) এবং তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৩/ (৩৫১) ও (৩৯৩) গ্রন্থে জারির ইবনে আব্দুল হামিদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই মনসুর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 41)