26441 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ: لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي (1) فِي سُبْحَتِهِ جَالِسًا (2) قَطُّ، حَتَّى إِذَا كَانَ (3) قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَامٍ، أَوْ بِعَامَيْنِ، فَكَانَ " يُصَلِّي فِي سُبْحَتِهِ جَالِسًا، وَيَقْرَأُ السُّورَةَ فَيُرَتِّلُهَا (4)، حَتَّى تَكُونَ (5) أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلَ مِنْهَا (6).--------------------------------------------
= في مسنده بإسناد صحيح برقم (14771).
وأورده السيوطي في "الدر المنثور" 4/ 282، وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري وابن مردويه.
وانظر (14774).
(1) قولها: يصلي، ليس في (ق).
(2) في (ظ 6): قاعداً.
(3) في (ظ 6): حتى كان.
(4) في (ظ 6): فيرتل السورة، بدل: ويقرأ السورة فيرتلها.
(5) في (ظ 6): حتى تكون في قراءته.
(6) إسناده صحيح على شرط مسلم، المُطَّلب بن أبي وَداعة صحابي جليل روى له مسلم هذا الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، عبد الأعلى: هو ابن عبد الأعلى السَّامي.
وأخرجه مسلم (733)، والدارمي (1385)، وابن حبان (2530)، والطبراني في "الكبير" 23/ (340 - 344)، وفي "الأوسط" (368)، وفي "مسند الشاميين" (68) من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد.
وسيرد بالحديثين بعده.
وانظر حديث عائشة وقد سلف برقم (24191)، وحديث أم سلمة وسيرد برقم (26599).
২৬৪৪১ - আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা, মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সায়েব বিন ইয়াজীদ থেকে, তিনি মুত্তালিব বিন আবি ওয়াদাআহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী হাফসা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি কখনো আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর নফল সালাত বসে আদায় করতে দেখিনি, যতক্ষণ না তাঁর মৃত্যুর এক বা দুই বছর আগে থেকে; তখন তিনি তাঁর নফল সালাত বসে আদায় করতেন এবং সূরা পাঠ করতেন ও তা তারতীল সহকারে (ধীরস্থিরভাবে) তিলাওয়াত করতেন, ফলে সেটি তার চেয়ে দীর্ঘ সূরা থেকেও দীর্ঘতর হয়ে যেত।--------------------------------------------
= তাঁর মুসনাদে সহীহ সনদে হাদিস নম্বর (১৪৭৭১)।
এবং ইমাম সুয়ূতী এটি "আদ-দুররুল মানসুর" ৪/২৮২-এ উল্লেখ করেছেন এবং তিনি এর সম্বন্ধ ইবনুল মুনযির, ইবনে আবি হাতিম, ইবনুল আনবারী এবং ইবনে মারদুওয়াই-এর দিকেও করেছেন।
এবং দেখুন (১৪৭৭৪)।
(১) তাঁর কথা: "সালাত আদায় করতেন", এটি (ক্বাফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (জা ৬) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: উপবিষ্ট অবস্থায়।
(৩) (জা ৬) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এমনকি ছিল।
(৪) (জা ৬) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "তিনি সূরাটি তারতীল সহকারে পাঠ করতেন", এর পরিবর্তে: "তিনি সূরা পাঠ করতেন এবং তা তারতীল সহকারে তিলাওয়াত করতেন"।
(৫) (জা ৬) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: এমনকি তাঁর তিলাওয়াতকালে।
(৬) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ। মুত্তালিব বিন আবি ওয়াদাআহ একজন মহান সাহাবী, ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তাঁরা শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আব্দুল আ'লা হলেন ইবনে আব্দুল আ'লা আস-সামি।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৭৩৩), দারেমী (১৩৮৫), ইবনে হিব্বান (২৫৩০), তাবারানী "আল-কাবীর" ২৩/ (৩৪০ - ৩৪৪), "আল-আওসাত" (৩৬৮), এবং "মুসনাদুশ শামিয়্যীন" (৬৮) গ্রন্থে যুহরীর বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে।
এবং পরবর্তী দুটি হাদিসেও এটি আসবে।
এবং আয়িশা (রা.)-এর হাদিস দেখুন যা পূর্বে (২৪১৯১) নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে, এবং উম্মে সালামা (রা.)-এর হাদিস যা সামনে (২৬৫৯৯) নম্বরে আসবে।

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 38)