তোমরা কি বলছ (১) যে সেই সে? তারা বলল: না। আমি বললাম: আল্লাহর কসম, তোমরা মিথ্যা বলছ। তোমাদের কেউ কেউ আমাকে বলেছিল—সেদিন সে তোমাদের মধ্যে ধনসম্পদ ও সন্তান-সন্ততিতে সবচেয়ে কম ছিল—যে সে ততক্ষণ পর্যন্ত মারা যাবে না যতক্ষণ না সে তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ধনসম্পদ ও সন্তানের অধিকারী হয়। আর আজ সে তেমনই হয়েছে। তিনি বললেন: এরপর আমরা কথা বললাম (২), তারপর আমি তার থেকে আলাদা হলাম। অতঃপর অন্য এক সময় তার সাথে আমার দেখা হলো, তখন তার চোখ বদলে গিয়েছিল (৩)। আমি বললাম: তোমার চোখে যা দেখছি তা কখন এমন হলো? সে বলল: আমি জানি না। আমি বললাম: তুমি জানো না অথচ সেটি তোমার মাথায় রয়েছে? সে বলল: হে ইবনে উমর, আপনি আমার থেকে কী চান? আল্লাহ তাআলা যদি চান যে আপনার এই লাঠি থেকে তাকে সৃষ্টি করবেন, তবে তিনি তাকে সৃষ্টি করতে পারেন। এরপর সে এমন বিকট নাসিকাধ্বনি করল যা আমি কখনো কোনো গাধার থেকে শুনিনি। আমার কোনো কোনো সাথী ধারণা করল যে আমি আমার সাথে থাকা লাঠি দিয়ে তাকে মেরেছি এমনকি সেটি ভেঙে গেছে। কিন্তু আমি আল্লাহর কসম করে বলছি, আমি তা অনুভব করিনি। বর্ণনাকারী বলেন: তারপর তিনি তাঁর বোন হাফসার নিকট প্রবেশ করলেন এবং তাকে জানালেন। তিনি (হাফসা) বললেন: আপনি তার থেকে কী চান? আপনি কি জানেন না যে তিনি—অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম—বলেছেন: "নিশ্চয় মানুষের ওপর তাকে প্রথম পাঠানোর (৫) কারণ হবে একটি ক্রোধ (৬), যা সে প্রকাশ করবে (৭)।"--------------------------------------------
(১) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তোমরা কি আমাকে বলছ।
(২) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অতঃপর আমাদের নিকট বর্ণনা করল।
(৩) 'সহীহ মুসলিম'-এ রয়েছে: ফুলে গিয়েছিল।
(৪) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: না।
(৫) 'মিম', 'কাফ', 'জা ২' এবং 'হা' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'নিশ্চয় মানুষের নিকট তার প্রথম বের হওয়া', আর মূল পাঠে যা রাখা হয়েছে তা 'জা ৬' এবং উল্লিখিত পাণ্ডুলিপিগুলোর পার্শ্বটীকা থেকে গৃহীত।
(৬) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: একটি ক্রোধ থেকে।
(৭) এর সনদ শায়খাইনের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইবনে আউন হলেন আবদুল্লাহ আল-বসরী।
এটি মুসলিম (২৯৩২) (৯৯) বর্ণনা করেছেন, হুসাইন বিন হাসান বিন ইয়াসারের সূত্র ধরে ইবনে আউন থেকে, এই সনদে। =