. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= الجارود في "المنتقى" (276)، وابنُ خزيمة (1197)، والبغوي في "شرح السنة" (867) من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد.
وضم إليه ابن الجارود وابن خزيمة والبغوي حديث ابن عمر في سنن الصلاة السالف برقم (4506).
وأخرجه عبدُ الرزاق (4811)، والبخاري (1181)، والترمذي (433)، وأبو عوانة 2/ 275، والطبراني في "الكبير" 23/ (317) و (318) و (375)، والبيهقي في "السنن الصغير" (728) من طرق عن أيوب، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه عبد الرزاق (4769)، والحميدى (288)، وابن أبي شيبة 2/ 244، والبخاري (1173)، ومسلم (723) (87)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 252 و 254 و 255، وابن ماجه (1145)، والدارمي (1443)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3059)، وأبو يعلى (7032) و (7054)، وأبو عوانة 2/ 275، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 297، والطبراني في "الأوسط" (1291) و (5183)، وفي "الكبير" 23/ (320) و (322) و (323) و (324) و (325) و (326) و (327) و (328) و (330) و (371) و (375) و (377) و (378) و (380) و (385)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (985)، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص 107، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 269، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (5284)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 207، و 12/ 431، وابن عبد البر في "التمهيد" 15/ 310 من طرق، عن نافع، به.
وأخرجه مطولاً ومختصراً عبد الرزاق (4771)، وعبد بن حميد (732)، ومسلم (723) (89)، والترمذي في "السنن" (434)، وفي "الشمائل" (279)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 256، والدارمي (1445)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3057) و (3058)، وابن خزيمة (1111) و (1198)، وأبو عوانة 2/ 274، وابن حبان (2473)، والطبراني في "الكبير" 23/ (331) و (332) و (365) و (386)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 5/ 151 - 152 من =
= الجارود في "المنتقى" (276)، وابنُ خزيمة (1197)، والبغوي في "شرح السنة" (867) من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، بهذا الإسناد.
وضم إليه ابن الجارود وابن خزيمة والبغوي حديث ابن عمر في سنن الصلاة السالف برقم (4506).
وأخرجه عبدُ الرزاق (4811)، والبخاري (1181)، والترمذي (433)، وأبو عوانة 2/ 275، والطبراني في "الكبير" 23/ (317) و (318) و (375)، والبيهقي في "السنن الصغير" (728) من طرق عن أيوب، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه عبد الرزاق (4769)، والحميدى (288)، وابن أبي شيبة 2/ 244، والبخاري (1173)، ومسلم (723) (87)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 252 و 254 و 255، وابن ماجه (1145)، والدارمي (1443)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3059)، وأبو يعلى (7032) و (7054)، وأبو عوانة 2/ 275، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 297، والطبراني في "الأوسط" (1291) و (5183)، وفي "الكبير" 23/ (320) و (322) و (323) و (324) و (325) و (326) و (327) و (328) و (330) و (371) و (375) و (377) و (378) و (380) و (385)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (985)، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص 107، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 269، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (5284)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 6/ 207، و 12/ 431، وابن عبد البر في "التمهيد" 15/ 310 من طرق، عن نافع، به.
وأخرجه مطولاً ومختصراً عبد الرزاق (4771)، وعبد بن حميد (732)، ومسلم (723) (89)، والترمذي في "السنن" (434)، وفي "الشمائل" (279)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 256، والدارمي (1445)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (3057) و (3058)، وابن خزيمة (1111) و (1198)، وأبو عوانة 2/ 274، وابن حبان (2473)، والطبراني في "الكبير" 23/ (331) و (332) و (365) و (386)، والخطيب في "تاريخ بغداد" 5/ 151 - 152 من =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= আল-জারুদ "আল-মুনতাকা" (২৭৬) গ্রন্থে, ইবন খুযায়মাহ (১১৯৭) এবং আল-বাগাওয়ী "শারহুস সুন্নাহ" (৮৬৭) গ্রন্থে ইসমাঈল ইবন উলাইয়্যাহ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনুল জারুদ, ইবন খুযায়মাহ ও আল-বাগাওয়ী এর সাথে সালাতের সুন্নাত বিষয়ক ইবন উমর-এর হাদীসটি যুক্ত করেছেন, যা ইতিপূর্বে ৪৫০৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (৪৮১১), আল-বুখারী (১১৮১), আত-তিরমিযী (৪৩৩), আবু আওয়ানাহ ২/ ২৭৫, আত-তাবারানী "আল-কাবীর" ২৩/ (৩১৭), (৩১৮) ও (৩৭৫) এবং আল-বাইহাকী "আস-সুনানুস সাগীর" (৭২৮) গ্রন্থে আইয়ুব-এর সূত্রে। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (৪৭৬৯), আল-হুমাইদী (২৮৮), ইবন আবী শাইবাহ ২/ ২৪৪, আল-বুখারী (১১৭৩), মুসলিম (৭২৩) (৮৭), আন-নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৩/ ২৫২, ২৫৪ ও ২৫৫, ইবন মাজাহ (১১৪৫), আদ-দারিমি (১৪৪৩), ইবন আবী আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (৩০৫৯), আবু ইয়ালা (৭০৩২) ও (৭০৫৪), আবু আওয়ানাহ ২/ ২৭৫, আত-তহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ১/ ২৯৭, আত-তাবারানী "আল-আওসাত" (১২৯১) ও (৫১৮৩) এবং "আল-কাবীর" ২৩/ (৩২০), (৩২২), (৩২৩), (৩২৪), (৩২৫), (৩২৬), (৩২৭), (৩২৮), (৩৩০), (৩৭১), (৩৭৫), (৩৭৭), (৩৭৮), (৩৮০) ও (৩৮৫), আবুশ শাইখ "তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন বি-আসবাহান" (৯৮৫), আস-সাহমি "তারিখু জুরজান" পৃ. ১০৭, আবু নুয়াইম "আখবারু আসবাহান" ২/ ২৬৯, আল-বাইহাকী "মা’রিফাতুস সুনানি ওয়াল আসার" (৫২৮৪), আল-খাতীব "তারিখে বাগদাদ" ৬/ ২০৭ ও ১২/ ৪৩১ এবং ইবন আব্দুল বার "আত-তামহীদ" ১৫/ ৩১০ গ্রন্থে একাধিক সূত্রে নাফি’-এর মাধ্যমে।
এটি বিস্তারিত ও সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (৪৭৭১), আবদ ইবন হুমাইদ (৭৩২), মুসলিম (৭২৩) (৮৯), আত-তিরমিযী "আস-সুনান" (৪৩৪) ও "আশ-শামাইল" (২৭৯) গ্রন্থে, আন-নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৩/ ২৫৬, আদ-দারিমি (১৪৪৫), ইবন আবী আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (৩০৫৭) ও (৩০৫৮), ইবন খুযায়মাহ (১১১১) ও (১১৯৮), আবু আওয়ানাহ ২/ ২৭৪, ইবন হিব্বান (২৪৭৩), আত-তাবারানী "আল-কাবীর" ২৩/ (৩৩১), (৩৩২), (৩৬৫) ও (৩৮৬) এবং আল-খাতীব "তারিখে বাগদাদ" ৫/ ১৫১-১৫২ গ্রন্থে...
= আল-জারুদ "আল-মুনতাকা" (২৭৬) গ্রন্থে, ইবন খুযায়মাহ (১১৯৭) এবং আল-বাগাওয়ী "শারহুস সুন্নাহ" (৮৬৭) গ্রন্থে ইসমাঈল ইবন উলাইয়্যাহ-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনুল জারুদ, ইবন খুযায়মাহ ও আল-বাগাওয়ী এর সাথে সালাতের সুন্নাত বিষয়ক ইবন উমর-এর হাদীসটি যুক্ত করেছেন, যা ইতিপূর্বে ৪৫০৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এটি বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (৪৮১১), আল-বুখারী (১১৮১), আত-তিরমিযী (৪৩৩), আবু আওয়ানাহ ২/ ২৭৫, আত-তাবারানী "আল-কাবীর" ২৩/ (৩১৭), (৩১৮) ও (৩৭৫) এবং আল-বাইহাকী "আস-সুনানুস সাগীর" (৭২৮) গ্রন্থে আইয়ুব-এর সূত্রে। তিরমিযী বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।
এটি আরও বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (৪৭৬৯), আল-হুমাইদী (২৮৮), ইবন আবী শাইবাহ ২/ ২৪৪, আল-বুখারী (১১৭৩), মুসলিম (৭২৩) (৮৭), আন-নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৩/ ২৫২, ২৫৪ ও ২৫৫, ইবন মাজাহ (১১৪৫), আদ-দারিমি (১৪৪৩), ইবন আবী আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (৩০৫৯), আবু ইয়ালা (৭০৩২) ও (৭০৫৪), আবু আওয়ানাহ ২/ ২৭৫, আত-তহাবী "শারহু মাআনিল আসার" ১/ ২৯৭, আত-তাবারানী "আল-আওসাত" (১২৯১) ও (৫১৮৩) এবং "আল-কাবীর" ২৩/ (৩২০), (৩২২), (৩২৩), (৩২৪), (৩২৫), (৩২৬), (৩২৭), (৩২৮), (৩৩০), (৩৭১), (৩৭৫), (৩৭৭), (৩৭৮), (৩৮০) ও (৩৮৫), আবুশ শাইখ "তাবাকাতুল মুহাদ্দিসীন বি-আসবাহান" (৯৮৫), আস-সাহমি "তারিখু জুরজান" পৃ. ১০৭, আবু নুয়াইম "আখবারু আসবাহান" ২/ ২৬৯, আল-বাইহাকী "মা’রিফাতুস সুনানি ওয়াল আসার" (৫২৮৪), আল-খাতীব "তারিখে বাগদাদ" ৬/ ২০৭ ও ১২/ ৪৩১ এবং ইবন আব্দুল বার "আত-তামহীদ" ১৫/ ৩১০ গ্রন্থে একাধিক সূত্রে নাফি’-এর মাধ্যমে।
এটি বিস্তারিত ও সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক (৪৭৭১), আবদ ইবন হুমাইদ (৭৩২), মুসলিম (৭২৩) (৮৯), আত-তিরমিযী "আস-সুনান" (৪৩৪) ও "আশ-শামাইল" (২৭৯) গ্রন্থে, আন-নাসাঈ "আল-মুজতাবা" ৩/ ২৫৬, আদ-দারিমি (১৪৪৫), ইবন আবী আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (৩০৫৭) ও (৩০৫৮), ইবন খুযায়মাহ (১১১১) ও (১১৯৮), আবু আওয়ানাহ ২/ ২৭৪, ইবন হিব্বান (২৪৭৩), আত-তাবারানী "আল-কাবীর" ২৩/ (৩৩১), (৩৩২), (৩৬৫) ও (৩৮৬) এবং আল-খাতীব "তারিখে বাগদাদ" ৫/ ১৫১-১৫২ গ্রন্থে...
(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 23)