‌‌حَدِيثُ حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنهما (1)
26423 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: وَحَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ - وَكَانَتْ سَاعَةٌ لَا يَدْخُلُ عَلَيْهِ فِيهَا أَحَدٌ - أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ - تَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَيُنَادِي الْمُنَادِي بِالصَّلَاةِ. قَالَ أَيُّوبُ: أُرَاهُ قَالَ: خَفِيفَتَيْنِ (2).--------------------------------------------
(1) هي حفصة أمُّ المؤمنين، بنتُ أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب، تزوَّجها النبي صلى الله عليه وسلم سنة ثلاث من الهجرة.
وكانت لما تأيَّمت من خُنيس بن حُذافة السهمي -وهو من المهاجرين- عرضها أبوها على أبي بكر، فلم يجبه بشيء، وعرضها على عثمان، فقال: سأنظر في أمري، ثم لقيه فقال: قد بدا لي أن لا أتزوج يومي هذا فشكا حالَه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له: "يتزوَّجُ حفصةَ من هو خيرٌ من عثمان، ويتزوج عثمانُ من هي خير من حفصة". ثم خطبها النبي صلى الله عليه وسلم، فزوَّجه عمرُ، وزوَّج رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عثمانَ ابنتَه رُقيَّة بعد وفاة أختها.
ولما زوجها عمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم، لقيه أبو بكر، فاعتذر، وقال: لا تَجِدْ عليَّ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قد ذكر حفصة، فلم أكن لإفشي سره، ولو تركها، لتزوجتها.
توفيت حفصة سنة إحدى وأربعين. انظر "سير أعلام النبلاء" 2/ 227.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن عُلَيَّة، وأيوب: هو السختياني.
وأخرجه مسلم (723) (87)، والترمذي في "الشمائل" (278)، وابن =
উম্মুল মুমিনীন হাফসা বিনতে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদিস(১)
২৬৪২৩ - ইসমাঈল ইবনে ইবরাহীম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আইয়ুব আমাদের নিকট নাফে’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাফসা আমাকে জানিয়েছেন—আর এটি এমন এক মুহূর্ত ছিল যখন তাঁর (নবীজির) নিকট কেউ প্রবেশ করত না—যে, যখন ফজর উদিত হতো এবং আহ্বানকারী নামাজের জন্য আজান দিত, তখন তিনি (অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দুই রাকাত নামাজ পড়তেন। আইয়ুব বলেন: আমার মনে হয় তিনি (নাফে’) বলেছেন: (সে দুই রাকাত ছিল) সংক্ষিপ্ত।(২)।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন উম্মুল মুমিনীন হাফসা, আমীরুল মুমিনীন আবু হাফস উমর ইবনুল খাত্তাবের কন্যা। হিজরতের তৃতীয় বর্ষে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বিবাহ করেন।
তিনি যখন মুহাজির সাহাবী খুনাইস ইবনে হুজাফা আস-সাহমী থেকে বিধবা হলেন, তখন তাঁর পিতা তাঁর বিবাহের প্রস্তাব আবু বকরের নিকট পেশ করেন, কিন্তু তিনি কোনো উত্তর দেননি। এরপর তিনি উসমানের নিকট প্রস্তাব পেশ করলে তিনি বলেন: আমি বিষয়টি ভেবে দেখব। পরে তিনি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করে বললেন: আমার কাছে স্পষ্ট হয়েছে যে, এই মুহূর্তে আমি বিবাহ করব না। তখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তাঁর অবস্থা সম্পর্কে অভিযোগ করলেন। তিনি তাঁকে বললেন: "হাফসার বিবাহ হবে এমন একজনের সাথে যিনি উসমানের চেয়ে উত্তম, আর উসমানের বিবাহ হবে এমন একজনের সাথে যিনি হাফসার চেয়ে উত্তম।" এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বিবাহের পয়গাম দেন এবং উমর তাঁর সাথে বিবাহ সম্পন্ন করেন। আর রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উসমানের নিকট তাঁর কন্যা রুকাইয়ার বোনের (উম্মু কুলসুমের) সাথে বিবাহ দেন তাঁর বোনের মৃত্যুর পর।
যখন উমর তাঁকে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বিবাহ দিলেন, তখন আবু বকর তাঁর সাথে দেখা করে ওজর পেশ করলেন এবং বললেন: আমার ওপর মনঃক্ষুণ্ণ হবেন না, কারণ রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাফসার কথা উল্লেখ করেছিলেন, আর আমি তাঁর গোপন কথা প্রকাশ করতে চাইনি। যদি তিনি তাঁকে গ্রহণ না করতেন, তবে অবশ্যই আমি তাঁকে বিবাহ করতাম।
হাফসা একচল্লিশ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। দেখুন "সিয়ারু আলামিন নুবালা" ২/২২৭।
(২) এর সনদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহিহ। ইসমাঈল ইবনে ইবরাহীম: তিনি হলেন ইবনে উলাইয়্যাহ, এবং আইয়ুব: তিনি হলেন আস-সাখতিয়ানি।
এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৭২৩) (৮৭), তিরমিজি "আশ-শামায়েল" গ্রন্থে (২৭৮), এবং ইবনে =

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 22)