26420 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ - قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: دَخَلَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَتْ: أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللهِ أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ (1).
26421 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: قَالَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ: كَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنْ (2) أَنْسَخَ لَهُ (3) وَصِيَّةَ فَاطِمَةَ، فَكَانَ فِي وَصِيَّتِهَا السِّتْرُ الَّذِي يَزْعُمُ النَّاسُ أَنَّهَا أَحْدَثَتْهُ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا، فَلَمَّا رَآهُ رَجَعَ (4).--------------------------------------------
= وأخرجه الدارقطني في "العلل" 5/ ورقة 161 من طريق عُبيد الله بن موسى، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (67) من طريق إسحاق بن منصور، كلاهما عن الحسن بن صالح، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (26416).
(1) مرفوعه صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، جعفر بن عمرو بن أمية -وهو الضمري- لم يدرك فاطمة ولا أبا بكر. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همَّام الصنعاني. ومحمد بن راشد: هو الخزاعي المكحولي.
وقوله: أول أهله لحوقاً به. سلف برقم (24483)، وإسناده صحيح.
(2) في (م): أني.
(3) في (م): إليه.
(4) أثر إسناده منقطع، محمد بن علي: هو محمد الباقر أبو جعفر، حفيد الحسين بن علي بن أبي طالب، ولد سنة 56 هـ، ومات سنة 114 هـ، وقيل: غير ذلك. =
২৬৪২০ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ—অর্থাৎ ইবনে রাশিদ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর ইবনে আমর ইবনে উমাইয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ফাতিমা আবু বকর-এর নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন: আল্লাহর রাসূল আমাকে অবহিত করেছেন যে, আমিই তাঁর পরিবারের সদস্যদের মধ্যে সর্বপ্রথম তাঁর সাথে মিলিত হব। (১)
২৬৪২১ - আবদুস সামাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-কাসিম ইবনুল ফাদল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আলী আমাদের বলেছেন: উমর ইবনে আবদুল আজিজ আমার নিকট লিখেছিলেন যে, আমি যেন তাঁর জন্য ফাতিমার অসিয়তনামাটি অনুলিপি করি। তাঁর অসিয়তনামায় সেই পর্দার উল্লেখ ছিল যে সম্পর্কে মানুষ ধারণা করে যে তিনি সেটি নতুন উদ্ভাবন করেছিলেন, এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট প্রবেশ করেছিলেন, অতঃপর যখন তিনি সেটি দেখলেন তখন ফিরে গেলেন। (৪)--------------------------------------------
= এবং এটি আদ-দারাকুতনী "আল-ইলাল" ৫/ পৃষ্ঠা ১৬১-এ উবায়দুল্লাহ ইবনে মূসা-এর সূত্রে এবং আল-বায়হাকী "আদ-দাওয়াতুল কাবীর" (৬৭)-এ ইসহাক ইবনে মানসুর-এর সূত্রে বের করেছেন, উভয়েই হাসান ইবনে সালেহ থেকে, এই সনদে।
এবং এটি পূর্বে ২৬৪১৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) এর মারফূ (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছানো) অংশটি সহীহ, তবে এই সনদটি বিচ্ছিন্নতার কারণে দুর্বল। জাফর ইবনে আমর ইবনে উমাইয়াহ—যিনি আদ-দুমরী—ফাতিমা অথবা আবু বকরের সাক্ষাৎ পাননি। তাঁর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, যারা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আবদুর রাজ্জাক হলেন: ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী। এবং মুহাম্মদ ইবনে রাশিদ হলেন: আল-খুজায়ী আল-মাকহুলী।
আর তাঁর উক্তি: "তাঁর পরিবারের সদস্যদের মধ্যে তাঁর সাথে প্রথম মিলিত হওয়া"—এটি পূর্বে ২৬৪৮৩ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং এর সনদ সহীহ।
(২) 'মীম' (পাণ্ডুলিপিতে): 'আন্নী' (নিশ্চয়ই আমি)।
(৩) 'মীম' (পাণ্ডুলিপিতে): 'ইলাইহি' (তাঁর প্রতি)।
(৪) এই আছারের (বর্ণনার) সনদটি বিচ্ছিন্ন। মুহাম্মদ ইবনে আলী হলেন: মুহাম্মদ আল-বাকির আবু জাফর, যিনি হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আবী তালিবের পৌত্র, হিজরী ৫৬ সনে জন্মগ্রহণ করেন এবং হিজরী ১১৪ সনে মৃত্যুবরণ করেন; এ ছাড়া অন্য মতও বর্ণিত হয়েছে। =

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 19)