3081 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَمَّنِي جِبْرِيلُ عِنْدَ الْبَيْتِ، فَصَلَّى بِي الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَكَانَتْ بِقَدْرِ الشِّرَاكِ، ثُمَّ صَلَّى بِي الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّى بِي الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ، ثُمَّ صَلَّى بِي الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ صَلَّى بِي الْفَجْرَ حِينَ حَرُمَ الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ عَلَى الصَّائِمِ، ثُمَّ صَلَّى الْغَدَ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّى بِي الْعَصْرَ حِينَ كان (1) ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ، ثُمَّ صَلَّى بِي الْمَغْرِبَ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ، ثُمَّ صَلَّى بِي الْعِشَاءَ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ صَلَّى بِي الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، هَذَا وَقْتُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِكَ، الْوَقْتُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ " (2).--------------------------------------------
= أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن أمي افتُلِتَتْ نفسُها ولم توص، وأظنها لو تكلمت، تصدقت، أفلها أجر إن تصدقتُ عنها؟ قال: "نعم".
وسلف برقم (1893) أن سعداً سأل النبي صلى الله عليه وسلم أيضاً عن نذر كان على أمه.
وأم سعد بن عبادة: هي عمرة بنت مسعود بن قيس بن عمرو بن زيد مناة بن عدي النجَّارية الأنصارية، ماتت سنة خمس في شهر ربيع الأول، والنبي صلى الله عليه وسلم في غزوة دُومَة الجَنْدَل، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى قبرها، فصلى عليها، وكان لأبيها خمس بنات، كل واحدة منهن اسمها: عمرة، وكلهن بايعن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، وهذه هي الرابعة في ترتيب ابن سعد، انظر "الطبقات" 8/ 451.
(1) في (م) و (ظ 9): صار.
(2) إسناده حسن، عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش وثّقه ابن سعد والعجلي، وقال ابن معين: صالح، وفي رواية: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: شيخ، =
৩০৮১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাজ্জাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আবদুর রহমান বিন আল-হারিস থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন হাকিম বিন হাকিম থেকে, তিনি নাফি ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জিবরাঈল কাবার নিকট আমার ইমামতি করেছেন। তিনি যখন সূর্য ঢলে পড়ল এবং তা (ছায়া) জুতার ফিতার সমান হলো, তখন আমাকে নিয়ে যুহরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর যখন সব কিছুর ছায়া তার সমান হলো, তখন আমাকে নিয়ে আসরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর যখন সিয়াম পালনকারী ইফতার করেন, তখন আমাকে নিয়ে মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর যখন গোধূলি অদৃশ্য হয়ে গেল, তখন আমাকে নিয়ে এশার সালাত আদায় করলেন। অতঃপর যখন সিয়াম পালনকারীর উপর পানাহার হারাম হয়, তখন আমাকে নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর পরবর্তী দিন যখন সব কিছুর ছায়া তার সমান হলো, তখন যুহরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর যখন সব কিছুর ছায়া তার দ্বিগুণ (১) হলো, তখন আমাকে নিয়ে আসরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর যখন সিয়াম পালনকারী ইফতার করেন, তখন মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর আমাকে নিয়ে এশার সালাত রাতের প্রথম এক-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত আদায় করলেন। অতঃপর আমাকে নিয়ে ফজরের সালাত যখন ফর্সা হলো তখন আদায় করলেন। তারপর তিনি আমার দিকে ফিরে বললেন: হে মুহাম্মদ, এটি আপনার পূর্ববর্তী নবীদের সময়কাল, আর (সালাতের) ওয়াক্ত হলো এই দুই সময়ের মধ্যবর্তী সময়।" (২)।--------------------------------------------
= এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার মা হঠাৎ মৃত্যুবরণ করেছেন এবং কোনো অসিয়ত করে যাননি। আমার ধারণা, তিনি যদি কথা বলতে পারতেন তবে দান-সদকা করতেন। আমি যদি তার পক্ষ থেকে দান করি তবে কি তিনি সওয়াব পাবেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"।
এবং ১৮৯৩ নম্বর হাদিসে পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে যে, সাদ ও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তার মায়ের একটি মানত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন।
আর সাদ বিন উবাদাহর মা হলেন: উমরাহ বিনতে মাসউদ বিন কায়েস বিন আমর বিন যায়িদ মানাত বিন আদি আন-নাজ্জারিয়্যাহ আল-আনসারিয়্যাহ। তিনি হিজরি পঞ্চম সনের রবিউল আউয়াল মাসে মৃত্যুবরণ করেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন দুমাতুল জানদাল যুদ্ধে ছিলেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফিরে আসলেন, তখন তিনি তার কবরে এসে জানাযার সালাত আদায় করলেন। তার পিতার পাঁচজন কন্যা ছিল, যাদের প্রত্যেকের নাম ছিল উমরাহ, এবং তারা সকলেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বায়আত গ্রহণ করেছিলেন। ইবনে সাদের বিন্যাস অনুযায়ী ইনি চতুর্থ, দেখুন "আত-তবাকাত" ৮/৪৫১।
(১) (ম) এবং (জ ৯) পাণ্ডুলিপিতে: "সারা" (হয়ে গেল) শব্দ রয়েছে।
(২) এর সনদ হাসান। আবদুর রহমান বিন আল-হারিস বিন আব্দুল্লাহ বিন আয়্যাশ-কে ইবনে সাদ এবং আল-আজলি নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইবনে মাঈন বলেছেন: সালেহ (যোগ্য), এবং অন্য বর্ণনায় এসেছে: এতে কোনো সমস্যা নেই। আবু হাতিম বলেছেন: শায়খ, =

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 202)