3080 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَابْنُ بَكْرٍ، قَالا: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَعْلَى، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَنْبَأَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ - قَالَ ابْنُ بَكْرٍ: أَخَا بَنِي سَاعِدَةَ - تُوُفِّيَتْ أُمُّهُ وَهُوَ غَائِبٌ عَنْهَا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا، فَهَلْ يَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ بِشَيْءٍ عَنْهَا؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ حَائِطَ الْمَخْرَفِ صَدَقَةٌ عَلَيْهَا (1).
وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ: الْمِخْرَافِ (2).--------------------------------------------
= شمال شرق عَدَن، واليه تنسب عَدَن، فيقال: عدن أَبْيَن، للتمييز بينها وبين عَدَن لاعة، وتقع هذه في بلاد لاعة من أعمال حَجَّة في غرب شمال صنعاء، وعدن لاعة اليوم خرائب وأطلال، ومكانها معروف. انظر "البلدان اليمانية عند ياقوت الحموي" ص 16 للقاضي إسماعيل الأكوع، طبع مؤسسة الرسالة.
(1) في (ظ 14) و (س): عنها.
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. ابن بكر: هو محمد بن بكر بن عثمان البُرساني، ويعلى: هو ابن حكيم الثقفي مولاهم المكي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (16337).
وأخرجه البخاري (2756) من طريق مخلد بن يزيد، و (2762) من طريق هشام بن يوسف، وابن خزيمة (2501) و (2502) من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، ثلاثتهم عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وإحدى روايتي ابن خزيمة لم يسم فيها سعداً. وسيأتي الحديث برقم (3504) و (3508).
وسيأتي من حديث سعد بن عبادة 5/ 284 - 285 و 6/ 7 وفيه: أن الصدقة كانت سقاية آل سعد بالمدينة.
وفي الباب عن عائشة عند البخاري (1388)، ومسلم (1004) (51) واللفظ له: =
৩০৮০ - আব্দুর রাজ্জাক এবং ইবনে বকর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: ইয়ালা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস ইকরিমাহকে বলতে শুনেছেন: ইবনে আব্বাস আমাদের জানিয়েছেন: সা'দ বিন উবাদাহ — ইবনে বকর বলেছেন: বনু সায়েদাহ গোত্রের ভাই — তাঁর মা ইন্তেকাল করেন যখন তিনি তাঁর নিকট অনুপস্থিত ছিলেন। তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা ইন্তেকাল করেছেন যখন আমি তাঁর নিকট অনুপস্থিত ছিলাম, আমি যদি তাঁর পক্ষ থেকে কিছু সাদাকা করি তবে কি তা তাঁর উপকারে আসবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তিনি বললেন: তবে আমি আপনাকে সাক্ষী রাখছি যে, মাখরাফ নামক বাগানটি তাঁর পক্ষ থেকে সাদাকা। (১)
এবং ইবনে বকর বলেছেন: আল-মিখরাফ। (২)--------------------------------------------
= এটি আদেনের উত্তর-পূর্বে অবস্থিত এবং এর দিকেই আদেনকে সম্বন্ধ করা হয়, ফলে একে বলা হয়: আদেন আবইয়ান, একে 'আদেন লাআহ' থেকে পৃথক করার জন্য, যা সানআ-র উত্তর-পশ্চিমে হাজ্জাহ-র অন্তর্ভুক্ত লাআহ অঞ্চলে অবস্থিত। বর্তমানে আদেন লাআহ ধ্বংসস্তূপ ও প্রাচীন নিদর্শনে পরিণত হয়েছে, তবে এর স্থান সুপরিচিত। দেখুন কাজী ইসমাইল আল-আকওয়া সম্পাদিত "আল-বুলদান আল-ইয়ামানিয়্যাহ ইনদা ইয়াকুত আল-হামাভী" পৃষ্ঠা ১৬, মুয়াসসাসাতুর রিসালাহ সংস্করণ।
(১) (জাহ ১৪) এবং (সিন) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তাঁর পক্ষ থেকে।
(২) এর সানাদ ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, ইকরিমাহ ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, আর ইকরিমাহ ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারী। ইবনে বকর হলেন: মুহাম্মদ বিন বকর বিন উসমান আল-বুরসানী, এবং ইয়ালা হলেন: ইবনে হাকীম আস-সাকাফী, তাঁদের মুক্তদাস ও মক্কী। এটি "মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক"-এ রয়েছে (১৬৩৩৭)।
ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (২৭৫৬) মাখলাদ বিন ইয়াযীদের সূত্রে, এবং (২৭৬২) হিশাম বিন ইউসুফের সূত্রে, এবং ইবনে খুযাইমাহ (২৫০১) ও (২৫০২) আবু আসিম আদ-দাহহাক বিন মাখলাদের সূত্রে; তাঁরা তিনজনই ইবনে জুরাইজ থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন। ইবনে খুযাইমাহ-র একটি বর্ণনায় সা'দের নাম উল্লেখ করা হয়নি। সামনে হাদীস নম্বর (৩৫০৪) ও (৩৫০৮)-এ এটি আসবে।
সামনে সা'দ বিন উবাদাহ-র হাদীসে ৫/ ২৮৪ - ২৮৫ এবং ৬/ ৭-এ আসবে এবং তাতে রয়েছে: সাদাকাটি ছিল মদীনায় সা'দ পরিবারের জন্য পানীয় জল সরবরাহের ব্যবস্থা।
এই অধ্যায়ে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত হয়েছে যা বুখারী (১৩৮৮) এবং মুসলিম (১০০৪) (৫১)-এ রয়েছে, এবং শব্দ বিন্যাস মুসলিমের: =

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 201)