26403 - حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السُّبَيْعِيِّ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: مَا الْكَوْثَرُ؟ قَالَتْ: نَهَرٌ أُعْطِيَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي بُطْنَانِ الْجَنَّةِ. قَالَ: قُلْتُ: وَمَا بُطْنَانُ الْجَنَّةِ؟ قَالَتْ: وَسَطُهَا، حَافَّتَاهُ دُرٌّ (1) مُجَوَّفٌ (2).--------------------------------------------
= وقد سلف مطولاً برقم (24030) بإسناد صحيح.
(1) وقع في (م): درّة، وهو خطأ.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. مطرف: هو ابن طريف، وأبو إسحاق السبيعي: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد، وأبو عبيدة بن عبد الله: هو ابن مسعود. قال الحافظ: مشهور بكنيته، والأشهر أنه لا اسم له غيرها، ويقال: اسمه عامر.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (11705) -وهو في "التفسير" (725) - من طريق أسباط بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 144، والبخاري (4965)، والطبري (في تفسير سورة الكوثر) من طرق عن أبي إسحاق السبيعي، به.
وأخرجه الطبري أيضاً من طريق يعقوب القُمِّي، عن حفص بن حميد -وهو القُمِّي، عن شمر بن عطية، عن شقيق أو مسروق قال: قلت لعائشة: يا أم المؤمنين، وما بطنان الجنة؟ قالت: وسط الجنة، حافتاه قصور اللؤلؤ والياقوت، ترابه المسك، وحصباؤه اللؤلؤ والياقوت.
وفي الباب عن ابن عمر سلف برقم (5355)، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب.
= وقد سلف مطولاً برقم (24030) بإسناد صحيح.
(1) وقع في (م): درّة، وهو خطأ.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. مطرف: هو ابن طريف، وأبو إسحاق السبيعي: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد، وأبو عبيدة بن عبد الله: هو ابن مسعود. قال الحافظ: مشهور بكنيته، والأشهر أنه لا اسم له غيرها، ويقال: اسمه عامر.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (11705) -وهو في "التفسير" (725) - من طريق أسباط بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 144، والبخاري (4965)، والطبري (في تفسير سورة الكوثر) من طرق عن أبي إسحاق السبيعي، به.
وأخرجه الطبري أيضاً من طريق يعقوب القُمِّي، عن حفص بن حميد -وهو القُمِّي، عن شمر بن عطية، عن شقيق أو مسروق قال: قلت لعائشة: يا أم المؤمنين، وما بطنان الجنة؟ قالت: وسط الجنة، حافتاه قصور اللؤلؤ والياقوت، ترابه المسك، وحصباؤه اللؤلؤ والياقوت.
وفي الباب عن ابن عمر سلف برقم (5355)، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب.
২৬৪০৩ - আসবাত বিন মুহাম্মাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুতাররিফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক আস-সুবাইয়ি থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশাকে জিজ্ঞেস করলাম: কাউসার কী? তিনি বললেন: এটি একটি নদী যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জান্নাতের অভ্যন্তরে (বুতনান) দান করা হয়েছে। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি বললাম: জান্নাতের 'বুতনান' কী? তিনি বললেন: এর মধ্যভাগ, যার দুই তীর ফাঁপা মুক্তা দ্বারা গঠিত।--------------------------------------------
= এটি ইতিপূর্বে সহীহ সনদে ২৪০৩০ নম্বরে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'দুররাহ' শব্দ এসেছে, যা ভুল।
(২) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। মুতাররিফ হলেন ইবনে তারিফ। আবু ইসহাক আস-সুবাইয়ি হলেন আমর বিন আব্দুল্লাহ বিন উবাইদ। আর আবু উবাইদাহ বিন আব্দুল্লাহ হলেন ইবনে মাসউদ (এর পুত্র)। হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন: তিনি তার উপনামেই প্রসিদ্ধ, এবং এটিই সর্বাধিক প্রসিদ্ধ যে এটি ছাড়া তার আর কোনো নাম নেই; তবে বলা হয় যে তার নাম আমির।
ইমাম নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' (১১৭০৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—যা 'আত-তাফসীর' (৭২৫) অংশে রয়েছে—আসবাত বিন মুহাম্মাদের সূত্রে, এই একই সনদে।
ইবনে আবি শাইবাহ (১৩/১৪৪), বুখারী (৪৯৬৫) এবং তাবারী (সূরা আল-কাউসারের তাফসীরে) এটি আবু ইসহাক আস-সুবাইয়ির বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তাবারী ইয়াকুব আল-কুম্মির সূত্রেও এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি হাফস বিন হুমাইদ (যিনি আল-কুম্মি) থেকে, তিনি শামার বিন আতিয়্যাহ থেকে, তিনি শাকিক অথবা মাসরুক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশাকে বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন, জান্নাতের 'বুতনান' কী? তিনি বললেন: জান্নাতের মধ্যভাগ, যার দুই তীরে রয়েছে মুক্তা ও ইয়াকূতের প্রাসাদসমূহ, যার মাটি হলো কস্তুরী এবং যার কঙ্কড় হলো মুক্তা ও ইয়াকূত।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ৫৩৫৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এই প্রসঙ্গের অবশিষ্ট হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছি।
= এটি ইতিপূর্বে সহীহ সনদে ২৪০৩০ নম্বরে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে 'দুররাহ' শব্দ এসেছে, যা ভুল।
(২) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। মুতাররিফ হলেন ইবনে তারিফ। আবু ইসহাক আস-সুবাইয়ি হলেন আমর বিন আব্দুল্লাহ বিন উবাইদ। আর আবু উবাইদাহ বিন আব্দুল্লাহ হলেন ইবনে মাসউদ (এর পুত্র)। হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন: তিনি তার উপনামেই প্রসিদ্ধ, এবং এটিই সর্বাধিক প্রসিদ্ধ যে এটি ছাড়া তার আর কোনো নাম নেই; তবে বলা হয় যে তার নাম আমির।
ইমাম নাসাঈ এটি 'আল-কুবরা' (১১৭০৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—যা 'আত-তাফসীর' (৭২৫) অংশে রয়েছে—আসবাত বিন মুহাম্মাদের সূত্রে, এই একই সনদে।
ইবনে আবি শাইবাহ (১৩/১৪৪), বুখারী (৪৯৬৫) এবং তাবারী (সূরা আল-কাউসারের তাফসীরে) এটি আবু ইসহাক আস-সুবাইয়ির বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
তাবারী ইয়াকুব আল-কুম্মির সূত্রেও এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি হাফস বিন হুমাইদ (যিনি আল-কুম্মি) থেকে, তিনি শামার বিন আতিয়্যাহ থেকে, তিনি শাকিক অথবা মাসরুক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশাকে বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন, জান্নাতের 'বুতনান' কী? তিনি বললেন: জান্নাতের মধ্যভাগ, যার দুই তীরে রয়েছে মুক্তা ও ইয়াকূতের প্রাসাদসমূহ, যার মাটি হলো কস্তুরী এবং যার কঙ্কড় হলো মুক্তা ও ইয়াকূত।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হাদীস পূর্বে ৫৩৫৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে আমরা এই প্রসঙ্গের অবশিষ্ট হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছি।
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 409)