২৬৩৯৫ - হাসান (১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ অর্থাৎ ইবনে যায়িদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু মিজলায থেকে, তিনি হারিস ইবনে নাওফাল থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাপড় থেকে জানাবাত (বীর্য) ঘষে পরিষ্কার করতাম (২)।--------------------------------------------
= এবং তিনি বলেছেন: তোমরা আমাকে এক শয়তানের ওপর সওয়ার করেছ। আমি তা থেকে নামা পর্যন্ত নিজেকে চিনতে পারছিলাম না। মূলত প্রতিটি জিনিসের বিদ্রোহী অংশকেই শয়তান বলা হয়, কারণ তার চরিত্র ও কার্যাবলী তার স্বজাতীয়দের চরিত্র ও কার্যাবলী থেকে ভিন্ন হয় এবং তা কল্যাণ থেকে দূরে থাকে।
ইবনুল আসির 'আন-নিহায়াহ' গ্রন্থে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "নিশ্চয়ই সূর্য শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে উদিত হয়"-এর ব্যাখ্যায় বলেন: "এটি একটি উপমা, অর্থাৎ সেই সময় শয়তান নড়াচড়া করে এবং প্রভাব বিস্তার করে। একইভাবে তাঁর বাণী: 'শয়তান আদম সন্তানের রক্ত চলাচলের রাস্তায় চলাচল করে'-এর অর্থ হলো সে তার ওপর আধিপত্য বিস্তার করে এবং তাকে কুমন্ত্রণা দেয়; এটি এমন নয় যে সে তার দেহের অভ্যন্তরে প্রবেশ করে।"
ইবনুল আসির নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "একজন আরোহী হলো শয়তান, দুইজন আরোহী হলো দুই শয়তান, আর তিনজন হলো একটি কাফেলা"-এর ব্যাখ্যায় বলেন: অর্থাৎ জমিনে একাকী নির্জনে চলাফেরা করা শয়তানের কাজ, অথবা শয়তান তাকে এর প্রতি প্ররোচিত করে।
হাফেজ ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (১/৫৮৪) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "যদি সে অস্বীকার করে তবে সে যেন তার সাথে লড়াই করে, কারণ সে তো এক শয়তান"-এর ওপর মন্তব্য করে বলেন: অর্থাৎ তার কাজটি শয়তানের কাজের মতো; কারণ সে মুসল্লির কাজে বিঘ্ন ঘটানো ছাড়া আর কিছুই করতে চায়নি। মানুষের মধ্যে অবাধ্য ব্যক্তিকে শয়তান বলা বৈধ ও প্রচলিত। কুরআনে আল্লাহ তাআলার বাণীতে এটি এসেছে: {মানুষ ও জিনদের মধ্য থেকে শয়তানরা}।
ইবনে বাত্তাল বলেন: এই হাদিসে যে ব্যক্তি দ্বীনের ব্যাপারে ফিতনা সৃষ্টি করে তাকে শয়তান শব্দে অভিহিত করার বৈধতা রয়েছে। আর হুকুম বা বিধানটি মূলত অর্থের ওপর ভিত্তি করে, নিছক নামের ওপর নয়; কারণ কেবল সামনে দিয়ে অতিক্রম করার কারণেই কোনো পথচারী শয়তান হয়ে যাওয়া অসম্ভব।
(১) (য ৭) এবং (য ৮) পান্ডুলিপিতে: হুসাইন, যা ভুল।
(২) এর সনদ সহিহ। এটি হাদিস নম্বর (২৪৩৭৮)-এর পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে ইমাম আহমদের উস্তাদ হলেন হাসান: তিনি হলেন ইবনে মুসা আল-আশইয়াব। =