أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِبُنْيَانِ الْمَسَاجِدِ فِي الدُّورِ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُنَظَّفَ وَتُطَيَّبَ (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف، عامر بن صالح -وهو ابن عبد الله الزبيري وإن كان متروكاً- قد توبع، وقد اختلف على هشام بن عروة في وصله وإرساله. وأخرجه العقيلي 3/ 309، والبيهقي 2/ 439 - 440 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (594)، وابن عدي 5/ 1738، والبغوي (499) من طريق عامر بن صالح، به.
وأخرجه أبو داود (455)، وابن ماجه (759)، وأبو يعلى (4698)، وابن حبان في "صحيحه" (1634) من طريق زائدة بن قدامة، وابن ماجه (758)، وابن خزيمة (1294) من طريق مالك بن سُعير، كلاهما عن هشام بن عروة، به، وزائدة بن قدامة ثقة، ومالك بن سعير لا بأس به، وقد روياه متصلاً.
ورواه وكيع كما عند ابن أبي شيبة 2/ 363، والترمذي (595) -وقرن به عبدةَ بنَ سليمان- والعقيليِّ 3/ 309، وسفيانُ بنُ عيينة عند الترمذي أيضاً (596) ثلاثتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر … مرسلاً، ولا يُعل المسند بالمرسل فإن الوصل من الثقة زيادة مقبولة، وفي الباب ما يشهد له.
ورواه قران بن تمام -عند العقيلي في "الضعفاء" 3/ 309 - عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن الفرافصة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال الدارقطني: لا يصح.
ورواه محمد بن إسحاق فيما سلف عند المصنف برقم (23146) عن عمر بن عبد الله بن عروة، عن جده عروة بن الزبير، عمن حدثه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا إسناد حسن.
وله شاهد من حديث سمرة بن جندب، سلف برقم (20184)، وإسناده ضعيف.
وفي باب اتخاذ المساجد في البيوت عن عتبان بن مالك أنه قال: يا رسول الله، =
(1) حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف، عامر بن صالح -وهو ابن عبد الله الزبيري وإن كان متروكاً- قد توبع، وقد اختلف على هشام بن عروة في وصله وإرساله. وأخرجه العقيلي 3/ 309، والبيهقي 2/ 439 - 440 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (594)، وابن عدي 5/ 1738، والبغوي (499) من طريق عامر بن صالح، به.
وأخرجه أبو داود (455)، وابن ماجه (759)، وأبو يعلى (4698)، وابن حبان في "صحيحه" (1634) من طريق زائدة بن قدامة، وابن ماجه (758)، وابن خزيمة (1294) من طريق مالك بن سُعير، كلاهما عن هشام بن عروة، به، وزائدة بن قدامة ثقة، ومالك بن سعير لا بأس به، وقد روياه متصلاً.
ورواه وكيع كما عند ابن أبي شيبة 2/ 363، والترمذي (595) -وقرن به عبدةَ بنَ سليمان- والعقيليِّ 3/ 309، وسفيانُ بنُ عيينة عند الترمذي أيضاً (596) ثلاثتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر … مرسلاً، ولا يُعل المسند بالمرسل فإن الوصل من الثقة زيادة مقبولة، وفي الباب ما يشهد له.
ورواه قران بن تمام -عند العقيلي في "الضعفاء" 3/ 309 - عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن الفرافصة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال الدارقطني: لا يصح.
ورواه محمد بن إسحاق فيما سلف عند المصنف برقم (23146) عن عمر بن عبد الله بن عروة، عن جده عروة بن الزبير، عمن حدثه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا إسناد حسن.
وله شاهد من حديث سمرة بن جندب، سلف برقم (20184)، وإسناده ضعيف.
وفي باب اتخاذ المساجد في البيوت عن عتبان بن مالك أنه قال: يا رسول الله، =
তাঁর পিতা হতে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মহল্লাগুলোতে মসজিদ নির্মাণের নির্দেশ দিয়েছেন এবং নির্দেশ দিয়েছেন যাতে সেগুলো পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন ও সুগন্ধিযুক্ত রাখা হয় (১)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ তবে এই সনদটি দুর্বল, আমির বিন সালিহ—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আয-যুবাইরি এবং যদিও তিনি পরিত্যক্ত—অন্যদের দ্বারা সমর্থিত হয়েছেন। হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে এটি নিরবচ্ছিন্নভাবে নাকি বিচ্ছিন্নভাবে বর্ণিত হয়েছে সে বিষয়ে মতভেদ রয়েছে। এটি উকাইলি ৩/৩০৯ এবং বায়হাকী ২/৪৩৯ - ৪৪০ গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি তিরমিযী (৫৯৪), ইবনে আদী ৫/১৭৩৮ এবং বাগভী (৪৯৯) গ্রন্থে আমির বিন সালিহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি আবু দাউদ (৪৫৫), ইবনে মাজাহ (৭৫৯), আবু ইয়ালা (৪৬৯৮) এবং ইবনে হিব্বান তাঁর "সহীহ" (১৬৩৪) গ্রন্থে যায়িদাহ বিন কুদামাহ-এর সূত্রে এবং ইবনে মাজাহ (৭৫৮) ও ইবনে খুযাইমাহ (১২৯৪) মালিক বিন সুয়াইর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। যায়িদাহ বিন কুদামাহ নির্ভরযোগ্য এবং মালিক বিন সুয়াইর-এর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই, তাঁরা উভয়ই এটি নিরবচ্ছিন্নভাবে বর্ণনা করেছেন।
এটি ওকী' বর্ণনা করেছেন যেমনটি ইবনে আবী শাইবাহ ২/৩৬৩ গ্রন্থে রয়েছে, এবং তিরমিযী (৫৯৫)—যেখানে তিনি আবদাহ বিন সুলাইমানকে এর সাথে যুক্ত করেছেন—এবং উকাইলি ৩/৩০৯ গ্রন্থে; আর সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ থেকেও তিরমিযী (৫৯৬) বর্ণনা করেছেন। এই তিন জনই হিশাম বিন উরওয়াহ হতে, তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দেশ দিয়েছেন … বিচ্ছিন্নভাবে। তবে নিরবচ্ছিন্ন বর্ণনাকে বিচ্ছিন্ন বর্ণনার কারণে ত্রুটিযুক্ত বলা যাবে না, কারণ নির্ভরযোগ্য রাবীর বর্ণিত অতিরিক্ত অংশ গ্রহণযোগ্য হয়। আর এই অনুচ্ছেদে এর সপক্ষে অন্যান্য বর্ণনা রয়েছে।
কুরান বিন তাম্মাম এটি বর্ণনা করেছেন—উকাইলির "আয-যুয়াফা" ৩/৩০৯ গ্রন্থে—হিশাম বিন উরওয়াহ হতে, তাঁর পিতার সূত্রে, ফারাফিসাহ হতে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে। দারাকুতনী বলেছেন: এটি সহীহ নয়।
মুহাম্মদ বিন ইসহাক এটি পূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ২৩১৪৬ নম্বর হাদীসে বর্ণনা করেছেন, উমর বিন আব্দুল্লাহ বিন উরওয়াহ হতে, তাঁর দাদা উরওয়াহ বিন যুবাইরের সূত্রে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী থেকে যিনি তাঁকে এটি বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি হাসান।
সামুরা বিন জুনদুব বর্ণিত হাদীস থেকে এর একটি সাক্ষ্য রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ২০১৮৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, তবে এর সনদ দুর্বল।
আর ঘরবাড়িতে মসজিদ স্থাপন করার অনুচ্ছেদে ইতবান বিন মালিক হতে বর্ণিত যে তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, =
(১) হাদীসটি সহীহ তবে এই সনদটি দুর্বল, আমির বিন সালিহ—যিনি ইবনে আব্দুল্লাহ আয-যুবাইরি এবং যদিও তিনি পরিত্যক্ত—অন্যদের দ্বারা সমর্থিত হয়েছেন। হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে এটি নিরবচ্ছিন্নভাবে নাকি বিচ্ছিন্নভাবে বর্ণিত হয়েছে সে বিষয়ে মতভেদ রয়েছে। এটি উকাইলি ৩/৩০৯ এবং বায়হাকী ২/৪৩৯ - ৪৪০ গ্রন্থে ইমাম আহমদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি তিরমিযী (৫৯৪), ইবনে আদী ৫/১৭৩৮ এবং বাগভী (৪৯৯) গ্রন্থে আমির বিন সালিহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এটি আবু দাউদ (৪৫৫), ইবনে মাজাহ (৭৫৯), আবু ইয়ালা (৪৬৯৮) এবং ইবনে হিব্বান তাঁর "সহীহ" (১৬৩৪) গ্রন্থে যায়িদাহ বিন কুদামাহ-এর সূত্রে এবং ইবনে মাজাহ (৭৫৮) ও ইবনে খুযাইমাহ (১২৯৪) মালিক বিন সুয়াইর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। যায়িদাহ বিন কুদামাহ নির্ভরযোগ্য এবং মালিক বিন সুয়াইর-এর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই, তাঁরা উভয়ই এটি নিরবচ্ছিন্নভাবে বর্ণনা করেছেন।
এটি ওকী' বর্ণনা করেছেন যেমনটি ইবনে আবী শাইবাহ ২/৩৬৩ গ্রন্থে রয়েছে, এবং তিরমিযী (৫৯৫)—যেখানে তিনি আবদাহ বিন সুলাইমানকে এর সাথে যুক্ত করেছেন—এবং উকাইলি ৩/৩০৯ গ্রন্থে; আর সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ থেকেও তিরমিযী (৫৯৬) বর্ণনা করেছেন। এই তিন জনই হিশাম বিন উরওয়াহ হতে, তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দেশ দিয়েছেন … বিচ্ছিন্নভাবে। তবে নিরবচ্ছিন্ন বর্ণনাকে বিচ্ছিন্ন বর্ণনার কারণে ত্রুটিযুক্ত বলা যাবে না, কারণ নির্ভরযোগ্য রাবীর বর্ণিত অতিরিক্ত অংশ গ্রহণযোগ্য হয়। আর এই অনুচ্ছেদে এর সপক্ষে অন্যান্য বর্ণনা রয়েছে।
কুরান বিন তাম্মাম এটি বর্ণনা করেছেন—উকাইলির "আয-যুয়াফা" ৩/৩০৯ গ্রন্থে—হিশাম বিন উরওয়াহ হতে, তাঁর পিতার সূত্রে, ফারাফিসাহ হতে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে। দারাকুতনী বলেছেন: এটি সহীহ নয়।
মুহাম্মদ বিন ইসহাক এটি পূর্বে গ্রন্থকারের নিকট ২৩১৪৬ নম্বর হাদীসে বর্ণনা করেছেন, উমর বিন আব্দুল্লাহ বিন উরওয়াহ হতে, তাঁর দাদা উরওয়াহ বিন যুবাইরের সূত্রে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জনৈক সাহাবী থেকে যিনি তাঁকে এটি বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি হাসান।
সামুরা বিন জুনদুব বর্ণিত হাদীস থেকে এর একটি সাক্ষ্য রয়েছে, যা ইতিপূর্বে ২০১৮৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, তবে এর সনদ দুর্বল।
আর ঘরবাড়িতে মসজিদ স্থাপন করার অনুচ্ছেদে ইতবান বিন মালিক হতে বর্ণিত যে তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, =
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 397)