...আল-হারিস ইবনে আবি দিরার, যিনি তাঁর গোত্রের নেতা ছিলেন। আমার ওপর যে বিপদ আপতিত হয়েছে তা আপনার নিকট অস্পষ্ট নয়। আমি সাবিত ইবনে কায়স ইবনে শাম্মাসের—অথবা তাঁর এক চাচাতো ভাইয়ের—অংশ হিসেবে নির্ধারিত হয়েছি। অতঃপর আমি নিজের মুক্তির বিনিময়ে অর্থের চুক্তি (কিতাবাত) করেছি। তাই আমি আপনার কাছে এসেছি আমার এই চুক্তির অর্থ পরিশোধে আপনার সাহায্য চাইতে। তিনি বললেন: "তুমি কি এর চেয়ে উত্তম কোনো প্রস্তাব গ্রহণ করবে?" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, সেটি কী?" তিনি বললেন: "আমি তোমার পক্ষ থেকে চুক্তির অর্থ পরিশোধ করে দেব এবং তোমাকে বিবাহ করব।" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল।" তিনি বললেন: "আমি তা করলাম।" তিনি (জুওয়াইরিয়াহ) বলেন: মানুষের মাঝে এই সংবাদ ছড়িয়ে পড়ল যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুওয়াইরিয়াহ বিনতে আল-হারিসকে বিবাহ করেছেন। তখন মানুষ বলতে লাগল: (এরা তো) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর শ্বশুরকুলের লোক! ফলে তাদের কাছে বন্দী হিসেবে যারা ছিল তাদের সবাইকে তারা মুক্ত করে দিল। তিনি বলেন: তাঁর সাথে এই বিবাহের ফলে বনু মুস্তালিকের একশত পরিবারের সদস্য মুক্তি লাভ করল। আমি এমন কোনো নারী সম্পর্কে জানি না, যিনি তাঁর গোত্রের জন্য তাঁর চেয়ে অধিক বরকতময় প্রমাণিত হয়েছেন (১)।--------------------------------------------
(১) মুহাম্মদ বিন ইসহাকের কারণে এর সানাদ হাসান; আর তিনি এখানে সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন, ফলে তাঁর 'তাদলিস' (সূত্র গোপন করা)-এর সন্দেহ দূর হয়েছে। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তাঁরা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইয়াকুব হলেন ইবনে ইব্রাহিম ইবনে সা'দ আল-জুহরি।
এটি ইবনে ইসহাকের 'আস-সিয়ার ওয়াল মাগাজি' পৃষ্ঠা ২৬৩-তে রয়েছে; এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি ইবনে রাহওয়াইহ তাঁর 'মুসনাদ' (৭২৫) গ্রন্থে, আবু দাউদ (৩৯৩১), ইবনে আল-জারুদ 'আল-মুন্তাকা' (৭০৫) গ্রন্থে, আবু ইয়ালা তাঁর 'মুসনাদ' (৪৯৬৩) গ্রন্থে, তাবারী তাঁর 'তারিখ' ২/৬১০ গ্রন্থে, তাহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৪৭৪৮) ও 'শারহু মা'আনিল আসার' ৩/২১ গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান তাঁর 'সহিহ' (৪০৫৪) ও (৪০৫৫) গ্রন্থে, তাবারানি 'আল-কাবীর' ২৪/১৫৯ গ্রন্থে, হাকেম 'আল-মুস্তাদরাক' ৪/২৬ গ্রন্থে, বাইহাকি 'আস-সুনান' ৯/৭৪-৭৫ গ্রন্থে এবং ইবনে আল-আসীর 'উসদুল গাবাহ' ৭/৫৬-৫৭ গ্রন্থে এই একই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিশাম এটি তাঁর 'সিরাত' ২/২৯৪-২৯৫ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
ওয়াকিদি এটি 'আল-মাগাজি' ১/৪১১ গ্রন্থে, ইবনে সা'দ তাঁর 'তাবাকাত' ৮/১১৬ গ্রন্থে এবং হাকেম ৪/২৬-২৭ গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন আবদুর রহমান বিন সাওবানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন—