. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وأخرجه الطبري في "تاريخه" 3/ 214 - 215، والطبراني في "الأوسط" (1070) من طريق محمد بن سَلَمة، كلاهما، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
واختُلف فيه على ابن إسحاق اختلافاً لا يضر:
فقد أخرجه ابن سعد 2/ 254 من طريق عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق، به، مرسلاً. وهذه الرواية المرسلة لا يُعلُّ بها الرواية المتصلة، لأن الذين وصلوه أكثر وأوثق في ابن إسحاق.
وأخرجه ابن سعد 2/ 254 أيضاً عن محمد بن عمر، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة مرسلاً. ومحمد بن عمر -وهو الواقدي- متروك.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 5/ 325، وقال: رواه أحمد، والطبراني في "الأوسط"، ورجال أحمد رجال الصحيح، غير ابن إسحاق، وقد صرح بالسماع.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 982 - ومن طريقه ابن سعد 4/ 252 - وعبد الرزاق (9987) و (19368) عن إسماعيل بن أبي حكيم، أنه سمع عمر بن عبد العزيز يقول: كان آخِرُ ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم ....
قال ابن عبد البَرّ في "التمهيد" 1/ 165 - 166: هكذا جاء هذا الحديث عن مالك في الموطآت كلها مقطوعاً، وهو يتصل من وجوه حسان عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة وعائشة، ومن حديث عليِّ بن أبي طالب وأسامة ..
وأخرجه مالك أيضاً 2/ 892 عن ابن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يجتمع دينان في جزيرة العرب … ".
وأخرجه عبد الرزاق (9984) و (19367) عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: "لا يجتمع دينان … ".
وله شاهد من حديث عمر بن الخطاب عند مسلم (1767) أنه سمع =
= وأخرجه الطبري في "تاريخه" 3/ 214 - 215، والطبراني في "الأوسط" (1070) من طريق محمد بن سَلَمة، كلاهما، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
واختُلف فيه على ابن إسحاق اختلافاً لا يضر:
فقد أخرجه ابن سعد 2/ 254 من طريق عبد الله بن نمير، عن محمد بن إسحاق، به، مرسلاً. وهذه الرواية المرسلة لا يُعلُّ بها الرواية المتصلة، لأن الذين وصلوه أكثر وأوثق في ابن إسحاق.
وأخرجه ابن سعد 2/ 254 أيضاً عن محمد بن عمر، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة مرسلاً. ومحمد بن عمر -وهو الواقدي- متروك.
وأورده الهيثمي في "المجمع" 5/ 325، وقال: رواه أحمد، والطبراني في "الأوسط"، ورجال أحمد رجال الصحيح، غير ابن إسحاق، وقد صرح بالسماع.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 982 - ومن طريقه ابن سعد 4/ 252 - وعبد الرزاق (9987) و (19368) عن إسماعيل بن أبي حكيم، أنه سمع عمر بن عبد العزيز يقول: كان آخِرُ ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم ....
قال ابن عبد البَرّ في "التمهيد" 1/ 165 - 166: هكذا جاء هذا الحديث عن مالك في الموطآت كلها مقطوعاً، وهو يتصل من وجوه حسان عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة وعائشة، ومن حديث عليِّ بن أبي طالب وأسامة ..
وأخرجه مالك أيضاً 2/ 892 عن ابن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يجتمع دينان في جزيرة العرب … ".
وأخرجه عبد الرزاق (9984) و (19367) عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب قال: "لا يجتمع دينان … ".
وله شاهد من حديث عمر بن الخطاب عند مسلم (1767) أنه سمع =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং এটি আত-তাবারী তাঁর "তারিখ" গ্রন্থে ৩/ ২১৪ - ২১৫ এবং আত-তাবারানি তাঁর "আল-আওসাত" গ্রন্থে (১০৭০) মুহাম্মদ ইবনে সালামাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এতে ইবনে ইসহাকের বর্ণনায় এমন কিছু মতভেদ পাওয়া যায় যা ক্ষতিকারক নয়:
ইবনে সা'দ ২/ ২৫৪-এ আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এই মুরসাল বর্ণনাটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) বর্ণনার জন্য ত্রুটি হিসেবে গণ্য হবে না, কারণ যারা এটিকে মুত্তাসিল হিসেবে বর্ণনা করেছেন তারা সংখ্যায় অধিক এবং ইবনে ইসহাকের বর্ণনার ক্ষেত্রে অধিক নির্ভরযোগ্য।
ইবনে সা'দ ২/ ২৫৪-এ মুহাম্মদ ইবনে ওমর, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে এবং তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহর সূত্রেও এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর মুহাম্মদ ইবনে ওমর—যিনি আল-ওয়াকিদি হিসেবে পরিচিত—তিনি পরিত্যক্ত।
আল-হাইসামি এটি "আল-মাজমা" গ্রন্থে ৫/ ৩২৫-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ এবং আত-তাবারানি "আল-আওসাত" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। ইবনে ইসহাক ব্যতীত আাহমাদের বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী এবং তিনি (ইবনে ইসহাক) সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন।
ইমাম মালেক "আল-মুয়াত্তা" গ্রন্থে ২/ ৯৮২-এ—এবং তাঁর সূত্রে ইবনে সা'দ ৪/ ২৫২—এবং আব্দুর রাজ্জাক (৯৯৮৭) ও (১৯৩৬৮) ইসমাইল ইবনে আবি হাকিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ওমর ইবনে আব্দুল আজিজকে বলতে শুনেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সর্বশেষ কথা যা ছিল...
ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" গ্রন্থে ১/ ১৬৫ - ১৬৬-এ বলেছেন: মালেকের সূত্রে সমস্ত মুয়াত্তা গ্রন্থসমূহে এই হাদীসটি এভাবেই মাকতু (বিচ্ছিন্ন) হিসেবে এসেছে, তবে এটি আবু হুরায়রা ও আয়েশা এবং আলী ইবনে আবি তালিব ও উসামার হাদীস থেকে বিভিন্ন হাসান সূত্রে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে...
মালেক ২/ ৮৯২-এ ইবনে শিহাবের সূত্রেও বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আরব উপদ্বীপে দুই ধর্ম একত্রিত হবে না … "।
আব্দুর রাজ্জাক (৯৯৮৪) ও (১৯৩৬৭) মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে এবং তিনি ইবনুল মুসাইয়্যিবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "দুই ধর্ম একত্রিত হবে না … "।
মুসলিমের (১৭৬৭) নিকট ওমর ইবনুল খাত্তাবের হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সাক্ষ্য প্রদানকারী বর্ণনা) রয়েছে যে, তিনি শুনেছেন =
= এবং এটি আত-তাবারী তাঁর "তারিখ" গ্রন্থে ৩/ ২১৪ - ২১৫ এবং আত-তাবারানি তাঁর "আল-আওসাত" গ্রন্থে (১০৭০) মুহাম্মদ ইবনে সালামাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাকের মাধ্যমে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এতে ইবনে ইসহাকের বর্ণনায় এমন কিছু মতভেদ পাওয়া যায় যা ক্ষতিকারক নয়:
ইবনে সা'দ ২/ ২৫৪-এ আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইরের সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এই মুরসাল বর্ণনাটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) বর্ণনার জন্য ত্রুটি হিসেবে গণ্য হবে না, কারণ যারা এটিকে মুত্তাসিল হিসেবে বর্ণনা করেছেন তারা সংখ্যায় অধিক এবং ইবনে ইসহাকের বর্ণনার ক্ষেত্রে অধিক নির্ভরযোগ্য।
ইবনে সা'দ ২/ ২৫৪-এ মুহাম্মদ ইবনে ওমর, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে এবং তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহর সূত্রেও এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর মুহাম্মদ ইবনে ওমর—যিনি আল-ওয়াকিদি হিসেবে পরিচিত—তিনি পরিত্যক্ত।
আল-হাইসামি এটি "আল-মাজমা" গ্রন্থে ৫/ ৩২৫-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ এবং আত-তাবারানি "আল-আওসাত" গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। ইবনে ইসহাক ব্যতীত আাহমাদের বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী এবং তিনি (ইবনে ইসহাক) সরাসরি শ্রবণের কথা স্পষ্ট করেছেন।
ইমাম মালেক "আল-মুয়াত্তা" গ্রন্থে ২/ ৯৮২-এ—এবং তাঁর সূত্রে ইবনে সা'দ ৪/ ২৫২—এবং আব্দুর রাজ্জাক (৯৯৮৭) ও (১৯৩৬৮) ইসমাইল ইবনে আবি হাকিমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন যে, তিনি ওমর ইবনে আব্দুল আজিজকে বলতে শুনেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সর্বশেষ কথা যা ছিল...
ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" গ্রন্থে ১/ ১৬৫ - ১৬৬-এ বলেছেন: মালেকের সূত্রে সমস্ত মুয়াত্তা গ্রন্থসমূহে এই হাদীসটি এভাবেই মাকতু (বিচ্ছিন্ন) হিসেবে এসেছে, তবে এটি আবু হুরায়রা ও আয়েশা এবং আলী ইবনে আবি তালিব ও উসামার হাদীস থেকে বিভিন্ন হাসান সূত্রে মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে...
মালেক ২/ ৮৯২-এ ইবনে শিহাবের সূত্রেও বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আরব উপদ্বীপে দুই ধর্ম একত্রিত হবে না … "।
আব্দুর রাজ্জাক (৯৯৮৪) ও (১৯৩৬৭) মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে এবং তিনি ইবনুল মুসাইয়্যিবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "দুই ধর্ম একত্রিত হবে না … "।
মুসলিমের (১৭৬৭) নিকট ওমর ইবনুল খাত্তাবের হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সাক্ষ্য প্রদানকারী বর্ণনা) রয়েছে যে, তিনি শুনেছেন =
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 372)