...স্পর্শ করেন (১) কেবল হাজরে আসওয়াদ এবং রুকনে ইয়ামানি ছাড়া। মুআবিয়া বললেন: বায়তুল্লাহর কোনো অংশই পরিত্যক্ত নয় (২)।
৩০৭৫ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আস-সাওরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে খুসাইম থেকে। এবং আবু নুআইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আবদুল্লাহ ইবনে উসমান থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইহরাম অবস্থায় বিবাহ করেছেন এবং ইহরাম অবস্থায় শিঙা লাগিয়েছেন (৩)।
৩০৭৬ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মামার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আইয়ুব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: জনৈক ব্যক্তি ইহরাম অবস্থায় তার উট থেকে পড়ে গেলেন, ফলে সেটি তাকে পিষ্ট করে ফেলল - অথবা তাকে আঘাত করল (৪) (আইয়ুব এ শব্দে সন্দেহ করেছেন) -, অতঃপর তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "তোমরা তাকে পানি ও কুল পাতা (সিদর) দিয়ে গোসল করাও এবং তাকে তার দুই কাপড়েই কাফন দাও (৫), আর তার মাথা ঢেকে দিও না এবং তার কাছে সুগন্ধি নিয়ে যেও না, কেননা আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন..."--------------------------------------------
(১) (ম), (স) এবং (সা) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'যাতে তিনি স্পর্শ করেন'।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং ইবনে খুসাইম -যিনি আবদুল্লাহ ইবনে উসমান- ব্যতীত সকলে শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, আর তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। আবু তুফায়েল হলেন আমের ইবনে ওয়াসিলা আল-লাইসী।
এটি 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' (৮৯৪৪)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে তিরমিযী (৮৫৮) ও তাবারানী (১০৬৩১) এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ। দেখুন (২২১০)।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। আবু নুআইম হলেন ফজল ইবনে দাকীন।
তহাভী ২/২৬৯ পৃষ্ঠায় আলী ইবনে শাইবা থেকে, তিনি আবু নুআইম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২৫৬০)।
(৪) (জ ৯) পাণ্ডুলিপিতে: 'কাসাহু', এবং (জ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে: 'কা'সাহু'। 'ওয়াকসা', 'কাস'আ' এবং 'কা'সা' অর্থ হলো - তার উট তাকে পিঠ থেকে ফেলে দিয়েছে এবং তাকে মেরে ফেলেছে অথবা তার ঘাড় ভেঙে দিয়েছে।
(৫) (জ ৯) ও (জ ১৪) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত। (ম) এবং অবশিষ্ট মূল পাণ্ডুলিপিসমূহে রয়েছে: 'তার কাপড়' (একবচন)।