آلِ أَبِي بَكْرٍ، وَفِي يَدِهِ سِوَاكٌ أَخْضَرُ، قَالَتْ: فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ فِي يَدِهِ نَظَرًا عَرَفْتُ أَنَّهُ يُرِيدُهُ، قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، تُحِبُّ أَنْ أُعْطِيَكَ هَذَا السِّوَاكَ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَتْ: فَأَخَذْتُهُ فَمَضَغْتُهُ لَهُ حَتَّى أَلَنْتُهُ وَأَعْطَيْتُهُ إِيَّاهُ. قَالَتْ: فَاسْتَنَّ بِهِ كَأَشَدِّ مَا رَأَيْتُهُ يَسْتَنُّ بِسِوَاكٍ فَبْلَهُ، ثُمَّ وَضَعَهُ، وَوَجَدْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَثْقُلُ فِي حَجْرِي، قَالَتْ: فَذَهَبْتُ أَنْظُرُ فِي وَجْهِهِ فَإِذَا بَصَرُهُ قَدْ شَخَصَ، وَهُوَ يَقُولُ: " بَلِ الرَّفِيقُ الْأَعْلَى مِنَ الْجَنَّةِ ". فَقُلْتُ: خُيِّرْتَ فَاخْتَرْتَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، قَالَتْ: وَقُبِضَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (1).
26348 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ عَبَّادٍ، قَالَ:--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل ابن إسحاق -وهو محمد- وقد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير يعقوب بن عتبة -وهو الثقفي- فقد أخرج له أصحاب السنن سوى الترمذي، وهو ثقة. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن الزهري.
وأخرجه بتمامه ومختصراً إسحاق (764) و (1150)، والنسائي في "الكبرى" (7102)، وأبو يعلى (4585) من طرق عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد 2/ 233 - 234 عن محمد بن عمر الواقدي، عن جعفر بن محمد، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن الزهري، به. قلنا: والواقدي متروك.
وقد سلف نحوه برقمي (24216) و (24583) بإسنادٍ صحيح.
আবু বকরের পরিবারের এক সদস্য আসলেন, আর তার হাতে ছিল একটি সবুজ (কাঁচা) মেসওয়াক। তিনি (আয়েশা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার হাতের মেসওয়াকটির দিকে এমনভাবে তাকালেন যে আমি বুঝতে পারলাম তিনি এটি চাচ্ছেন। তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি এই মেসওয়াকটি আপনাকে দেব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তিনি বলেন: তখন আমি সেটি নিলাম এবং তা চিবিয়ে তাঁর জন্য নরম করে দিলাম এবং তাকে প্রদান করলাম। তিনি বলেন: তিনি তা দিয়ে এত উত্তমভাবে মেসওয়াক করলেন যা ইতিপূর্বে আমি তাঁকে কখনও করতে দেখিনি। এরপর তিনি সেটি রাখলেন, আর আমি অনুভব করলাম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কোলের ওপর ভারী হয়ে যাচ্ছেন। তিনি বলেন: আমি তাঁর চেহারার দিকে তাকালাম এবং দেখলাম তাঁর দৃষ্টি স্থির হয়ে গেছে, আর তিনি বলছিলেন: "বরং জান্নাতের সুউচ্চ বন্ধুকে (রফিক আল-আলা) পছন্দ করলাম"। তখন আমি বললাম: আপনাকে এখতিয়ার দেওয়া হয়েছিল এবং আপনি তা-ই পছন্দ করে নিয়েছেন, সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ পাঠিয়েছেন। তিনি বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রূহ কবজ করা হলো (১)।
২৬৩৪৮ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া বিন আব্বাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন যুবাইর তার পিতা আব্বাদ থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) ইবনে ইসহাকের কারণে এর সনদ হাসান—তিনি হচ্ছেন মুহাম্মদ—এবং তিনি এখানে স্পষ্টভাবে শ্রবণের (তحديث) কথা উল্লেখ করেছেন, ফলে তার তাদলীসের সন্দেহ দূর হয়েছে। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, ইয়াকুব বিন উতবা ব্যতীত—যিনি সাকাফী—সুনান গ্রন্থসমূহের সংকলকগণ তিরমিযী ব্যতীত তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নির্ভরযোগ্য। ইয়াকুব হলেন: ইব্রাহিম বিন সাদ বিন ইব্রাহিম বিন আব্দুর রহমান আল-যুহরীর পুত্র।
এবং এটি পূর্ণাঙ্গ ও সংক্ষিপ্ত আকারে ইসহাক (৭৬৪) ও (১১৫০), নাসাঈ "আল-কুবরা" গ্রন্থে (৭১০২), এবং আবু ইয়ালা (৪৫৮৫) ইবনে ইসহাকের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে সাদ ২/ ২৩৩ - ২৩৪ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ বিন উমর আল-ওয়াকিদী থেকে, তিনি জাফর বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান বিন নাওফাল থেকে, তিনি যুহরী থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: আর ওয়াকিদী পরিত্যক্ত।
ইতিপূর্বে ২৪২১৬ ও ২৪৫৮৩ নম্বরে সহীহ সনদে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 368)