26344 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلَا نَذْكُرُ إِلَّا الْحَجَّ، فَلَمَّا قَدِمْنَا سَرِفَ طَمِثْتُ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي، فَقَالَ: " مَا يُبْكِيكِ؟ " قُلْتُ: وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَخْرُجِ الْعَامَ. قَالَ: " لَعَلَّكِ نَفِسْتِ " - يَعْنِي: حِضْتِ - قَالَتْ: قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " إِنَّ هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ، فَافْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرِي ". فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِأَصْحَابِهِ: " اجْعَلُوهَا عُمْرَةً ". فَحَلَّ النَّاسُ إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ، وَكَانَ الْهَدْيُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَذَوِي الْيَسَارَةِ، قَالَتْ: ثُمَّ رَاحُوا مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ طَهُرْتُ، فَأَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَفَضْتُ - يَعْنِي: طُفْتُ - قَالَتْ: فَأُتِينَا بِلَحْمِ بَقَرٍ، فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَبَحَ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ، قَالَتْ: فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْحَصْبَةِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، يَرْجِعُ النَّاسُ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ وَأَرْجِعُ بِحَجَّةٍ، فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، فَأَرْدَفَنِي عَلَى جَمَلِهِ، قَالَتْ: فَإِنِّي لَأَذْكُرُ وَأَنَا جَارِيَةٌ حَدِيثَةُ السِّنِّ، أَنِّي أَنْعُسُ، فَتَضْرِبُ وَجْهِي مُؤَخِّرَةُ الرَّحْلِ، حَتَّى جَاءَ بِيَ إِلَى التَّنْعِيمِ (1)، فَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ جَزَاءً بِعُمْرَةِ (2)--------------------------------------------
(1) في (ظ 8): جاءني إلى التنعيم، وفي (م): جاءني التنعيم، والمثبت من (ظ 7) و (ظ 2) و (ق).
(2) في (م) و (ق) و (ظ 2): لعمرة، والمثبت من (ظ 7) و (ظ 8).
২৬৩৪৪ - হাশিম ইবনুল কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল আজিজ—অর্থাৎ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি সালামাহ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) বলতেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে বের হলাম এবং আমরা কেবল হজের কথাই নিয়ত করছিলাম। যখন আমরা সারিফ নামক স্থানে পৌঁছালাম, তখন আমার ঋতুস্রাব শুরু হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন যখন আমি কাঁদছিলাম। তিনি বললেন: "তুমি কেন কাঁদছ?" আমি বললাম: "আমার আকাঙ্ক্ষা ছিল যে আমি যদি এ বছর (হজে) বের না হতাম।" তিনি বললেন: "সম্ভবত তোমার ঋতুস্রাব শুরু হয়েছে"—অর্থাৎ: মাসিক হয়েছে। আয়েশা (রা.) বললেন: আমি বললাম: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এটি এমন একটি বিষয় যা আল্লাহ আদমের কন্যাদের ওপর লিখে দিয়েছেন (নির্ধারণ করেছেন)। অতএব একজন হাজি যা করে তুমিও তাই করো, তবে পবিত্র না হওয়া পর্যন্ত তুমি বায়তুল্লাহ তওয়াফ করবে না।" যখন আমরা মক্কায় পৌঁছালাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের বললেন: "তোমরা একে উমরায় পরিণত করো।" ফলে যাদের সাথে কোরবানির পশু ছিল না তারা সবাই হালাল হয়ে গেল (ইহরাম মুক্ত হলো)। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবু বকর, উমর এবং সামর্থ্যবানদের সাথে কোরবানির পশু ছিল। আয়েশা (রা.) বললেন: এরপর তারা হজের তালবিয়া পাঠ করতে করতে রওয়ানা হলেন। যখন কুরবানির দিন এল, তখন আমি পবিত্র হলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে পাঠালেন এবং আমি তওয়াফে ইফাদাহ করলাম—অর্থাৎ: তওয়াফ করলাম। তিনি বললেন: এরপর আমাদের কাছে গরুর গোশত নিয়ে আসা হলো। আমি বললাম: "এটি কী?" তারা বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের পক্ষ থেকে গরু জবাই করেছেন।" তিনি বললেন: যখন হাসবাহ-এর রাত এল, তখন আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! মানুষ হজ ও উমরা নিয়ে ফিরছে, আর আমি ফিরছি কেবল হজ নিয়ে।" তখন তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবু বকরকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি আমাকে তাঁর উটের পেছনে বসিয়ে নিলেন। আয়েশা (রা.) বললেন: আমি মনে করতে পারছি, আমি তখন অল্প বয়সী তরুণী ছিলাম, আমার তন্দ্রা আসছিল আর উটের জিনের পেছনের অংশ আমার মুখে আঘাত করছিল, অবশেষে তিনি আমাকে তানঈমে নিয়ে আসলেন। সেখানে আমি উমরার ইহরাম বাঁধলাম সেই উমরার বিনিময় হিসেবে (যা থেকে আমি বঞ্চিত হয়েছিলাম)।--------------------------------------------
(১) (জ ৮) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তিনি তানঈমে আমার কাছে আসলেন', (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'তানঈম আমার কাছে আসল', এবং (জ ৭), (জ ২) ও (ক) পাণ্ডুলিপি হতে পাঠটি সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(২) (ম), (ক) ও (জ ২) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'উমরার জন্য', এবং (জ ৭) ও (জ ৮) পাণ্ডুলিপি হতে পাঠটি সাব্যস্ত করা হয়েছে।

(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 364)