. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= হিশাম ইবনে উরওয়াহ তাঁর কাছে লিখেছিলেন এবং আয়েশা (রা.)-এর সূত্রে উল্লেখ করেছিলেন যে নামায … তবে তিনি আয়েশা ও হিশামের মাঝে তাঁর পিতা উরওয়াহর নাম উল্লেখ করেননি।
এবং এটি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ উরওয়াহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আর এতে তাঁর ওপর বর্ণনাগত মতপার্থক্য হয়েছে:
এটি ইসহাক (৫৬৭) জারীরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আবু আওয়ানাহ (২/২৫) ইবনে ফুযাইলের সূত্রে এবং ইবনে হিব্বান (২৭৩৭) উবাইদুল্লাহ ইবনে আমরের সূত্রে; তাঁরা তিনজনই ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে, তিনি উরওয়াহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইসহাক (৫৭৭) আব্দুল ওয়াহহাব আস-সাকাফীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমাকে উরওয়াহর সূত্রে আয়েশা (রা.) থেকে অনুরূপ বর্ণনা দেওয়া হয়েছে।
তাবারানী তাঁর "আস-সাগীর" (৩৬৪) গ্রন্থে উসমান ইবনে মিকসাম আল-বাররীর সূত্রে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি উমর ইবনে আব্দুল আজীজ থেকে, তিনি ইবনে যুবায়ের থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে ইমাম মালিকের শব্দের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এখানে তিনি ইয়াহইয়া এবং উরওয়াহর মধ্যে সাঈদ ইবনে ইয়াসার এবং উমর ইবনে আব্দুল আজীজকে অতিরিক্ত যুক্ত করেছেন।
তিনি বলেন: যারা ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, তাঁদের মধ্যে উসমান ইবনে মিকসাম ব্যতীত অন্য কেউ ইয়াহইয়া এবং উরওয়াহর মাঝে সাঈদ ইবনে ইয়াসার এবং উমর ইবনে আব্দুল আজীজকে যুক্ত করেননি। আর যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া এটি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে সরাসরি উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আমরা বলি: উসমান ইবনে মিকসামকে ইয়াহইয়া আল-কাত্তান এবং ইবনে মুবারক বর্জন করেছেন। ইমাম আহমদ বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস মুনকার বা প্রত্যাখ্যাত। জুযজানী বলেছেন: তিনি চরম মিথ্যাবাদী। নাসায়ী এবং দারাকুতনী বলেছেন: তিনি পরিত্যক্ত। ফাল্লাস বলেছেন: তিনি সত্যবাদী ছিলেন, তবে তিনি প্রচুর ভুল করতেন এবং তিনি বিদআতী ছিলেন। ইবনে মাঈন বলেছেন: তাঁর কোনো গ্রহণযোগ্যতা নেই, তিনি মিথ্যা বলা এবং হাদিস জাল করার জন্য পরিচিত ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত। ইবনে আদি বলেছেন: সাধারণত তাঁর বর্ণিত হাদিসের সনদ ও মতন (মূল পাঠ) অন্য কেউ বর্ণনা করেনি, তিনি প্রচুর ভুল করা ব্যক্তিদের একজন; একদল মানুষ তাঁকে সত্যবাদী হিসেবে উল্লেখ করলেও অধিক ভুলের কারণে তাঁকে দুর্বল বলেছেন, তবে তাঁর দুর্বলতা সত্ত্বেও তাঁর হাদিস লিখে রাখা হয়।
এটি ইতিপূর্বে ২৫৯৬৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এই অনুচ্ছেদে ইবনে আব্বাস ও আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিস যথাক্রমে ২১২৪ এবং ৯২০০ নম্বরে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আনাস (রা.)-এর সূত্রে এটি মুসলিমে (৬৯০) (১১) বর্ণিত হয়েছে।