فَقَالَتْ: فَقَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ، أَمَا وَاللهِ مَا بِتُّ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَيْلَتِي هَذِهِ غَافِلًا، وَمَا خَفِيَ عَلَيَّ مَكَانُكُمْ، وَلَكِنِّي تَخَوَّفْتُ أَنْ يُفْتَرَضَ عَلَيْكُمْ فَاكْلَفُوا مِنَ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا ". قَالَ: وَكَانَتْ عَائِشَةُ تَقُولُ: إِنَّ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللهِ أَدْوَمُهَا وَإِنْ قَلَّ (1).
26308 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: دَخَلَتْ عَلَيَّ خُوَيْلَةُ بِنْتُ حَكِيمِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْأَوْقَصِ السُّلَمِيَّةُ - وَكَانَتْ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ - قَالَتْ: فَرَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَذَاذَةَ هَيْئَتِهَا، فَقَالَ لِي:--------------------------------------------
(1) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري.
وأخرجه محمد بن نصر في "مختصر قيام الليل" ص 92 - 93 من طريق يعقوب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (5277) من طريق محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، به. وقال: لم يرو هذا الحديث عن محمد بن إبراهيم التيمي إلا محمد بن إسحاق، تفرد به محمد بن سلمة الحراني.
قلنا: لم يتفرد به ابن إسحاق، فقد رواه أبو داود (1374) مختصراً من طريق محمد بن عمرو: وهو ابن وقاص الليثي، عن محمد بن إبراهيم، به. ولم يسق لفظه كاملاً، بل أحال فيه على رواية عروة، وقد سلفت بإسنادٍ صحيح برقم (25362).
وقوله: "اطو عنا حصيرك" سيأتي برقم (26111).
26308 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: دَخَلَتْ عَلَيَّ خُوَيْلَةُ بِنْتُ حَكِيمِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ الْأَوْقَصِ السُّلَمِيَّةُ - وَكَانَتْ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ - قَالَتْ: فَرَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَذَاذَةَ هَيْئَتِهَا، فَقَالَ لِي:--------------------------------------------
(1) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري.
وأخرجه محمد بن نصر في "مختصر قيام الليل" ص 92 - 93 من طريق يعقوب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (5277) من طريق محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، به. وقال: لم يرو هذا الحديث عن محمد بن إبراهيم التيمي إلا محمد بن إسحاق، تفرد به محمد بن سلمة الحراني.
قلنا: لم يتفرد به ابن إسحاق، فقد رواه أبو داود (1374) مختصراً من طريق محمد بن عمرو: وهو ابن وقاص الليثي، عن محمد بن إبراهيم، به. ولم يسق لفظه كاملاً، بل أحال فيه على رواية عروة، وقد سلفت بإسنادٍ صحيح برقم (25362).
وقوله: "اطو عنا حصيرك" سيأتي برقم (26111).
তিনি বললেন: অতঃপর তিনি বললেন: "হে লোকসকল, আল্লাহর শপথ, আলহামদুলিল্লাহ, আমি আমার এই রাতটি অসতর্ক অবস্থায় কাটাইনি এবং তোমাদের অবস্থান আমার কাছে গোপন ছিল না। কিন্তু আমি আশঙ্কা করছিলাম যে, এটি তোমাদের ওপর ফরজ করে দেওয়া হবে। সুতরাং তোমরা আমল থেকে সেটুকুই গ্রহণ করো যা করার সামর্থ্য তোমাদের আছে। কেননা, আল্লাহ ক্লান্ত হন না যতক্ষণ না তোমরা ক্লান্ত হও।" বর্ণনাকারী বলেন: আয়েশা (রা.) বলতেন: আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় আমল সেটিই যা নিয়মিত করা হয়, যদিও তা অল্প হয় (১)।
২৬৩০৮ - ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: হিশাম ইবন উরওয়াহ্ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: খুওয়াইলা বিনতে হাকিম ইবন উমাইয়াহ্ ইবন হারিসাহ্ ইবনুল আওকাস আস-সুলামিয়াহ্ আমার নিকট আসলেন—তিনি উসমান ইবন মাজউনের স্ত্রী ছিলেন। আয়েশা (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জীর্ণশীর্ণ বেশভূষা দেখলেন এবং আমাকে বললেন:--------------------------------------------
(১) হাদিসটি 'লি-গাইরিহি সহিহ' (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে এটি সহিহ হওয়ার স্তরে পৌঁছেছে), আর মুহাম্মাদ ইবন ইসহাকের কারণে এই সনদটি হাসান। তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা (তাহদিস) স্পষ্ট করেছেন, ফলে তাঁর 'তাদলিস' (সূত্র গোপন করা)-এর সন্দেহ দূর হয়েছে। তাঁর অনুসরণমূলক বর্ণনা (মুতাবায়াত) বিদ্যমান রয়েছে। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইয়াকুব হলেন: ইব্রাহিম ইবন সাদ ইবন ইব্রাহিম আয-যুহরির পুত্র।
মুহাম্মাদ ইবন নাসর তাঁর "মুখতাসার কিয়ামুল লাইল" গ্রন্থের ৯২-৯৩ পৃষ্ঠায় ইয়াকুবের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি তাঁর "আল-আওসাত" (৫২৭৭) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবন সালামাহ্-এর সূত্রে ইবন ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবন ইব্রাহিম আত-তাইমি থেকে মুহাম্মাদ ইবন ইসহাক ব্যতীত আর কেউ এই হাদিসটি বর্ণনা করেননি; এটি বর্ণনায় মুহাম্মাদ ইবন সালামাহ্ আল-হাররানি একক হয়ে গেছেন।
আমরা বলি: ইবন ইসহাক এটি বর্ণনায় একক নন। আবু দাউদ (১৩৭৪) মুহাম্মাদ ইবন আমরের সূত্রে—যিনি ইবন ওয়াক্কাস আল-লাইসি—মুহাম্মাদ ইবন ইব্রাহিম থেকে হাদিসটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। তিনি পূর্ণাঙ্গ শব্দাবলি উল্লেখ করেননি, বরং উরওয়াহ্-এর বর্ণনার দিকে ইঙ্গিত করেছেন, যা পূর্বে ২৫৩৬২ নম্বর হাদিসে সহিহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর তাঁর বক্তব্য: "আমাদের থেকে তোমার চাটাইটি গুটিয়ে নাও" সামনে ২৬১১১ নম্বর হাদিসে আসবে।
২৬৩০৮ - ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবন ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: হিশাম ইবন উরওয়াহ্ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: খুওয়াইলা বিনতে হাকিম ইবন উমাইয়াহ্ ইবন হারিসাহ্ ইবনুল আওকাস আস-সুলামিয়াহ্ আমার নিকট আসলেন—তিনি উসমান ইবন মাজউনের স্ত্রী ছিলেন। আয়েশা (রা.) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জীর্ণশীর্ণ বেশভূষা দেখলেন এবং আমাকে বললেন:--------------------------------------------
(১) হাদিসটি 'লি-গাইরিহি সহিহ' (অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে এটি সহিহ হওয়ার স্তরে পৌঁছেছে), আর মুহাম্মাদ ইবন ইসহাকের কারণে এই সনদটি হাসান। তিনি সরাসরি শ্রবণের কথা (তাহদিস) স্পষ্ট করেছেন, ফলে তাঁর 'তাদলিস' (সূত্র গোপন করা)-এর সন্দেহ দূর হয়েছে। তাঁর অনুসরণমূলক বর্ণনা (মুতাবায়াত) বিদ্যমান রয়েছে। অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। ইয়াকুব হলেন: ইব্রাহিম ইবন সাদ ইবন ইব্রাহিম আয-যুহরির পুত্র।
মুহাম্মাদ ইবন নাসর তাঁর "মুখতাসার কিয়ামুল লাইল" গ্রন্থের ৯২-৯৩ পৃষ্ঠায় ইয়াকুবের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
তাবারানি তাঁর "আল-আওসাত" (৫২৭৭) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবন সালামাহ্-এর সূত্রে ইবন ইসহাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবন ইব্রাহিম আত-তাইমি থেকে মুহাম্মাদ ইবন ইসহাক ব্যতীত আর কেউ এই হাদিসটি বর্ণনা করেননি; এটি বর্ণনায় মুহাম্মাদ ইবন সালামাহ্ আল-হাররানি একক হয়ে গেছেন।
আমরা বলি: ইবন ইসহাক এটি বর্ণনায় একক নন। আবু দাউদ (১৩৭৪) মুহাম্মাদ ইবন আমরের সূত্রে—যিনি ইবন ওয়াক্কাস আল-লাইসি—মুহাম্মাদ ইবন ইব্রাহিম থেকে হাদিসটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। তিনি পূর্ণাঙ্গ শব্দাবলি উল্লেখ করেননি, বরং উরওয়াহ্-এর বর্ণনার দিকে ইঙ্গিত করেছেন, যা পূর্বে ২৫৩৬২ নম্বর হাদিসে সহিহ সনদে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আর তাঁর বক্তব্য: "আমাদের থেকে তোমার চাটাইটি গুটিয়ে নাও" সামনে ২৬১১১ নম্বর হাদিসে আসবে।
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 334)