...তার মাথা, অতঃপর তিনি বললেন: "আমি তোমাকে যা বলেছি তা কি তুমি বুঝেছ?" সে বলল: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "কাছে আসো।" অতঃপর তিনি তার ওপর পূর্বের মতো আরও একবার ঝুঁকে পড়লেন এবং তাকে নিভৃতে এমন কিছু বললেন যা আমরা জানি না (১) সেটি কী ছিল। অতঃপর তিনি তাঁর মাথা তুললেন এবং বললেন: "আমি তোমাকে যা বলেছি তা কি তুমি বুঝেছ?" সে বলল: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "কাছে আসো।" অতঃপর তিনি তার ওপর অত্যন্ত গভীরভাবে ঝুঁকে পড়লেন (২) এবং তাকে নিভৃতে কিছু বললেন। অতঃপর তিনি তাঁর মাথা তুললেন এবং বললেন: "আমি তোমাকে যা বলেছি তা কি তুমি বুঝেছ?" সে বলল: "হ্যাঁ, আমার কান দুটি তা শুনেছে এবং আমার অন্তর তা ধারণ করেছে।" তখন তিনি তাকে বললেন: "বেরিয়ে যাও।" বর্ণনাকারী বলেন: হাফসা বললেন: "হে আল্লাহ, হ্যাঁ," অথবা তিনি বলেন (৩): "হে আল্লাহ, সত্য" (৪)।--------------------------------------------
(১) (জা ৭) ও (জা ৮) এবং (কাফ) এর পার্শ্বটীকায় ও (জা ২) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমি জানি না।
(২) (জা ৭) ও (জা ৮) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: অতঃপর তিনি ঝুঁকে পড়লেন।
(৩) (মীম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তিনি (স্ত্রীলিঙ্গ) বললেন।
(৪) এর সনদ আলী ইবনে আসিমের দুর্বলতার কারণে দুর্বল: তিনি হচ্ছেন আল-ওয়াসিতি। আর সাঈদ ইবনে ইয়াস আল-জুরাইরি-র সূত্রে তাঁর ব্যাপারে মতভেদ করা হয়েছে:
আলী ইবনে আসিম এই বর্ণনার মতোই তাঁর থেকে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ আল-জাসরি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি (আবু আব্দুল্লাহ) বলেন: আমি আয়েশার নিকট প্রবেশ করলাম।
আর খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ওয়াসিতি এটি বর্ণনা করেছেন—যেমনটি আহমাদ 'ফাযাইলুস সাহাবা' (৮৩৫) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন—তিনি বলেন: আল-জুরাইরি থেকে, তিনি আবু বকর আল-আদাওয়ি থেকে, তিনি বলেন: আমি আয়েশাকে জিজ্ঞাসা করলাম, অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন।
আমরা বলি: আল-জুরাইরি (জীবনের শেষ দিকে) স্মৃতিবিভ্রাটে আক্রান্ত হয়েছিলেন। আর খালিদ আল-ওয়াসিতি তাঁর থেকে স্মৃতিবিভ্রাটের আগে শুনেছেন নাকি পরে, তা আমাদের কাছে স্পষ্ট নয়।
দেখুন (২৪২৫৩)।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর কথা: "মিথ্যার সাথে আমাকে সত্যবাদী জ্ঞান করা", এটি 'তাসদিক' (সত্যয়ন) থেকে এসেছে, অর্থাৎ: আমাকে সত্যবাদী মনে করাকে অপছন্দ করা। এর উদ্দেশ্য হলো: আমি মিথ্যা বললে আমাকে সত্যবাদী মনে করো না, আর সত্য বললে আমাকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করো না।