২৬২৬৪ - উমর (১) ইবনে আইয়ুব আল-মাউসিলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাফর থেকে, তিনি যুহরি থেকে। এবং কাসীর বলেন: জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরি থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তিনি তা আমাদের কারো চাদরে দেখতেন, অতঃপর তা ঘষে ফেলতেন - অর্থাৎ বীর্য - আর সে সময় তাদের চাদরগুলো পশমের ছিল। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বুঝিয়েছেন (২)।
২৬২৬৫ - আবু ক্বাতান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্বাদ ইবনে মানসুর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি (৩) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পোশাক থেকে বীর্য ঘষে পরিষ্কার করতাম, অতঃপর আমি ধৌত করতাম না - আবু ক্বাতান বলেন: তিনি একবার বলেছেন: - তার চিহ্ন।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমরু, যা একটি ভুল।
(২) এই শব্দে হাদিসটি যইফ (দুর্বল), জাফর এটি বর্ণনায় একাকী হয়ে গেছেন, তিনি হলেন ইবনে বুরকান, যিনি যুহরি থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে অধিক ভুল করেন এবং তার থেকে বর্ণিত হাদিসগুলো ইযতিরাবপূর্ণ (অসংলগ্ন), আর এটি তার মধ্যে একটি, সনদের অবশিষ্ট রাবিগণ নির্ভরযোগ্য ও সহিহ গ্রন্থের রাবি। কাসীর: তিনি হলেন ইবনে হিশাম আল-কিলাবি আবু সাহল আর-রাক্কি, আজলি বলেন: তিনি জাফর ইবনে বুরকান থেকে অধিক বর্ণনা করা ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
এবং ইবনে খুযাইমাহ (২৮৮) এটি যায়েদ ইবনে আবুয যারকা-এর সূত্রে জাফর ইবনে বুরকান থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি এই সনদটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পোশাক থেকে বীর্য ঘষে পরিষ্কার করার হাদিসগুলোর সনদসমূহের সাথে উল্লেখ করেছেন।
এবং তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৪৯ গ্রন্থে মুবাশশির ইবনে ইসমাইলের সূত্রে জাফর ইবনে বুরকান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন এই শব্দে: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চাদর থেকে বীর্য ঘষে পরিষ্কার করতাম, আর সে সময় আমাদের চাদরগুলো পশমের ছিল।"
আমরা বলছি: ইতিপূর্বে ২৪০৬৪ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে রয়েছে যে আয়েশা-ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পোশাক থেকে বীর্য ঘষে পরিষ্কার করতেন, এতে বা অন্য কোথাও এ কথা নেই যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের চাদর থেকে তা ঘষে পরিষ্কার করতেন।
এবং তাঁর কথা: অর্থাৎ পানি (আল-মা'উ): সিন্দি বলেন, অর্থাৎ: পরিচিত পানি। তথা বীর্য।
(৩) 'ক্বাদ' শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।