لِي (1) رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " يَا عَائِشَةُ، مَنْ أَعْطَاكِ عَطَاءً بِغَيْرِ مَسْأَلَةٍ، فَاقْبَلِيهِ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ عَرَضَهُ اللهُ لَكِ " (2).
26234 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنْ كَانَ لَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيُصَلِّي (3)، وَإِنِّي لَمُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ اعْتِرَاضَ الْجِنَازَةِ، حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ، مَسَّنِي بِرِجْلِهِ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يُوتِرُ، تَأَخَّرْتُ شَيْئًا مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ (4).--------------------------------------------
(1) لفظة "لي" ليست في (ظ 7) ولا (ظ 8).
(2) صحيح لغيره، وهو مكرر (24480)، سنداً ومتناً غير شيخ أحمد، فهو هنا يونس، وهو ابن محمد المؤدب.
(3) في (م): إن كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وليث: هو ابن سعد، ويزيد بن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، والقاسم بن محمد: هو ابن أبي بكر الصديق.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 1/ 101 - 201 من طريق شعيب -وهو ابن الليث بن سعد- عن أبيه، بهذا الإسناد. دون قولها: فعرفت أنه يوتر تأخرت شيئاً بين يديه.
وأخرج البخاري (519) من طريق عبيد الله، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها قالت: بئسما عدلتمونا بالكلب والحمار، لقد رأيتُني ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا مضطجعة بينه وبين القبلة، فإذا أراد أن يسجد، غمز رجليَّ، فقبضتهما.
وسلف نحوه برقم (24169). =
26234 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنْ كَانَ لَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيُصَلِّي (3)، وَإِنِّي لَمُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ اعْتِرَاضَ الْجِنَازَةِ، حَتَّى إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ، مَسَّنِي بِرِجْلِهِ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يُوتِرُ، تَأَخَّرْتُ شَيْئًا مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ (4).--------------------------------------------
(1) لفظة "لي" ليست في (ظ 7) ولا (ظ 8).
(2) صحيح لغيره، وهو مكرر (24480)، سنداً ومتناً غير شيخ أحمد، فهو هنا يونس، وهو ابن محمد المؤدب.
(3) في (م): إن كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وليث: هو ابن سعد، ويزيد بن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد، والقاسم بن محمد: هو ابن أبي بكر الصديق.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 1/ 101 - 201 من طريق شعيب -وهو ابن الليث بن سعد- عن أبيه، بهذا الإسناد. دون قولها: فعرفت أنه يوتر تأخرت شيئاً بين يديه.
وأخرج البخاري (519) من طريق عبيد الله، عن القاسم بن محمد، عن عائشة رضي الله عنها قالت: بئسما عدلتمونا بالكلب والحمار، لقد رأيتُني ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا مضطجعة بينه وبين القبلة، فإذا أراد أن يسجد، غمز رجليَّ، فقبضتهما.
وسلف نحوه برقم (24169). =
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছিলেন: "হে আয়িশা, যে ব্যক্তি তোমাকে চাওয়া ছাড়াই কিছু প্রদান করে, তবে তুমি তা গ্রহণ করো। কেননা এটি এমন রিজিক যা আল্লাহ তোমার নিকট পেশ করেছেন।"
২৬২৩৪ - ইউনুস আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াজিদ অর্থাৎ ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাজ পড়তেন, আর আমি তাঁর সামনে জানাজার লাশের মতো আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম। অতঃপর যখন তিনি বিতর পড়ার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি তাঁর পা দিয়ে আমাকে স্পর্শ করতেন। তখন আমি বুঝতে পারতাম যে তিনি বিতর পড়ছেন, ফলে আমি তাঁর সামনে থেকে কিছুটা পিছিয়ে যেতাম।--------------------------------------------
(১) 'লি' (আমাকে/আমার জন্য) শব্দটি (ظ ৭) এবং (ظ ৮) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এটি সহিহ লি-গাইরিহি, এবং এটি সনদ ও মতনসহ (২৪৪৮০) নম্বরে পুনরুক্ত হয়েছে, তবে আহমদের উস্তাদ ভিন্ন। এখানে তিনি হলেন ইউনুস, অর্থাৎ ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাজ পড়তেন।
(৪) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহিহ। ইউনুস হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব, লাইস হলেন ইবনে সাদ, ইয়াজিদ ইবনুল হাদ হলেন ইয়াজিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উসামা ইবনুল হাদ এবং কাসিম ইবনে মুহাম্মদ হলেন ইবনে আবু বকর আস-সিদ্দিক।
ইমাম নাসাঈ এটি 'আল-মুজতাবা' ১/১০১-২০১-এ শুআইব—যিনি লাইস ইবনে সাদের ছেলে—তাঁর পিতার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে এতে তাঁর (আয়েশার) এই কথাটি নেই: "ফলে আমি বুঝতে পারতাম যে তিনি বিতর পড়ছেন এবং আমি তাঁর সামনে থেকে কিছুটা পিছিয়ে যেতাম।"
এবং ইমাম বুখারি (৫১৯) ওবায়দুল্লাহর সূত্রে কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তোমরা আমাদের (নারীদের) কুকুর ও গাধার সমতুল্য করে দিয়েছ! অথচ আমি নিজেকে দেখেছি যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাজ পড়তেন আর আমি তাঁর ও কিবলার মাঝখানে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম। অতঃপর যখন তিনি সাজদাহ করার ইচ্ছা করতেন, তখন আমার পায়ে চিমটি কাটতেন (ইশারা করতেন), তখন আমি আমার পা দুটি গুটিয়ে নিতাম।
এবং এর অনুরূপ বর্ণনা ২৪১৬৯ নম্বরে গত হয়েছে। =
২৬২৩৪ - ইউনুস আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লাইস আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াজিদ অর্থাৎ ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনুল কাসিম থেকে, তিনি কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আয়িশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাজ পড়তেন, আর আমি তাঁর সামনে জানাজার লাশের মতো আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম। অতঃপর যখন তিনি বিতর পড়ার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি তাঁর পা দিয়ে আমাকে স্পর্শ করতেন। তখন আমি বুঝতে পারতাম যে তিনি বিতর পড়ছেন, ফলে আমি তাঁর সামনে থেকে কিছুটা পিছিয়ে যেতাম।--------------------------------------------
(১) 'লি' (আমাকে/আমার জন্য) শব্দটি (ظ ৭) এবং (ظ ৮) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এটি সহিহ লি-গাইরিহি, এবং এটি সনদ ও মতনসহ (২৪৪৮০) নম্বরে পুনরুক্ত হয়েছে, তবে আহমদের উস্তাদ ভিন্ন। এখানে তিনি হলেন ইউনুস, অর্থাৎ ইউনুস ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাজ পড়তেন।
(৪) এর সনদ শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহিহ। ইউনুস হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মুয়াদ্দিব, লাইস হলেন ইবনে সাদ, ইয়াজিদ ইবনুল হাদ হলেন ইয়াজিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উসামা ইবনুল হাদ এবং কাসিম ইবনে মুহাম্মদ হলেন ইবনে আবু বকর আস-সিদ্দিক।
ইমাম নাসাঈ এটি 'আল-মুজতাবা' ১/১০১-২০১-এ শুআইব—যিনি লাইস ইবনে সাদের ছেলে—তাঁর পিতার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তবে এতে তাঁর (আয়েশার) এই কথাটি নেই: "ফলে আমি বুঝতে পারতাম যে তিনি বিতর পড়ছেন এবং আমি তাঁর সামনে থেকে কিছুটা পিছিয়ে যেতাম।"
এবং ইমাম বুখারি (৫১৯) ওবায়দুল্লাহর সূত্রে কাসিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তোমরা আমাদের (নারীদের) কুকুর ও গাধার সমতুল্য করে দিয়েছ! অথচ আমি নিজেকে দেখেছি যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নামাজ পড়তেন আর আমি তাঁর ও কিবলার মাঝখানে আড়াআড়িভাবে শুয়ে থাকতাম। অতঃপর যখন তিনি সাজদাহ করার ইচ্ছা করতেন, তখন আমার পায়ে চিমটি কাটতেন (ইশারা করতেন), তখন আমি আমার পা দুটি গুটিয়ে নিতাম।
এবং এর অনুরূপ বর্ণনা ২৪১৬৯ নম্বরে গত হয়েছে। =
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 286)