يَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ يٌبَيِّنُهُ (1) فَصْلًا (2)، يَحْفَظُهُ مَنْ سَمِعَهُ (3).
26210 - حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَلَعَنَتْ بَعِيرًا لَهَا، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرَدَّ، وَقَالَ: " لَا يَصْحَبُنِي شَيْءٌ مَلْعُونٌ " (4).
26211 - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ مَوْلَى قُرَيْبَةَ، عَنْ قُرَيْبَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْوِصَالِ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ؟ قَالَ: " إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي " (5).--------------------------------------------
(1) في (م) بينه، وهو خطأ.
(2) في (ق) و (ظ 2) و (م): فصل، والمثبت من (ظ 7) و (ظ 8) وهامش (ق) و (ظ 2).
(3) إسناده حسن من أجل أسامة بن زيد: وهو الليثي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه ابنُ سعد 1/ 375 عن روح بن عبادة، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (25077) وانظر (24865).
(4) مرفوعه صحيح لغيره، وهو مكرر (24434) سنداً ومتناً.
(5) حديث صحيح، وهو مكرر (26054) غير أنه زيد في نسب قريبة "عبد الرحمن" وهو خطأ، فهي قريبة بنت محمد بن أبي بكر، وعائشة عمتها كما سلف ثمة، وقد نبه على هذا الخطأ الحافظ في ترجمتها في =
26210 - حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَلَعَنَتْ بَعِيرًا لَهَا، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرَدَّ، وَقَالَ: " لَا يَصْحَبُنِي شَيْءٌ مَلْعُونٌ " (4).
26211 - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ مَوْلَى قُرَيْبَةَ، عَنْ قُرَيْبَةَ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْوِصَالِ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ؟ قَالَ: " إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي " (5).--------------------------------------------
(1) في (م) بينه، وهو خطأ.
(2) في (ق) و (ظ 2) و (م): فصل، والمثبت من (ظ 7) و (ظ 8) وهامش (ق) و (ظ 2).
(3) إسناده حسن من أجل أسامة بن زيد: وهو الليثي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه ابنُ سعد 1/ 375 عن روح بن عبادة، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (25077) وانظر (24865).
(4) مرفوعه صحيح لغيره، وهو مكرر (24434) سنداً ومتناً.
(5) حديث صحيح، وهو مكرر (26054) غير أنه زيد في نسب قريبة "عبد الرحمن" وهو خطأ، فهي قريبة بنت محمد بن أبي بكر، وعائشة عمتها كما سلف ثمة، وقد نبه على هذا الخطأ الحافظ في ترجمتها في =
তিনি এমনভাবে কথা বলেন যা তিনি স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেন (১) এবং প্রতিটি বিষয় পৃথকভাবে বর্ণনা করেন (২), যে তা শোনে সে তা মুখস্থ করে নেয় (৩)।
২৬২১০ - আরিম ইবনুল ফাযল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে মালিক থেকে, তিনি আবুল জাওযা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক সফরে ছিলেন। তখন তিনি তাঁর একটি উটকে লানত (অভিশাপ) দিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেটি ফেরত দেওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "অভিশপ্ত কোনো কিছু আমার সঙ্গী হবে না" (৪)।
২৬২১১ - ওয়াহব ইবনে জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসেম থেকে—যিনি কুরাইবার মুক্তদাস ছিলেন—তিনি কুরাইবা বিনতে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবু বকর থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিসাল (বিরতিহীন রোজা) পালন করতে নিষেধ করেছেন। তখন বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি তো বিসাল করেন? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি এমনভাবে রাত যাপন করি যে, আমার রব আমাকে আহার করান এবং পান করান" (৫)।--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে 'বায়্যিনাহু' (بينه) রয়েছে, যা একটি ভুল।
(২) 'কাফ', 'যা ২' এবং 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে 'ফাসলুন' (فصل) রয়েছে। আর মূল পাঠে যা স্থির করা হয়েছে তা 'যা ৭', 'যা ৮' এবং 'কাফ' ও 'যা ২'-এর পার্শ্বটীকা থেকে গৃহীত।
(৩) উসামা ইবনে যায়েদ আল-লায়সীর কারণে এর সনদ হাসান; আর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। ইবনে সাদ এটি ১/৩৭৫ পৃষ্ঠায় রাওহ ইবনে উবাদাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ২৫০৭৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং দেখুন ২৪৮৬৫ নম্বর।
(৪) এর মারফু হাদিসটি 'সহিহ লিগাইরিহি' (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহিহ) এবং এটি সনদ ও মতনসহ ২৪৪৩৪ নম্বরে পুনরায় এসেছে।
(৫) হাদিসটি সহিহ। এটি ২৬০৫৪ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে, তবে এতে কুরাইবার বংশপরম্পরায় "আবদুর রহমান" নামটি অতিরিক্ত যুক্ত হয়েছে যা ভুল। মূলত তিনি হলেন কুরাইবা বিনতে মুহাম্মাদ ইবনে আবু বকর। আয়েশা (রা.) ছিলেন তাঁর ফুফু যেমনটি সেখানে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। হাফেজ (ইবনে হাজার) তাঁর জীবনী আলোচনায় এই ভুলের ব্যাপারে সতর্ক করেছেন...
২৬২১০ - আরিম ইবনুল ফাযল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর ইবনে মালিক থেকে, তিনি আবুল জাওযা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক সফরে ছিলেন। তখন তিনি তাঁর একটি উটকে লানত (অভিশাপ) দিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেটি ফেরত দেওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "অভিশপ্ত কোনো কিছু আমার সঙ্গী হবে না" (৪)।
২৬২১১ - ওয়াহব ইবনে জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু’বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসেম থেকে—যিনি কুরাইবার মুক্তদাস ছিলেন—তিনি কুরাইবা বিনতে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবু বকর থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিসাল (বিরতিহীন রোজা) পালন করতে নিষেধ করেছেন। তখন বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি তো বিসাল করেন? তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি এমনভাবে রাত যাপন করি যে, আমার রব আমাকে আহার করান এবং পান করান" (৫)।--------------------------------------------
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে 'বায়্যিনাহু' (بينه) রয়েছে, যা একটি ভুল।
(২) 'কাফ', 'যা ২' এবং 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে 'ফাসলুন' (فصل) রয়েছে। আর মূল পাঠে যা স্থির করা হয়েছে তা 'যা ৭', 'যা ৮' এবং 'কাফ' ও 'যা ২'-এর পার্শ্বটীকা থেকে গৃহীত।
(৩) উসামা ইবনে যায়েদ আল-লায়সীর কারণে এর সনদ হাসান; আর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। ইবনে সাদ এটি ১/৩৭৫ পৃষ্ঠায় রাওহ ইবনে উবাদাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ২৫০৭৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং দেখুন ২৪৮৬৫ নম্বর।
(৪) এর মারফু হাদিসটি 'সহিহ লিগাইরিহি' (অন্যান্য সূত্রের কারণে সহিহ) এবং এটি সনদ ও মতনসহ ২৪৪৩৪ নম্বরে পুনরায় এসেছে।
(৫) হাদিসটি সহিহ। এটি ২৬০৫৪ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে, তবে এতে কুরাইবার বংশপরম্পরায় "আবদুর রহমান" নামটি অতিরিক্ত যুক্ত হয়েছে যা ভুল। মূলত তিনি হলেন কুরাইবা বিনতে মুহাম্মাদ ইবনে আবু বকর। আয়েশা (রা.) ছিলেন তাঁর ফুফু যেমনটি সেখানে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। হাফেজ (ইবনে হাজার) তাঁর জীবনী আলোচনায় এই ভুলের ব্যাপারে সতর্ক করেছেন...
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 275)