২৬২০৮ - রওহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি মুলাইকা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আল-কাসিম বিন মুহাম্মাদ থেকে, তিনি তাকে বারবার সংবাদ দিয়েছেন যে, আয়েশা তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতেন: "কোন মুসলিমকে কাঁটার আঘাত বা তার চেয়ে বড় কিছু যা-ই স্পর্শ করুক না কেন, তা তার জন্য কাফফারা (পাপমোচন) স্বরূপ।" (১)
২৬২০৯ - রওহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসামাহ বিন যাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে শিহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উরওয়াহ থেকে, আয়েশা থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তোমাদের মতো এভাবে একটানা দ্রুত কথা বলতেন না,--------------------------------------------
= এবং এটি ইয়াহইয়া বিন মাইন বর্ণনা করেছেন - যেমনটি ইবনে আবি হাতিম 'আল-ইলাল' ২/৩৫৪-এ উল্লেখ করেছেন - আস-সাকান বিন ইসমাইল আল-আসাম থেকে, তিনি হিশাম বিন হাসসান থেকে, তিনি হিশাম বিন উরওয়াহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ (অর্থাৎ ইবনুল আস) থেকে, তিনি আয়েশা থেকে মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি) হিসেবে।
আল-হাইসামি এটি 'মাজমাউজ যাওয়ায়েদ' ১০/৪-এ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি আহমাদ ও আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন এবং তাদের বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী।
ইবনে হিব্বান এই হাদিসের শিরোনাম দিয়েছেন: মুসলমানদের এবং তাদের সন্তানদের প্রতি আনসারদের মমতা যেন সন্তানের প্রতি পিতার মমতারই প্রতিফলন, সেই বর্ণনার উল্লেখ।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "আনসারদের দুটি ঘরের মাঝে" এর দ্বারা উদ্দেশ্য মনে হয় তাদের মতো যারা সৎকর্মশীল লোক, তারপর এর দ্বারা উদ্দেশ্য যেন আনসারগণ মুমিনদের জন্য পিতা-মাতার স্থলাভিষিক্ত, অথবা উদ্দেশ্য হলো এটি তার জন্য কাম্য পর্দার ক্ষেত্রে কোনো ক্ষতি করে না, আর আল্লাহ তাআলাই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুসারে সহীহ। রওহ হলেন ইবনে উবাদাহ, এবং ইবনে জুরাইজ হলেন আবদুল মালিক বিন আবদুল আজীজ; তিনি এখানে স্পষ্টভাবে শ্রবণের কথা উল্লেখ করেছেন, ফলে তার তাদলিসের (সূত্র গোপন করা) সন্দেহ দূর হয়েছে।
আত-তাহাবী এটি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২২২৪)-এ আবু আসিম আদ-দাহহাক বিন মাখলাদ-এর সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে ২৫৬৭৬ নম্বরে ইয়াহইয়া আল-কাত্তান-এর সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি ইবনে আবি মুলাইকা থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণিত হয়েছে। সেখানে আল-কাসিম-এর উল্লেখ করা হয়নি, সুতরাং সেটি দেখুন।