২৬১৯৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ বিন খালিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস বিন সাদ, মুয়াবিয়া বিন সালিহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন সাঈদ থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর ঘরে কী কাজ করতেন? তিনি বললেন: তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে একজন সাধারণ মানুষ; তিনি তাঁর কাপড় পরিষ্কার করতেন (পোকা বা ময়লা বাছতেন), নিজের ছাগল দোহন করতেন এবং নিজের কাজ নিজেই সম্পাদন করতেন (১)। (২)--------------------------------------------
= আব্দুল ওয়াহিদ বিন মাইমুন, যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। তাকে একাধিক ইমাম নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং অন্যরা তাকে দুর্বল বলেছেন। ইমাম আহমদের অবশিষ্টাংশ বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী। আর তাবারানীর 'আল-আওসাত' গ্রন্থের বর্ণনাকারীগণ তাঁর উস্তাদ হারুন বিন কামিল ব্যতীত সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
এই হাদিসের একটি সাক্ষী বর্ণনা ইমাম বুখারী তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে (৬৫০২) খালিদ বিন মাখলাদের সূত্রে, তিনি সুলাইমান বিন বিলাল থেকে, তিনি শারীক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি নামির থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। খালিদ বিন মাখলাদ সম্পর্কে ইমাম আহমদ বলেছেন: তাঁর বর্ণিত কিছু মুনকার (অস্বাভাবিক) হাদিস রয়েছে। ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি মুনকারুল হাদিস এবং চরমপন্থী শিয়া। ইবনে মাঈন বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আবু হাতিম বলেছেন: তাঁর হাদিস লিখে রাখা যায়। আবু দাউদ বলেছেন: তিনি সত্যবাদী তবে তিনি শিয়া মতাবলম্বী ছিলেন। ইবনে আদি বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। ইমাম যাহাবী 'আল-মিযান' গ্রন্থে তাঁর জীবনীতে এই হাদিসটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এই হাদিসটি অত্যন্ত বিরল, আর যদি সহীহ বুখারীর মর্যাদা না থাকত তবে তারা একে খালিদ বিন মাখলাদের মুনকার হাদিসসমূহের অন্তর্ভুক্ত করত; আর এটি এর শব্দগত অদ্ভূত হওয়ার কারণে এবং শারীক এতে একক হওয়ার কারণে, অথচ তিনি হাফিয (স্মৃতিশক্তিতে প্রখর) নন। এই মূল পাঠটি এই সনদ ব্যতীত অন্য কোনো সূত্রে বর্ণিত হয়নি। অতঃপর হাফিয ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে (১১/৩৪১) এর পর্যালোচনা করেছেন এবং বলেছেন: এই কথাটি যে, এই মূল পাঠটি এই সনদ ব্যতীত অন্য কোনো সূত্রে বর্ণিত হয়নি—তা সঠিক নয়। তা সত্ত্বেও খালিদ বিন মাখলাদের উস্তাদের উস্তাদ শারীক বিন আব্দুল্লাহ বিন আবি নামির সম্পর্কেও সমালোচনা রয়েছে, আর তিনিই সেই মেরাজের হাদিসের বর্ণনাকারী যাতে তিনি কিছু শব্দ বাড়িয়ে বা কমিয়ে বলেছেন এবং আগে-পরে করেছেন, আর তাতে এমন কিছু বিষয়ে একাকী হয়েছেন যাতে অন্য কেউ তাঁর অনুসরণ করেনি। তবে এই হাদিসটির অন্যান্য পথ রয়েছে যার সমষ্টিগত অবস্থা প্রমাণ করে যে এর ভিত্তি রয়েছে। এরপর হাফিয ইবনে হাজার আয়েশা (রা.)-এর এই হাদিসটি উল্লেখ করেছেন এবং এর জন্য অন্যান্য সাক্ষী বর্ণনাও উল্লেখ করেছেন, সুতরাং আপনি চাইলে তা দেখে নিতে পারেন।
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৭) এবং (জ ৮)-এ রয়েছে: তিনি তাঁর ঘরে নিজের কাজ নিজেই করতেন।
(২) হাদিসটি সহীহ, আর এই সনদটির ব্যাপারে ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারীর বর্ণনায় মতভেদ করা হয়েছে। এটি হাম্মাদ বিন খালিদ বর্ণনা করেছেন—যেমনটি এই বর্ণনায় রয়েছে—লাইস বিন সাদ থেকে, তিনি...