26142 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ (1) عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ، أَنَّ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ. وَأَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ يَدَعُ فِي بَيْتِهِ ثَوْبًا فِيهِ تَصْلِيبٌ إِلَّا نَقَضَهُ (2). قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: وَقَدْ كَانَ خَالَطَ ثِيَابَنَا الْحَرِيرُ (3).
26143 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَرْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْمِهِ خُصُومَةٌ فِي أَرْضٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا، فَقَالَتْ: يَا أَبَا سَلَمَةَ،--------------------------------------------
= وسلف برقم (24078).
(1) في (ظ 7) و (ظ 8): حدثنا.
(2) في (م) و (ق) و (ظ 2): قضبه، والمثبت من (ظ 7) و (ظ 8) وهامش (ق) و (ظ 2).
(3) حديث صحيح وله إسنادان.
الأول: عبد الصمد، عن حرب: وهو ابن شداد، عن يحيى: وهو ابن أبي كثير الطائي، عن عمران بن حطان، عن عائشة.
والثاني: أبو عامر: وهو العقدي، عن هشام: وهو ابن أبي عبد الله الدستوائي، عن يحيى: وهو أبن أبي كثير الطائي، عن عمران بن حطان، عن عائشة.
وكلا الإسنادين صحيح، عمران بن حطان من رجال البخاري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (437) من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد.
وقد سلف (24261).
26143 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَرْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْمِهِ خُصُومَةٌ فِي أَرْضٍ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا، فَقَالَتْ: يَا أَبَا سَلَمَةَ،--------------------------------------------
= وسلف برقم (24078).
(1) في (ظ 7) و (ظ 8): حدثنا.
(2) في (م) و (ق) و (ظ 2): قضبه، والمثبت من (ظ 7) و (ظ 8) وهامش (ق) و (ظ 2).
(3) حديث صحيح وله إسنادان.
الأول: عبد الصمد، عن حرب: وهو ابن شداد، عن يحيى: وهو ابن أبي كثير الطائي، عن عمران بن حطان، عن عائشة.
والثاني: أبو عامر: وهو العقدي، عن هشام: وهو ابن أبي عبد الله الدستوائي، عن يحيى: وهو أبن أبي كثير الطائي، عن عمران بن حطان، عن عائشة.
وكلا الإسنادين صحيح، عمران بن حطان من رجال البخاري، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (437) من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد.
وقد سلف (24261).
২৬১৪২ - আমাদের কাছে আব্দুস সামাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হারব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন ইমরান ইবনে হিত্তান থেকে যে, মুমিনদের জননী আয়েশা তাকে সংবাদ দিয়েছেন। এবং আবু আমির, আমাদের কাছে হিশাম বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইমরান ইবনে হিত্তান থেকে, আয়েশা তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর ঘরে এমন কোনো কাপড় ছাড়তেন না যাতে ক্রুশের চিত্র থাকত, যতক্ষণ না তিনি তা নষ্ট বা পরিবর্তন করে দিতেন। আব্দুস সামাদ তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেছেন: তিনি বলেছেন: আমাদের কাপড়ে রেশম মিশ্রিত ছিল।
২৬১৪৩ - আমাদের কাছে আব্দুস সামাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হারব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম থেকে যে, আবু সালামাহ তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন—আর তাঁর ও তাঁর সম্প্রদায়ের মাঝে জমি নিয়ে বিবাদ ছিল—যে তিনি আয়েশার কাছে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তখন তিনি বললেন: হে আবু সালামাহ,--------------------------------------------
= এবং পূর্বে নং (২৪০৭৮)-এ অতিবাহিত হয়েছে।
(১) (যা ৭) ও (যা ৮) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।
(২) (মীম), (ক্বফ) ও (যা ২) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ক্বাদাবাহু', আর (যা ৭), (যা ৮) এবং (ক্বফ) ও (যা ২)-এর পার্শ্বটীকা থেকে যা মূল পাঠে গ্রহণ করা হয়েছে তা হলো 'নাক্বাদাহু'।
(৩) হাদিসটি সহিহ এবং এর দুটি সনদ রয়েছে।
প্রথমটি: আব্দুস সামাদ, হারব থেকে: আর তিনি হলেন ইবনে শাদ্দাদ; ইয়াহইয়া থেকে: আর তিনি হলেন ইবনে আবি কাসির আত-তায়ী; ইমরান ইবনে হিত্তান থেকে; আয়েশা থেকে।
দ্বিতীয়টি: আবু আমির: আর তিনি হলেন আল-আক্বাদী; হিশাম থেকে: আর তিনি হলেন ইবনে আবি আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী; ইয়াহইয়া থেকে: আর তিনি হলেন ইবনে আবি কাসির আত-তায়ী; ইমরান ইবনে হিত্তান থেকে; আয়েশা থেকে।
উভয় সনদই সহিহ, ইমরান ইবনে হিত্তান ইমাম বুখারির বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তারা শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
আল-ফাকিহি এটি "আখবার মক্কা" (৪৩৭) গ্রন্থে আবু আমির আল-আক্বাদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইতিপূর্বে (২৪২৬১) নং-এ অতিবাহিত হয়েছে।
২৬১৪৩ - আমাদের কাছে আব্দুস সামাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে হারব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম থেকে যে, আবু সালামাহ তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন—আর তাঁর ও তাঁর সম্প্রদায়ের মাঝে জমি নিয়ে বিবাদ ছিল—যে তিনি আয়েশার কাছে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তখন তিনি বললেন: হে আবু সালামাহ,--------------------------------------------
= এবং পূর্বে নং (২৪০৭৮)-এ অতিবাহিত হয়েছে।
(১) (যা ৭) ও (যা ৮) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।
(২) (মীম), (ক্বফ) ও (যা ২) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'ক্বাদাবাহু', আর (যা ৭), (যা ৮) এবং (ক্বফ) ও (যা ২)-এর পার্শ্বটীকা থেকে যা মূল পাঠে গ্রহণ করা হয়েছে তা হলো 'নাক্বাদাহু'।
(৩) হাদিসটি সহিহ এবং এর দুটি সনদ রয়েছে।
প্রথমটি: আব্দুস সামাদ, হারব থেকে: আর তিনি হলেন ইবনে শাদ্দাদ; ইয়াহইয়া থেকে: আর তিনি হলেন ইবনে আবি কাসির আত-তায়ী; ইমরান ইবনে হিত্তান থেকে; আয়েশা থেকে।
দ্বিতীয়টি: আবু আমির: আর তিনি হলেন আল-আক্বাদী; হিশাম থেকে: আর তিনি হলেন ইবনে আবি আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী; ইয়াহইয়া থেকে: আর তিনি হলেন ইবনে আবি কাসির আত-তায়ী; ইমরান ইবনে হিত্তান থেকে; আয়েশা থেকে।
উভয় সনদই সহিহ, ইমরান ইবনে হিত্তান ইমাম বুখারির বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত এবং বাকি বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তারা শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী।
আল-ফাকিহি এটি "আখবার মক্কা" (৪৩৭) গ্রন্থে আবু আমির আল-আক্বাদীর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি ইতিপূর্বে (২৪২৬১) নং-এ অতিবাহিত হয়েছে।
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 237)