. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এটি আল-বাজার (২৫৪৫ - কাশফুল আস্তার) বর্ণনা করেছেন হাকিম বিন জুবাইরের সূত্রে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর হাকিম বিন জুবাইর হলেন পরিত্যক্ত (মাতরুক)।
আর মুসনাদে আলীতে যা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে তার জন্য দেখুন নম্বর (৭৭৮), এবং মুসনাদে সা’দে দেখুন নম্বর (১৬০৮)।
আর দ্বিতীয় অংশটি সম্পর্কে: এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী (৩০৯১), তাবারী ১০/৬৪, তাবারানী (১২১২৭) ও (১২১২৮), আবু যুরআহ আদ-দিমাশকী তার "তারিখ" ১/৫৮৯-এ, এবং হাকেম ৩/৫১-৫২-এ মিকসামের সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্তভাবে। এবং তিরমিযী বলেছেন: এটি ইবনে আব্বাসের বর্ণনা থেকে এই সূত্রে একটি হাসান গারীব হাদীস। আর হাকেম এর সনদকে সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তার সাথে একমত পোষণ করেছেন!
আর মুসনাদে আবু বকরে যা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে তার জন্য দেখুন নম্বর (৪)।
আর তৃতীয় অংশটির ক্ষেত্রে: এর তাখরীজ (সূত্র বিশ্লেষণ) পরবর্তী হাদীসে (৩০৬২) আসবে।
আর চতুর্থ অংশটি: এটি নম্বর (৩৫৪২)-এ সুলাইমান বিন দাউদ আত-তায়ালিসীর সূত্রে, আবু আওয়ানা থেকে বর্ণিত হবে। আর মুসনাদে আলীতে যা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে তার জন্য দেখুন নম্বর (১১৯১)।
আর তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন (৩৭৩৪) মুহাম্মদ বিন হুমাইদের সূত্রে, তিনি ইব্রাহিম বিন আল-মুখতার থেকে, তিনি শু’বা থেকে, তিনি আবু বালজ থেকে, এই শব্দে: "সর্বপ্রথম যে ব্যক্তি সালাত আদায় করেছেন তিনি হলেন আলী।" এবং তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: এটি একটি গারীব হাদীস, শু’বার সূত্রে আবু বালজ থেকে এটি মুহাম্মদ বিন হুমাইদ ব্যতীত অন্য কারো মাধ্যমে আমাদের জানা নেই। আমরা বলি: মুহাম্মদ বিন হুমাইদ—যিনি আর-রাযী—তিনি অত্যন্ত দুর্বল।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক (২০৩৯২), এবং তার সূত্রে আহমদ "ফাদাইল" (৯৯৭)-এ, তাবারানী "আল-মু'জামুল কাবীর" (২১৫১)-এ এবং "আল-আওয়াইল" (৫২)-এ মা’মারের সূত্রে, তিনি উসমান আল-জাযারী আল-মুশাহিদ থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে; তবে এতে তিনি "খাদীজার পরে" কথাটি বলেননি। আর এই সনদটি দুর্বল; উসমান আল-জাযারী সম্পর্কে আবু বকর ইবনুল আসারাম বর্ণনা করেছেন যা ইবনে আবি হাতিম "আল-জারহ ওয়াত তাদীল" ৬/১৭৪-এ উদ্ধৃত করেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহ আহমদ বিন হাম্বলকে উসমান আল-জাযারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তখন তিনি বলেছেন: তিনি মুনকার (অগ্রহণযোগ্য) হাদীসসমূহ বর্ণনা করতেন, তারা ধারণা করে যে তার কিতাব হারিয়ে গিয়েছিল।
একইভাবে এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি আসিম "আল-আওয়াইল" (৭২)-এ আবু মাসউদ আহমদ বিন আল-ফুরাত থেকে, এবং তাবারানী "আল-কাবীর" (১০৯২৪)-এ যুহাইর বিন মুহাম্মদ বিন কুমাইরের সূত্রে, তারা উভয়েই আব্দ... থেকে।