26106 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، فَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاتُهُ؛ يَسْجُدُ (1) فِي السَّجْدَةِ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ، وَيَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، ثُمَّ يَضْطَجِعُ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ (2).
26107 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِصِيَامِ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ مَنْ شَاءَ صَامَ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ 7) و (ظ 8) و (ق)، وهامش (ظ 2): يقعد.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24461)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عثمان بن عمر بن فارس العبدي، وشيخه: هو يونس بن يزيد الأيلي.
وأخرجه مسلم (736) (122)، وأبو داود (1337)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 30 و 3/ 65، وأبو عوانة 2/ 278 و 326، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 283، والدارقطني في "السنن" 1/ 416 - 417، والبيهقي في "السنن" 2/ 486 - 487 و 3/ 23، وفي "معرفة السنن" (5385)، والبغوي في "شرح السنة" (901) من طريق ابن وهب، عن يونس، بهذا الإسناد.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (26127)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عثمان بن عمر بن فارس العبدي، وشيخه هو يونس بن يزيد الأيلي. =
২৬১০৬ - উসমান ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতে এগারো রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং এটাই ছিল তাঁর সালাত; তিনি তাঁর মাথা তোলার পূর্বে সাজদাহর মধ্যে তোমাদের কারও পঞ্চাশটি আয়াত পড়ার সমপরিমাণ সময় সাজদাহ (১) করতেন। আর তিনি ফজরের পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, তারপর মুয়াজ্জিন আসা পর্যন্ত তিনি তাঁর ডান পার্শ্বে কাত হয়ে শুয়ে থাকতেন (২)।
২৬১০৭ - উসমান ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রমজানের বিধান অবতীর্ণ হওয়ার পূর্বে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আশুরার রোজা রাখার নির্দেশ দিতেন। অতঃপর যখন রমজান ফরজ করা হলো, তখন যার ইচ্ছা সে রোজা রাখত এবং যার ইচ্ছা সে রোজা রাখা ছেড়ে দিত (৩)।--------------------------------------------
(১) (জাহ ৭), (জাহ ৮) ও (ক্বাফ) এবং (জাহ ২) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: তিনি বসতেন।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ এবং এটি একটি পুনরুক্তি (২৪৪৬১), তবে এখানে ইমাম আহমাদ-এর উস্তাদ হলেন উসমান ইবনে উমর ইবনে ফারিস আল-আবদী এবং তাঁর উস্তাদ হলেন ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ আল-আইলী।
এটি ইমাম মুসলিম (৭৩৬) (১২২), আবু দাউদ (১৩৩৭), নাসাঈ "আল-মুজতাবা" গ্রন্থে ২/৩০ ও ৩/৬৫, আবু আওয়ানাহ ২/২৭৮ ও ৩২৬, তাহাবী "শারহু মাআনিল আসার" গ্রন্থে ১/২৮৩, দারা কুতনী "আস-সুনান" গ্রন্থে ১/৪১৬-৪১৭, বায়হাকী "আস-সুনান" গ্রন্থে ২/৪৮৬-৪৪৭ ও ৩/২৩ এবং "মা'রিফাতুস সুনান" গ্রন্থে (৫৩৮৫) ও বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" গ্রন্থে (৯০১)-তে ইবনু ওয়াহাব-এর সূত্রে ইউনুস থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ এবং এটি একটি পুনরুক্তি (২৬১২৭), তবে এখানে ইমাম আহমাদ-এর উস্তাদ হলেন উসমান ইবনে উমর ইবনে ফারিস আল-আবদী এবং তাঁর উস্তাদ হলেন ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ আল-আইলী। =

(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 211)