২৬০৯৯ - উসমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যুহরী থেকে, উরওয়াহ থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "একবার বা দুইবার চোষা (দুগ্ধপান) হারাম করে না।" (১)।--------------------------------------------
= ইবনে মাঈন ও অন্যান্যগণ। আর হাফিয (ইবনে হাজার) তাঁর সম্পর্কে 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে যে কথা বলেছেন: "মৃত্যুর আগে তাঁর স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল" - তা সঠিক নয়। তিনি মূলত বারযাঈ-এর উক্তিটি গ্রহণ করেছেন, যা তিনি আবু যুরআহ থেকে বর্ণনা করেছেন: "বলা হয় যে, মৃত্যুর আগে তাঁর স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল।" আর এটি একটি দুর্বলতা জ্ঞাপক বর্ণনাভঙ্গি (সীগাহ আত-তামরীদ), যা দিয়ে কোনো রাবীকে (বর্ণনাকারীকে) অভিযুক্ত করা যায় না এবং এ বিষয়ে কোনো অকাট্য সিদ্ধান্ত প্রদান করা যায় না; বিশেষ করে যখন ইবনে আবি হাতিম স্বয়ং আবু যুরআহ থেকে তাঁর নিরঙ্কুশ নির্ভরযোগ্যতার কথা বর্ণনা করেছেন, সুতরাং মনে হচ্ছে তিনি সেই মন্তব্য থেকে ফিরে এসেছেন।
ইবনে কুদামাহ-র 'আল-মুগনী' (১৩/৬২৪) গ্রন্থে খিরাক্বীর বক্তব্যের ওপর টীকায় এসেছে: "যে ব্যক্তি আল্লাহর অবাধ্য হওয়ার মানত করে, সে যেন আল্লাহর অবাধ্য না হয় এবং কসমের কাফফারা আদায় করে।" অর্থাৎ পাপাচারের মানত করলে তাতে কসমের কাফফারা দিতে হয়। এটি ইবনে মাসউদ, ইবনে আব্বাস, জাবির, ইমরান বিন হুসাইন এবং সামুরাহ বিন জুনদুব (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে। আর ইমাম সাওরী, আবু হানিফা এবং তাঁর অনুসারীগণও এই মত ব্যক্ত করেছেন।
সতর্কীকরণ: এই হাদীসের পরে পাণ্ডুলিপি (ম), (জ ২) এবং (ক)-তে উল্লেখ করা হয়েছে: উসমান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যুহরী থেকে, উরওয়াহ থেকে, আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর অবাধ্যতার কাজে কোনো মানত নেই, আর এর কাফফারা হলো কসমের কাফফারা।"
অথচ এটি পাণ্ডুলিপি (জ ৭), (জ ৮) এবং (হ)-তে নেই। হাফিয (ইবনে হাজার) 'আতরাফুল মুসনাদ' গ্রন্থেও এটি উল্লেখ করেননি। অধিকতর সঠিক মত হলো যে, এটি পরবর্তী হাদীসের সনদ এবং পূর্ববর্তী হাদীসের মূল পাঠের (মতন) সংমিশ্রণে তৈরি হয়েছে। আর আল্লাহ তাআলাই সবচেয়ে ভালো জানেন।
(১) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তারা শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। উসমান: তিনি হলেন ইবনে উমর বিন ফারিস আল-আবদী, আর ইউনুস: তিনি হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আইলী।
ইসরাক বিন রাহাওয়াইহ তাঁর 'মুসনাদ' (৮২৩) গ্রন্থে এবং ইবনে নাসর আল-মারওয়াযী 'আস-সুন্নাহ' (৩১৫) গ্রন্থে উসমান বিন উমরের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারিমি (২২৫১), ইবনে নাসর 'আস-সুন্নাহ' (৩১৬) গ্রন্থে এবং আত-তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আষার' (৪৫৫৪) গ্রন্থে লাইস বিন সাআদের সূত্রে ইউনুস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এটি ওয়াহাবুল্লাহ বিন রাশিদ বর্ণনা করেছেন—যা আত-তহাবী 'শারহু মুশকিলিল আষার' (৪৫৫৫) গ্রন্থে সংকলন করেছেন, এবং আনবাসাহ বিন খালিদ বর্ণনা করেছেন—যা আদ-দারাকুতনী 'আল-ইলাল' (৫/পত্র ১১১) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন—