26080 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ وَحَمَّادٍ وَمَنْصُورٍ وَسُلَيْمَانَ، عَنِ إِبْرَاهِيمَ (1)، عَنْ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: كَأَنَّمَا أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ. قَالَ سُلَيْمَانُ: فِي شَعْرِ. وَقَالَ مَنْصُورٌ: فِي أُصُولِ شَعْرِهِ. وَقَالَ الْحَكَمُ وَحَمَّادٌ: فِي مَفْرِقِ (2).--------------------------------------------
= وأخرجه الطيالسي (1506) عن أبي عامر، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (24105) بإسناد صحيح.
(1) وقع في (م): أخبرنا الحكم، عن إبراهيم وحماد ومنصور وسليمان، وهو خطأ.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حمَّاد -وهو ابنُ أبي سليمان- متابَع. رَوْح: هو ابنُ عُبادة، والحَكَم: هو ابنُ عُتَيْبة، ومنصور: هو ابن المُعتمر، وسليمان: هو الأعمش.
وأخرجه ابن خزيمة (2587)، من طريق رَوْح، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1378) -ومن طريقه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (880) - عن شعبة، عن منصور، به.
وسلف من طريق الحكم برقم (25427).
ومن طريق الحكم والأعمش برقم (25586).
ومن طريق حمَّاد بن أبي سليمان بالأرقام: (24934) و (24966) و (25522) و (25527) و (25775).
ومن طريق الأعمش بالأرقام (24871): و (25402) و (25467) و (25933).
وسيرد من طريق منصور بالأرقام (26162): و (26303) و (26396).
২৬০৮০ - রাওহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-হাকাম, হাম্মাদ, মানসুর এবং সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবরাহীম (১) থেকে, তিনি আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমি যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সিঁথিতে সুগন্ধির উজ্জ্বলতা দেখতে পাচ্ছি এমতাবস্থায় যে তিনি ইহরাম অবস্থায় আছেন। সুলাইমান বলেছেন: চুলের মধ্যে। মানসুর বলেছেন: তাঁর চুলের গোড়ায়। আর আল-হাকাম এবং হাম্মাদ বলেছেন: সিঁথিতে (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি তায়ালিসি (১৫০৬) আবু আমির থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি পূর্বে সহীহ সনদে ২৪১০৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এসেছে: 'আল-হাকাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবরাহীম, হাম্মাদ, মানসুর এবং সুলাইমান থেকে', যা একটি ভুল।
(২) এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। হাম্মাদ —তিনি হলেন ইবনে আবি সুলাইমান— তাঁর অনুসরণ (মুতাবায়াত) বর্ণিত হয়েছে। রাওহ: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ; আল-হাকাম: তিনি হলেন ইবনে উতাইবাহ; মানসুর: তিনি হলেন ইবনে আল-মুতামির; এবং সুলাইমান: তিনি হলেন আল-আমাশ।
এবং ইবনে খুজাইমাহ (২৫৮৭) এটি রাওহ-এর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং তায়ালিসি (১৩৭৮) —এবং তাঁর সূত্রে আবু আল-কাসিম আল-বাগাওয়ী 'আল-জাদিয়াত' (৮৮০) গ্রন্থে— শু'বাহ থেকে মানসুরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আল-হাকামের সূত্রে ২৫৪২৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আল-হাকাম ও আল-আমাশের সূত্রে ২৫৫৮৬ নম্বরে।
এবং হাম্মাদ ইবনে আবি সুলাইমানের সূত্রে (২৪৯৩৪), (২৪৯৬৬), (২৫৫২২), (২৫৫২৭) এবং (২৫৭৭৫) নম্বরগুলোতে বর্ণিত হয়েছে।
এবং আল-আমাশের সূত্রে (২৪৮৭১), (২৫৪০২), (২৫৪৬৭) এবং (২৫৯৩৩) নম্বরগুলোতে বর্ণিত হয়েছে।
এবং মানসুরের সূত্রে সামনে (২৬১৬২), (২৬৩০৩) এবং (২৬৩৯৬) নম্বরগুলোতে আসবে।

(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 191)