26076 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللهَ عز وجل لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا ". وَكَانَ أَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا دَاوَمَ عَلَيْهَا وَإِنْ قَلَّتْ، وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا (1).
26077 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ (2)، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: وَاللهِ لَقَدْ كَانَ يَأْتِي عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ شَهْرٌ مَا نَخْتَبِزُ (3) فِيهِ. قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، فَمَا كَانَ يَأْكُلُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَتْ: كَانَ لَنَا جِيرَانٌ مِنَ الْأَنْصَارِ - جَزَاهُمُ اللهُ خَيْرًا - كَانَ لَهُمْ شَيْءٌ مِنْ لَبَنٍ يُهْدُونَ مِنْهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (4).--------------------------------------------
= وسلف مطولاً بإسناد صحيح على شرط الشيخين برقم (24578).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24967)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو روح بن عبادة.
(2) قوله: حدثنا روح. سقط من (م).
(3) في (ظ 7) و (ظ 8): نخبز.
(4) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وهشام شيخ روح: هو ابن حسان القردوسي، كما جاء مصرحاً به عند أبي الشيخ، ووهم الحافظ في "اطراف المسند" 9/ 159 في تعيينه الدستوائي، وكأنه اشتبه عليه بالإسناد الذي قبله.
وهو عند أحمد في "الزهد" ص 10.
وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 274 من طريق حمدان بن =
26077 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ (2)، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: وَاللهِ لَقَدْ كَانَ يَأْتِي عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ شَهْرٌ مَا نَخْتَبِزُ (3) فِيهِ. قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، فَمَا كَانَ يَأْكُلُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَتْ: كَانَ لَنَا جِيرَانٌ مِنَ الْأَنْصَارِ - جَزَاهُمُ اللهُ خَيْرًا - كَانَ لَهُمْ شَيْءٌ مِنْ لَبَنٍ يُهْدُونَ مِنْهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم (4).--------------------------------------------
= وسلف مطولاً بإسناد صحيح على شرط الشيخين برقم (24578).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (24967)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو روح بن عبادة.
(2) قوله: حدثنا روح. سقط من (م).
(3) في (ظ 7) و (ظ 8): نخبز.
(4) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وهشام شيخ روح: هو ابن حسان القردوسي، كما جاء مصرحاً به عند أبي الشيخ، ووهم الحافظ في "اطراف المسند" 9/ 159 في تعيينه الدستوائي، وكأنه اشتبه عليه بالإسناد الذي قبله.
وهو عند أحمد في "الزهد" ص 10.
وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 274 من طريق حمدان بن =
২৬০৭৬ - আমাদের নিকট রওহ বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম ইবনে আবু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবু কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, আয়েশা (রা.) তাঁকে বর্ণনা করেছেন যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আমল থেকে ততটুকুই গ্রহণ করো যা তোমরা করার সামর্থ্য রাখো, কেননা মহান আল্লাহ ততক্ষণ পর্যন্ত ক্লান্ত হন না যতক্ষণ না তোমরা নিজেরা ক্লান্ত হয়ে পড়ো।" আর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট সবচেয়ে প্রিয় সালাত ছিল যা নিয়মিত পালন করা হতো, যদিও তা পরিমাণে অল্প হতো। আর তিনি যখন কোনো সালাত আদায় করতেন, তখন তা নিয়মিত পালন করতেন (১)।
২৬০৭৭ - আমাদের নিকট রওহ বর্ণনা করেছেন (২), তিনি হিশাম থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, আয়েশা (রা.) বলেন: আল্লাহর শপথ, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারের ওপর দিয়ে এমন মাস অতিবাহিত হতো যখন আমরা তাতে কোনো রুটি তৈরি করতাম না (৩)। বর্ণনাকারী বলেন: আমি বললাম: হে মুমিন জননী, তবে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কী আহার করতেন? তিনি বললেন: আনসারদের মধ্য থেকে আমাদের কিছু প্রতিবেশী ছিলেন—আল্লাহ তাঁদের উত্তম প্রতিদান দান করুন—তাঁদের কিছু দুগ্ধবতী পশু ছিল এবং তাঁরা সেখান থেকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দুধ উপঢৌকন হিসেবে পাঠাতেন (৪)।--------------------------------------------
= এবং এটি ইতিপূর্বে দুই শাইখের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ সনদে ২৪৫৭৮ নম্বরে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।
(১) এর সনদ দুই শাইখের শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং এটি ২৪৯৬৭ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমদের উস্তাদ হলেন রওহ ইবনে উবাদাহ।
(২) তাঁর উক্তি: "আমাদের নিকট রওহ বর্ণনা করেছেন" (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) (য ৭) এবং (য ৮) পাণ্ডুলিপিতে: 'আমরা রুটি তৈরি করি' (নাবিজু) শব্দে এসেছে।
(৪) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং দুই শাইখের বর্ণনাকারী। রওহ-এর উস্তাদ হিশাম হলেন ইবনে হাসসান আল-কারদূসী, যেমনটি আবুশ শাইখের নিকট স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। হাফেজ ইবনে হাজার "আতরাফুল মুসনাদ" ৯/১৫৯-এ তাঁকে আদ-দাস্তাওয়ায়ী হিসেবে নির্ধারণ করতে গিয়ে ভুল করেছেন; সম্ভবত পূর্ববর্তী সনদের কারণে তাঁর মাঝে এই সংশয় তৈরি হয়েছিল।
এটি আহমদের "আয-যুহদ" গ্রন্থের ১০ পৃষ্ঠায় রয়েছে।
এবং আবুশ শাইখ এটি "আখলাকুন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)" গ্রন্থের ২৭৪ পৃষ্ঠায় হামদান ইবনে = এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
২৬০৭৭ - আমাদের নিকট রওহ বর্ণনা করেছেন (২), তিনি হিশাম থেকে, তিনি হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, আয়েশা (রা.) বলেন: আল্লাহর শপথ, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারের ওপর দিয়ে এমন মাস অতিবাহিত হতো যখন আমরা তাতে কোনো রুটি তৈরি করতাম না (৩)। বর্ণনাকারী বলেন: আমি বললাম: হে মুমিন জননী, তবে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কী আহার করতেন? তিনি বললেন: আনসারদের মধ্য থেকে আমাদের কিছু প্রতিবেশী ছিলেন—আল্লাহ তাঁদের উত্তম প্রতিদান দান করুন—তাঁদের কিছু দুগ্ধবতী পশু ছিল এবং তাঁরা সেখান থেকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দুধ উপঢৌকন হিসেবে পাঠাতেন (৪)।--------------------------------------------
= এবং এটি ইতিপূর্বে দুই শাইখের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ সনদে ২৪৫৭৮ নম্বরে বিস্তারিতভাবে বর্ণিত হয়েছে।
(১) এর সনদ দুই শাইখের শর্তানুযায়ী সহীহ, এবং এটি ২৪৯৬৭ নম্বরের পুনরাবৃত্তি, তবে এখানে আহমদের উস্তাদ হলেন রওহ ইবনে উবাদাহ।
(২) তাঁর উক্তি: "আমাদের নিকট রওহ বর্ণনা করেছেন" (ম) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) (য ৭) এবং (য ৮) পাণ্ডুলিপিতে: 'আমরা রুটি তৈরি করি' (নাবিজু) শব্দে এসেছে।
(৪) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং দুই শাইখের বর্ণনাকারী। রওহ-এর উস্তাদ হিশাম হলেন ইবনে হাসসান আল-কারদূসী, যেমনটি আবুশ শাইখের নিকট স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে। হাফেজ ইবনে হাজার "আতরাফুল মুসনাদ" ৯/১৫৯-এ তাঁকে আদ-দাস্তাওয়ায়ী হিসেবে নির্ধারণ করতে গিয়ে ভুল করেছেন; সম্ভবত পূর্ববর্তী সনদের কারণে তাঁর মাঝে এই সংশয় তৈরি হয়েছিল।
এটি আহমদের "আয-যুহদ" গ্রন্থের ১০ পৃষ্ঠায় রয়েছে।
এবং আবুশ শাইখ এটি "আখলাকুন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)" গ্রন্থের ২৭৪ পৃষ্ঠায় হামদান ইবনে = এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 189)