أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ. وَالضَّحَّاكُ قَالَ: أَخْبَرَنَا (1) ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ يَقُولُ: أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا قَالَتْ لِلَعَّابِينَ: وَدِدْتُ أَنِّي أَرَاهُمْ. قَالَتْ: فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْبَابِ، وَقُمْتُ وَرَاءَهُ أَنْظُرُ فِيمَا بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ، وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ. قَالَ عَطَاءٌ: فُرْسٌ أَوْ حَبَشٌ، وقَالَ ابْنُ عُمَيْرٍ: هُمْ حَبَشٌ (2).
26052 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ بُنَانَةَ مَوْلَاةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيَّانَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، قَالَتْ: بَيْنَا هِيَ عِنْدَهَا إِذْ دُخِلَ عَلَيْهَا بِجَارِيَةٍ عَلَيْهَا جَلَاجِلُ يُصَوِّتْنَ، فَقَالَتْ: لَا تُدْخِلُوهَا عَلَيَّ إِلَّا أَنْ تَقْطَعُوا جَلَاجِلَهَا، فَقُطِعَ جَلَاجِلَهَا (3) فَسَأَلَتْهَا بُنَانَةُ عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا--------------------------------------------
(1) في (ق): أنبأنا، وفي (ظ 2) و (م): حدثنا، والمثبت من (ظ 7) و (ظ 8).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن جُريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- صرَّح بالسماع من عطاء -وهو ابنُ أبي رباح- من طريق رَوْح -وهو ابنُ عُبادة. الضَّحاك: هو ابن مَخْلد أبو عاصم النَّبِيل.
وأخرجه مسلم (892) (21) من طريق أبي عاصم الضحَّاك بن مَخْلد، بهذا الإسناد.
وسلف من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة برقم (24296)، وذكرنا أرقام مكرراته هناك.
قال السندي: قولها: لِلَعَّابِين، أي: في شأنهم.
(3) قولها: فقطع جلاجلها. ليس في (م).
তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে উমাইর থেকে শুনেছেন। আদ-দাহহাক বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন (১) ইবনে জুরাইজ, আতা থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে উমাইর থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) আমাকে জানিয়েছেন যে তিনি খেলোয়াড়দের সম্পর্কে বলেছিলেন: আমি তাদের দেখতে চেয়েছিলাম। তিনি বললেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দরজায় দাঁড়ালেন এবং আমি তাঁর পেছনে দাঁড়িয়ে তাঁর কান ও কাঁধের মধ্যবর্তী স্থান দিয়ে দেখছিলাম, যখন তারা মসজিদে খেলছিল। আতা বলেন: তারা পারস্যের অথবা হাবশার (আবিসিনীয়) ছিল। ইবনে উমাইর বলেন: তারা হাবশার ছিল (২)।
২৬০৫২ - রওহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবদুর রহমান ইবনে হাইয়ান আল-আনসারীর মুক্তদাসী বুনানাহ থেকে, তিনি মুমিনদের জননী আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: তিনি যখন তাঁর কাছে ছিলেন, তখন তাঁর কাছে একটি মেয়েকে আনা হলো যার সাথে ঘুঙুর ছিল যা শব্দ করছিল। তিনি বললেন: এর ঘুঙুরগুলো কেটে না ফেলা পর্যন্ত তাকে আমার কাছে প্রবেশ করাবে না। অতঃপর সেগুলোর ঘুঙুর কেটে ফেলা হলো (৩)। বুনানাহ তাঁকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "ফেরেশতারা এমন ঘরে প্রবেশ করে না..."--------------------------------------------
(১) 'ক্বাফ' পান্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমাদের সংবাদ দিয়েছেন' (আনবাআনা), আর 'জো ২' এবং 'মিম' পান্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন' (হাদ্দাসানা), আর এখানে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা 'জো ৭' এবং 'জো ৮' পান্ডুলিপি থেকে।
(২) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবনে জুরাইজ—যিনি হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আযীয—তিনি রওহ-এর সূত্রে (যিনি ইবনে উবাদাহ) আতা (ইবনে আবি রাবাহ) থেকে শ্রবণের বিষয়টি স্পষ্ট করেছেন। আদ-দাহহাক: তিনি হলেন ইবনে মাখলাদ আবু আসিম আন-নাবিল।
এবং ইমাম মুসলিম (৮৯২) (২১) আবু আসিম আদ-দাহহাক ইবনে মাখলাদের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আর এটি পূর্বে হিশাম ইবনে উরওয়াহ, তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে ২৪২৯৬ নম্বরে এবং আমরা সেখানে এর পুনরাবৃত্তি নম্বরগুলো উল্লেখ করেছি।
আস-সিন্ধী বলেন: তাঁর কথা: "খেলোয়াড়দের সম্পর্কে" অর্থাৎ: তাদের ব্যাপারে।
(৩) তাঁর কথা: "অতঃপর তার ঘুঙুরগুলো কেটে ফেলা হলো" অংশটি 'মিম' পান্ডুলিপিতে নেই।

(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 174)