২৬০৪৮ - আমাদের নিকট আবদাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হিশাম ইবনে উরওয়াহ জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর ঘরে কী করতেন? তিনি বললেন: তিনি কাপড় তালি দিতেন, জুতো মেরামত করতেন অথবা এই জাতীয় কাজ করতেন।
২৬০৪৯ - আমাদের নিকট আবদাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফাতিমা বিনতে মুহাম্মদ থেকে, তিনি আমরাহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দাফন সম্পন্ন হওয়ার বিষয়ে আমরা কিছুই জানতে পারিনি যতক্ষণ না বুধবার দিবাগত শেষ রাতে কোদাল বা শাবলের শব্দ শুনতে পেলাম।
ইবনে ইসহাক বলেন: আর 'আল-মাসাহি' হলো কোদাল বা শাবল সমূহের শব্দ।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আমি জিজ্ঞাসা করেছি'।
(২) এটি সহিহ হাদিস। এই সনদটিতে হিশাম ইবনে উরওয়াহর ক্ষেত্রে মতভেদ রয়েছে, যা আমরা পূর্ববর্তী বর্ণনা (২৪৭৪৯)-এ স্পষ্ট করেছি। আবদাহ হলেন ইবনে সুলায়মান। হান্নাদ তাঁর 'আয-যুহদ' (৭৯১) গ্রন্থে আবদাহর সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) (জ ৭), (জ ৮) ও (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ফাতিমা বিনতে আল-মুনজির। (জ ২) ও (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ফাতিমা বিনতে মুহাম্মদ আল-মুনজির। (হ) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ফাতিমা বিনতে মুহাম্মদ, এবং তার পার্শ্বটীকায় 'আল-মুনজির' লেখা হয়েছে النسخة (পাঠান্তর) হিসেবে। এই সবই ভুল। সঠিক হলো: ফাতিমা বিনতে মুহাম্মদ, যেমনটি বর্ণনা (২৪৩৩৩) এবং বর্ণনা (২৬৩৪৯)-এ স্পষ্টভাবে এসেছে। একইভাবে এটি 'আতরাফুল মুসনাদ' ৯/৩২৭-এ সঠিকভাবে এসেছে।
(৪) পাণ্ডুলিপিগুলোতে এবং (ম)-তে রয়েছে: 'কোথায় দাফন করা হবে', এবং (জ ৮)-এ এর ওপর অস্পষ্টতার চিহ্ন দেওয়া হয়েছে এবং এর পার্শ্বটীকায় লেখা হয়েছে: 'আমরা দাফন সম্পর্কে জানতে পেরেছি'। এটি (২৪৩৩৩) নং পুনরাবৃত্ত বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, তাই আমরা এটিই বহাল রেখেছি।
(৫) হাদিসটি হাসান হওয়ার সম্ভাবনা রাখে, এটি সনদ ও মূলপাঠের (মতন) দিক থেকে (২৪৩৩৩) নং বর্ণনার পুনরাবৃত্তি। সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি 'আল-মাসাহি': 'আল-মুরুর', এটি ফাতহ-সহ 'মার' শব্দের বহুবচন। আল-কামুস গ্রন্থে বলা হয়েছে: ফাতহ-সহ 'মার' অর্থ হলো কোদাল বা শাবল।