26046 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ، عَنْ كَهْمَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَيُّ النَّاسِ (1) كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَتْ: عَائِشَةُ. قُلْتُ: فَمِنَ الرِّجَالِ؟ قَالَتْ: أَبُوهَا (2).--------------------------------------------
(1) في (ظ 7) و (ظ 8): النساء، وجاء في هامش في (ظ 8): في الأصل: الناس.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد اختلف فيه على عبد الله بن شقيق:
فرواه كهمس بن الحسن، عنه، واختلف عليه في متنه:
فرواه عبد الواحد الحداد -كما في هذه الرواية- عن كهمس، عن عبد الله بن شقيق، قال: قلت لعائشة … فذكره.
ورواه يحيى بن سعيد القطان -كما عند أبي يعلى (4800)، ومسدد -كما عند الحاكم 3/ 73 - كلاهما عن كهمس، عن عبد الله بن شقيق، قال: قلت لعائشة: إي الناس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: أبو بكر ثم عمر، ثم أبو عبيدة بن الجراح.
قلنا: وهذا لفظ أبي يعلى، وشيخه هو موسى بن محمد بن حيان، فيه ضعف، ومسدد لم يدرك كهمس بن الحسن، فربما في إسناد الحاكم سقط أو انقطاع، والله أعلم. وقد سلف بهذا اللفظ بإسناد صحيح برقم (25829).
وخالف عبدَ الواحد في هذه الرواية سعيدُ بن إياس الجريري فيما أخرجه ابن سعد 3/ 176، وأحمد في "الفضائل" (214) و (1281)، وابن أبي عاصم في "السنة" (1233)، وأبو يعلى (7345)، وابن حبان (6998) من طريق حماد بن سلمة، عنه، عن عبد الله بن شقيق، عن عمرو بن العاص. وحماد ابن سلمة سمع من الجريري قبل اختلاطه.
ومن حديث عمرو بن العاص أخرجه البخاري (4358)، ومسلم (2384) من طريق أبي عثمان النهدي، عنه، وقد سلف (17811).
২৬০৪৬ - আব্দুল ওয়াহিদ আল-হাদ্দাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি কাহমাস থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশা (রা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: মানুষের মধ্যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট সবচেয়ে প্রিয় কে ছিলেন? তিনি বললেন: আয়েশা। আমি বললাম: পুরুষদের মধ্যে? তিনি বললেন: তাঁর পিতা।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (য ৭) এবং (য ৮)-এ রয়েছে: 'নারীদের মধ্যে', এবং (য ৮)-এর পার্শ্বটীকায় এসেছে: মূলে রয়েছে: 'মানুষের মধ্যে'।
(২) এটি অন্য বর্ণনার কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), এবং এটি এমন একটি সনদ যাতে আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে মতভেদ হয়েছে:
কাহমাস ইবনুল হাসান এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর বর্ণনার মূল পাঠেও মতভেদ হয়েছে:
আব্দুল ওয়াহিদ আল-হাদ্দাদ -এই বর্ণনার মতো- কাহমাস থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশা (রা)-কে বললাম... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান -যেমনটি আবু ইয়া'লা (৪৮০০)-তে বর্ণিত- এবং মুসাদ্দাদ -যেমনটি হাকীম ৩/৭৩-এ বর্ণিত- তাঁরা উভয়ই কাহমাস থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশা (রা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: মানুষের মধ্যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট সবচেয়ে প্রিয় কে ছিলেন? তিনি বললেন: আবু বকর, তারপর উমর, তারপর আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ।
আমরা বলি: এটি আবু ইয়া'লার শব্দচয়ন, আর তাঁর উস্তাদ হলেন মুসা ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাইয়ান, যাঁর মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে। আর মুসাদ্দাদ কাহমাস ইবনুল হাসানকে পাননি, তাই সম্ভবত হাকীমের সনদে কোনো বর্ণনাকারী বাদ পড়েছে বা বিচ্ছেদ রয়েছে, আল্লাহই ভালো জানেন। আর এই পাঠটি একটি সহীহ সনদে ২৫৮২৯ নম্বরে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
এই বর্ণনায় আব্দুল ওয়াহিদের বিরোধিতা করেছেন সাঈদ ইবনে ইয়াস আল-জুরায়রী, যা ইবনে সাদ ৩/১৭৬, আহমাদ 'ফাযায়েল' (২১৪) ও (১২৮১), ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (১২৩৩), আবু ইয়া'লা (৭৩৪৫) এবং ইবনে হিব্বান (৬৯৯৮)-এ হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে, তিনি তাঁর থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে শাকীক থেকে, তিনি আমর ইবনুল আস থেকে বর্ণনা করেছেন। আর হাম্মাদ ইবনে সালামাহ তাঁর স্মৃতিবিভ্রম ঘটার আগেই জুরায়রীর নিকট থেকে শুনেছেন।
আর আমর ইবনুল আসের হাদীস থেকে বুখারী (৪৩৫৮) ও মুসলিম (২৩৮৪) আবু উসমান আন-নাহদীর সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং এটি পূর্বে ১৭৮১১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।

(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 170)