২৬০৪১ - ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ থেকে, তিনি আমের থেকে, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) বলেছেন: যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর ওপর অবতীর্ণ কোনো কিছু গোপন করতেন, তবে তিনি অবশ্যই এই আয়াতটি (১) নিজের ব্যাপারে গোপন করতেন: {আর যখন আপনি তাকে বলছিলেন যার ওপর আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন এবং আপনিও অনুগ্রহ করেছেন যে, তুমি তোমার স্ত্রীকে তোমার কাছে রেখে দাও এবং আল্লাহকে ভয় কর। আর আপনি আপনার অন্তরে যা গোপন করছিলেন তা আল্লাহ প্রকাশ করে দিচ্ছেন এবং আপনি মানুষকে ভয় করছিলেন, অথচ আল্লাহই অধিক হকদার যে আপনি তাঁকে ভয় করবেন।} আল্লাহর এই বাণী পর্যন্ত: {আর আল্লাহর আদেশ কার্যকরী হয়ে থাকে} (২) [আন-নিসা: ৩৭]।--------------------------------------------
= "আত-তাফসীর" (৪২৯) - এবং তাবারী সূরা আন-নাজমের ১৩ নম্বর আয়াতের তাফসীরে, এবং ইবনে খুজাইমা "আত-তাওহীদ" গ্রন্থের ২২৩ পৃষ্ঠায় ইবনে আবি আদির সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আর নাসাঈ ও তাবারী ইবনে আবি আদির সাথে আবদুল আলা-কেও উল্লেখ করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে ২৫৯৯৩ নম্বরে ইয়াজিদ বিন হারুন, দাউদের সূত্রে এটি অতিক্রান্ত হয়েছে।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর (আয়েশার) কথা: "আমিই প্রথম ব্যক্তি যে এ সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করেছি", অর্থাৎ সূরা আন-নাজমে উল্লিখিত (আল্লাহকে) দেখা সম্পর্কে।
(১) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আয়াতসমূহ।
(২) হাদিসটি সহীহ। আর এই সনদটি মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন), তবে এটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে যা সামনে আসবে। এই হাদিসটি কিছু বর্ণনাকারী পূর্ববর্তী ২৪২২৭ নম্বর হাদিসের সাথে মুত্তাসিল সনদে অতিরিক্ত হিসেবে যোগ করেছেন, আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ কেবল এই অতিরিক্ত অংশটুকুই বর্ণনা করেছেন।
ইবনে খুজাইমা এটি "আত-তাওহীদ" গ্রন্থের ২২৪ পৃষ্ঠায় মুহাম্মদ বিন বাশার থেকে, তিনি ইবনে আবি আদি থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: ইবনে আবি আদি এই অতিরিক্ত অংশ এবং মুত্তাসিল খবরের মধ্যে পার্থক্য করেছেন; তিনি এই অতিরিক্ত অংশটি দাউদ বিন আবি হিন্দ থেকে, তিনি শাবী থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, যেখানে মাসরূকের উল্লেখ নেই।
আমরা বলি: বাহ্যত এটি ইবনে আবি আদির বর্ণনায় মতপার্থক্যপূর্ণভাবে বর্ণিত হয়েছে:
কেননা তিরমিযী (৩২০৮) এটি মুহাম্মদ বিন আবান (যিনি নির্ভরযোগ্য) থেকে, তিনি ইবনে আবি আদি থেকে, তিনি দাউদ বিন আবি হিন্দ থেকে, তিনি শাবী থেকে, তিনি মাসরূক থেকে, তিনি আয়েশা থেকে বর্ণনা করেছেন। মাসরূকের উল্লেখসহ এটি মুত্তাসিল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে এবং তিরমিযী বলেছেন: এই হাদিসটি হাসান সহীহ। =