26039 - حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ؟ فَقَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا، وَلَيْلًا طَوِيلًا قَاعِدًا، وَكَانَ إِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا، وَإِذَا (1) قَرَأَ جَالِسًا رَكَعَ جَالِسًا (2).
26040 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَائِشَةَ، قَالَ: قُلْتُ: أَلَيْسَ اللهُ يَقُولُ: {وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ} [التكوير: 23] {وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى} [النجم: 13] قَالَتْ: أَنَا أَوَّلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْهُمَا (3)، فَقَالَ: " إِنَّمَا ذَاكِ جِبْرِيلُ ". لَمْ يَرَهُ فِي صُورَتِهِ الَّتِي خُلِقَ عَلَيْهَا إِلَّا مَرَّتَيْنِ: رَآهُ مُنْهَبِطًا مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ، سَادًّا عِظَمُ خَلْقِهِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ (4).--------------------------------------------
(1) في (ظ 7) وإذا قرأ قاعداً ركع قاعداً.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (24669) غير أن شيخ أحمد هنا: هو معاذ بن معاذ العنبري.
وأخرجه مسلم (730) (109)، وابن ماجه (1228) من طريق معاذ، بهذا الإسناد.
(3) في (ظ 7) و (ظ 8): عنها.
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم. داود -وهو ابنُ أبي هند- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه مطولاً ومختصراً النسائي في "الكبرى" (11409) -وهو في =
২৬০৩৯ - মুয়াজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুমাইদ আত-তবিল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ বিন শাকিক আল-উকাইলি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আয়েশাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর রাতের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম? তিনি বললেন: তিনি দীর্ঘ রাত দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন এবং দীর্ঘ রাত বসে সালাত আদায় করতেন। যখন তিনি দাঁড়িয়ে কিরাত পাঠ করতেন তখন দাঁড়িয়ে রুকু করতেন এবং যখন বসে কিরাত পাঠ করতেন তখন বসে রুকু করতেন।
২৬০৪০ - মুহাম্মদ ইবনে আবি আদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাউদ থেকে, তিনি শাবি থেকে, তিনি মাসরুক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (মাসরুক) বলেন: আমি আয়েশার নিকট ছিলাম। তিনি বলেন: আমি বললাম: আল্লাহ কি বলেননি: {নিশ্চয় সে তাকে স্পষ্ট দিগন্তে দেখেছিল} [আত-তাকউইর: ২৩] {নিশ্চয় সে তাকে আরেকবার অবতরণকালে দেখেছিল} [আন-নাজম: ১৩]? তিনি বললেন: আমিই এই উম্মতের প্রথম ব্যক্তি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এই দুটি (আয়াত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিল, তখন তিনি বলেছিলেন: "নিশ্চয় তিনি জিবরাইল"। তাকে তার সেই রূপে, যে রূপে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে, তা মাত্র দুবার দেখেছেন: তিনি তাকে আকাশ থেকে জমিনের দিকে অবতরণরত অবস্থায় দেখেছেন, তার সৃষ্টিগত বিশালত্ব আকাশ ও জমিনের মধ্যবর্তী স্থানকে পূর্ণ করে রেখেছিল।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৭)-এ রয়েছে: এবং যখন তিনি বসে কিরাত পড়তেন তখন বসে রুকু করতেন।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, এবং এটি পুনরাবৃত্ত (২৪৬৬৯), তবে এখানে আহমাদের শাইখ হলেন: মুয়াজ ইবনে মুয়াজ আল-আনবারি।
মুসলিম (৭৩০) (১০৯) এবং ইবনে মাজাহ (১২২৮) মুয়াজের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) পাণ্ডুলিপি (জ ৭) এবং (জ ৮)-এ রয়েছে: তার সম্পর্কে (একবচনে)।
(৪) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ। দাউদ—যিনি ইবনে আবি হিন্দ—তার বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং বাকি বর্ণনাকারীরা শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
নাসাঈ এটি বিস্তারিত এবং সংক্ষিপ্তভাবে 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (১১৪০৯) বর্ণনা করেছেন—এবং এটি রয়েছে =

(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 165)